Significado de Gênesis 12:4-7

Abrão saiu, como o Senhor lhe ordenara. Sua obediência a Deus foi imediata e inquestionável. Hebreus menciona a incrível fé que Abraão teve para obedecer a Deus: "Pela fé, Abraão, quando foi chamado, obedeceu indo a um lugar que deveria receber por herança; e saiu, sem saber para onde ia" (Hebreus 11:8). Abrão tinha setenta e cinco anos quando partiu de Harã. Pode-se notar que Abrão ficou com seu pai por 75 anos; depois, viveu sem seu pai e sem um filho por mais 25 anos; finalmente, ele viveu 75 anos com seu filho. Abrão deixou a seu pai, seu irmão Naor e sua família em Harã. Harã ficava a cerca de 1100 quilômetros a noroeste de Ur e 700 quilômetros milhas a nordeste de Canaã (Palestina). A jornada de fé de Abrão, portanto, iniciou-se em Ur e terminou 2600 quilômetros mais tarde, em Canaã. Se tivéssemos sido amigos de Abrão, talvez não tivéssemos entendido que Abrão estava se movendo em grande fé. Para nós, podia ser apenas uma decisão pessoal de se mudar. Sabemos que ele teve fé apenas porque a Palavra de Deus nos diz. Só Deus conhece o nosso coração. Só Ele compreende os nossos motivos. O que Deus conta como grande fé pode parecer pouco ou nada para outras pessoas. Porém, Ele conhece os corações e julga nossas intenções (Hebreus 4:12).

Abrão levou Sarai, sua esposa, e Ló, seu sobrinho. Como tio de Ló, é possível que Abrão tenha se tornado responsável por ele depois que seu pai, Harã, morreu (Gênesis 11:27-28). Conforme o costume, o tio mais velho assumia a guarda do filho de seu irmão morto. Abrão migrou com todas as posses que havia acumulado, e as pessoas que havia adquirido em Harã, ao norte da Mesopotâmia, em direção a Canaã. Abrão tinha sob sua autoridade um número substancial de homens e servos, muitos dos quais podem ter sido pastores (Gênesis 13:7). Gênesis 14:14 menciona 318 homens treinados nascidos em sua casa. Abrão estava muito bem antes de ir ao Egito e receber presentes do Faraó. Abrão estava disposto a colocar em risco o que já havia acumulado para seguir à ordem de Deus.

Abrão atravessou a terra até o sítio de Siquém. A rota mais provável de Abrão o teria levado para o sul, através de Damasco, ao longo da costa do Mar da Galiléia, e depois para Siquém. Siquém era uma importante cidade localizada no centro de Canaã, na passagem estratégica entre o Monte Ebal e o Monte Gerizim, na planície de Moré. Foi a primeira residência de Abrão na terra. Siquém é a moderna Tel-Balatah, cerca de 70 quilômetros ao norte de Jerusalém. É mencionada nos Textos de Execração Egípcia e na inscrição Khu-Sebek, datados do século 19 a.C., aproximadamente à época de Abraão. Com grandes rebanhos, Abrão provavelmente acampou longe das populações urbanas em lugares como os Carvalhais de Manre. Ele podia vagar com seus rebanhos em bons pastos sem se intrometer nos direitos dos outros.

Note-se que Siquém parecia ser particularmente rica em tradições em relação a árvores de significado especial. Jacó escondeu alguns acessórios idólatras "debaixo do carvalho que estava perto de Siquém" (Gênesis 35:4); Josué "tomou uma grande pedra e a colocou aos pés do carvalho no recinto sagrado do Senhor" em Siquém (Josué 24:26); Abimeleque foi proclamado rei daquela cidade "no carvalho da coluna" (Juízes 9:6). Tudo isso pode se referir a uma mesma árvore. Os cananeus estavam, então, na terra, de modo que Abrão não pôde tomar posse imediata da terra prometida, porque ela estava ocupada.

O Senhor apareceu a Abrão e reiterou a promessa: A seus descendentes darei esta terra, embora Abrão ainda não tivesse filhos. Ele construiu um altar ao Senhor em Siquém, antes de se mover mais para o sul. Ele reconhece que a terra de Canaã pertencia a Deus (Êxodo 20:24; Josué 22:19). Abrão também constrói altares em Betel, Hebrom e no Monte Moriá (Gênesis 12:8, 13:18, 22:9). Os altares eram muito comuns durante o período patriarcal porque não houve um santuário central antes do êxodo do Egito. Até a construção do tabernáculo, os altares eram os lugares onde Deus podia ser encontrado em adoração (Êxodo 20:24).