O capítulo 2 de Marcos continua o relato do ministério inicial de Jesus na Galileia, centrando—se em Sua autoridade divina para perdoar pecados e redefinir costumes religiosos de longa data. Começa com a cura dramática de um paralítico trazido por quatro amigos que o baixaram pelo telhado de uma casa em Cafarnaum, uma vila de pescadores na costa noroeste do Mar da Galileia. Ao ver a fé desses homens, Jesus declara ao paralítico: "Filho, os teus pecados estão perdoados". Essa declaração ousada leva os escribas a questionar quem poderia perdoar pecados além de Deus. Jesus, ciente de seus pensamentos, demonstra Sua autoridade ordenando ao paralítico que se levantasse e andasse, surpreendendo todos os presentes e lançando as bases para a compreensão de que Ele não é um mero mestre, mas o Filho de Deus com poder sobre o corpo e a alma.

Após a cura, Jesus chama Levi, também conhecido como Mateus, um cobrador de impostos que trabalhava para as autoridades romanas. Os cobradores de impostos eram vistos com suspeita e desprezo por muitos judeus devido à sua associação com o opressor sistema romano. No entanto, Levi imediatamente abandona sua profissão e segue Jesus. Quando Jesus janta com Levi e outros "pecadores", os fariseus O criticam por compartilhar comunhão com aqueles que eles consideram indignos. Jesus responde: "Não são os que têm saúde que precisam de médico, mas sim os doentes; eu não vim chamar os justos, mas os pecadores". Ao ouvir isso, os leitores veem a natureza inclusiva do reino de Deus e um prenúncio da expansão do evangelho para além dos limites das normas religiosas e sociais, um tema que ressoa em toda a Escritura (Atos 10:34-35).

O capítulo conclui com os fariseus confrontando Jesus sobre os diferentes costumes de jejum e observância do sábado. Jesus usa o exemplo de Davi, que comia o pão consagrado quando necessitado (1 Samuel 21:1-6) para enfatizar que o amor e a misericórdia cumprem o cerne da lei de Deus. Ele declara que “O sábado foi feito por causa do homem, e não o homem por causa do sábado. Assim, o Filho do Homem é Senhor também do sábado”. Essa declaração coloca Jesus na linhagem do maior rei de Israel, ao mesmo tempo em que revela Sua supremacia como o Messias que cumpre os mandamentos divinos. Todos esses eventos destacam que Jesus traz algo radicalmente novo e maior do que todas as tradições religiosas anteriores. Sua autoridade para perdoar pecados e redefinir costumes sagrados O afirma como o Salvador prometido e aponta para a cruz e a ressurreição, por meio das quais todos podem receber a vida eterna (João 3:16).