Significado de Gênesis 21:31-34

Abraão e o rei Abimeleque fizeram uma aliança um com o outro. Abraão prometeu lidar honestamente com Abimeleque e deu-lhe ovelhas e bois como presentes. Ele também oferece ao rei sete ovelhas para garantir que um de seus poços de água seja liberado pelos homens de Abimeleque.

Depois de fazer sua aliança, Abraão chama o lugar onde estão reunidos de Berseba, porque lá os dois fizeram um juramento. “Berseba” significa "poço do juramento". Berseba também pode ser interpretada como "poço de sete", uma referência aos sete cordeiros oferecidos. As palavras hebraicas "sete" e "juramento" vêm da mesma palavra raiz, "seba".

Berseba está localizada no norte do Neguebe e era um marco na fronteira sul de Israel: "de Dã a Berseba" (Juízes 20:1; 1 Reis 4:27; Amós 8:14). Berseba também foi uma importante residência dos patriarcas (Gênesis 22:19, 26:33, 28:10, 46:1, 5).

O tratado entre os dois termina com um resumo do processo: “Levantaram-se Abimeleque e Ficol, general do seu exército, e voltaram para a terra dos filisteus”. A passagem termina dizendo que Abraão “permaneceu na terra dos filisteus por muitos dias”. Assim, Abimeleque era aparentemente um filisteu. Berseba ainda é uma cidade moderna, por isso sua localização ainda é conhecida. A distância de Berseba até a planície costeira, que se tornaria o território dos filisteus, é de cerca de 35 quilômetros.

Os filisteus mencionados aqui podem ter sido os primeiros dos "povos do mar" que chegaram a Canaã vindos do Mar Egeu. Os filisteus mencionados no tempo dos reis Saul e Davi, que viveriam cerca de mil anos mais tarde, eram de origem grega da Filistia, com costumes e cultura grega. Seus antepassados eram os casluitas, filhos de Mizraim (Gênesis 10:14). Eles chegaram a Canaã vindos da área do mar Egeu (Amós 9:7). Por muitos anos, esses filisteus foram o principal inimigo de Israel, até que Davi efetivamente os eliminou (2 Samuel 21).

Abraão “plantou uma tamargueira em Berseba”. Esta é uma árvore perene, com numerosos ramos e com folhas muito pequenas. Ela proporciona boa sombra e cresce de 20 a 30 metros de altura. O plantio da árvore por Abraão pode ter expressado sua devoção por habitar naquela terra. O fato de uma única árvore ser registrada aqui pelo nome provavelmente refletisse o terreno árido. Abraão pode ter plantado apenas esta árvore inicialmente porque ela precisaria ser regada. Depois de plantar a árvore, Abraão ora a Deus, invocando o nome do Senhor, o Deus Eterno, que era sua fonte de bênção e proteção. Deus usou Abimeleque para fornecer proteção a ele por um tempo, mas Abraão sabia em quem ele realmente podia confiar.

Ao invocar o nome do Senhor, Abraão mostra ainda ser um homem de fé. Tiago diz que Abraão foi chamado de "amigo de Deus" (Tiago 2:23). Paulo diz que ele é o pai de todos os que crêem (Romanos 4:11). Talvez a narrativa mencione esse ato de adoração como um exemplo de andar por fé.

O nome especial do Senhor a quem Abraão chama é “El Olam”, o Deus Eterno, que não tem começo nem fim. O nome “El Olam” é significativo, porque a aliança com Abraão e seus descendentes era eterna. Abraão sobreviveu aos problemas em Gerar como um estrangeiro e agora desfrutava da prosperidade provida por Deus. O capítulo termina dizendo: “Abraão peregrinou na terra dos filisteus por muitos dias”. Ele agora havia se estabelecido diante do povo local e todos sabiam que seu Deus estava com ele onde quer que fosse.