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Significado de Deuteronômio 11:29-32
Moisés ordena aos israelitas que façam uma cerimônia de renovação da aliança assim que entrassem na Terra Prometida. Esta cerimônia deveria ocorrer quando o SENHOR, vosso Deus, vos trouxer à terra onde estás entrando para possuir, colocarás a bênção no Monte Gerizim e a maldição no Monte Ebal. O Monte Gerizim fica ao sul de Siquém e o Monte Ebal fica ao norte. Siquém estava localizada entre os dois, na aproximação oriental da moderna cidade de Nablus.
De acordo com Deuteronômio 27, as tribos de "Simeão, Levi, Judá, Issacar, José e Benjamim, seis das tribos, deveriam estar no Monte Gerizim para abençoar o povo" (Deuteronômio 27:12). Por outro lado, "Rúben, Gade, Aser, Zebulom, Dã e Naftali", as outras seis tribos, deveriam "ficar no Monte Ebal para a maldição" (Deuteronômio 27:13). Estas duas montanhas estão na base da cidade cananéia chamada Siquém.
Siquém provavelmente foi escolhida por causa de sua associação com os antepassados de Israel, aos quais o Deus Sussernao (Governante) havia aparecido pela primeira vez e feito promessas duradouras a respeito de Canaã. De fato, depois de receber as instruções de Deus para deixar seu país, Abrão "passou pela terra até o local de Siquém, até o carvalho de Moré e construiu um altar lá para o Senhor que lhe apareceu" (Gênesis 12:6-7). Foi em Siquém também que Isaque se estabeleceu e "comprou o pedaço de terra onde havia armado sua tenda da mão dos filhos de Hamor, pai de Siquém, e ergueu um altar" (Gênesis 33:19-20). Foi lá que "sepultaram os ossos de José, que os filhos de Israel trouxeram do Egito" (Josué 24:32). Assim, parece apropriado que o lugar chamado "Siquém" tenha sido escolhido para a renovação da relação de aliança de Deus com Seu povo.
Caso os israelitas tivessem alguma dúvida sobre a localização do Monte Gerizim e do Monte Ebal, Moisés identifica sua localização exata enquanto estava na planície de Moabe. Ele faz isso perguntando se eles não estão do outro lado do Jordão, a oeste do caminho em direção ao pôr do sol, na terra dos cananeus que vivem na Arabá, em frente a Gilgal, ao lado dos carvalhos de Moré?
A frase “do outro lado do Jordão, a oeste do caminho em direção ao pôr do sol” refere-se à terra de Canaã (a oeste do rio Jordão). Mais especificamente, essas montanhas estavam localizadas na terra dos cananeus que vivem em Arabá, em frente a Gilgal, ao lado dos carvalhos de Moré. Arabá refere-se ao vale do Jordão, onde os cananeus habitavam (Deuteronômio 1:7; Josué 8:14). Gilgal era um lugar perto do Monte Gerizim e do Monte Ebal, e era habitada por cananeus. Os carvalhos de Moré estavam localizados perto de Siquém (Gênesis 12:6; Josué 24:26).
Além disso, Moisés diz a Israel: Porque estás prestes a atravessar o Jordão para entrar e possuir a terra que o Senhor, vosso Deus, lhes dá, e a possuirás e viverás nela. Moisés diz ao povo que eles estariam atravessando o Jordão. Esta declaração serve como motivação (encorajamento) para o povo de Deus, que estava vagando no deserto havia 40 anos. Eles precisavam saber que atravessariam o rio Jordão para entrar e possuir a terra que o Senhor lhes prometera.
No entanto, como os israelitas possuiriam a terra de Canaã e viveriam nela, eles deveriam obedecer a todos os mandamentos de Deus para serem abençoados. Para reforçar este conceito, Moisés repete o que havia dito anteriormente (v.1) sobre o que era necessário para receberem a bênção do Senhor na terra. O povo precisava ter o cuidado de fazer todos os estatutos e os acórdãos que hoje vos apresento. Deus deixara claro que, para continuar na terra, Israel deveria cumprir sua missão de ser uma nação sacerdotal e viver de maneira autônoma, conforme Deus havia ordenado, amando e servindo uns aos outros, vivendo em verdade e em segurança, sem inveja ou dolo.