Significado de Juízes 1:30-36

Juízes 1:30-36 conclui a primeira fase da conquista incompleta de Canaã e a coexistência de israelitas e cananeus.

"Zebulom não expulsou os habitantes de Quitrom, nem os de Naalol; mas os cananeus ficaram habitando entre eles e foram obrigados a trabalhos forçados” (v. 30).

A tribo de Zebulom, situada na parte norte de Israel, falha em expulsar os habitantes de Quitrom e Naalol. Em vez disso, eles obrigam os cananeus restantes a trabalhos forçados. Esse arranjo reflete as situações das outras tribos e significa uma falha em obedecer totalmente à ordem de Deus de eliminar a presença cananeia, o que eventualmente levará à sua queda.

Aser cai no mesmo pecado em relação ao seu território atribuído: Aser não expulsou os habitantes de Aco, nem de Sidom, nem de Alabe, nem de Aczibe, nem de Helba, nem de Afeca, nem de Reobe (v. 31). A tribo de Aser, localizada ao longo da costa norte, também falha em expulsar os cananeus de várias cidades-chave. Aco e Sidom, em particular, são cidades costeiras significativas com forte influência cananeia.

A incapacidade dos aseritas de expulsar os habitantes faz com que eles, assim como as outras tribos, vivam entre os cananeus: mas os aseritas moraram no meio dos cananeus, habitantes da terra, porque não os expulsaram (v. 32).

O ciclo continua com Naftali: Naftali não expulsou os habitantes de Bete-Semes, nem os de Bete-Anate; porém morou entre os cananeus, habitantes da terra; todavia, os habitantes de Bete-Semes e Bete-Anate foram obrigados a trabalhos forçados (v. 33).

A história continua dolorosamente a mesma, pois toda a tribo de Naftali, na região norte, falha em expulsar os habitantes de Bete-Semes e Bete-Anate. Como Zebulom e muitas das outras tribos, Naftali submete os cananeus a trabalhos forçados , mantendo uma aparência de controle, mas permitindo que a presença cananeia persista.

Os últimos três versículos descrevem a situação difícil da tribo de Dã: Os amorreus impeliram aos filhos de Dã até a região montanhosa; porque não lhes permitiram descer ao vale (v. 34). Dã enfrenta resistência significativa dos amorreus, que os forçam a ir para a região montanhosa e os impedem de se estabelecerem nos vales mais férteis.

"Mas os amorreus resolveram habitar em Heres, em Aijalom e em Saalbim. Contudo, a mão da casa de José prevaleceu, de sorte que foram obrigados a trabalhos forçados" (v. 35).

Apesar da resistência inicial, os amorreus permanecem em certas áreas, mas a força crescente da casa de José (as meias-tribos de Efraim e Manassés), vizinha de Dã ao norte, eventualmente subjuga os amorreus ao trabalho forçado. Israel está gradualmente afirmando o controle, mas é incompleto e atrasado. No final das contas, suas ações, ou a falta delas, desobedeceram ao comando inicial de Deus aos israelitas em Deuteronômio 7.

O versículo final em Juízes 1 descreve o grande território amorreu: termo dos amorreus foi desde a subida de Acrabim, Sela e dali para cima (v. 36). A subida de Acrabim ( a subida do “Escorpião”) é considerada uma cadeia de montanhas ao sul do Mar Morto. Isso significa que o território dos amorreus se estendia até a distribuição de terras da tribo de Judá.

A decisão de submeter os cananeus ao trabalho forçado em vez de expulsá-los completamente reflete um compromisso que teria implicações de longo prazo para a integridade espiritual e cultural da comunidade israelita.