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Josué 6:26-27 explicação

Josué 6:26-27 registra as consequências da destruição de Jericó. Josué pronuncia uma maldição contra qualquer um que tente reconstruí—la. A vitória israelita sobre Jericó tornou Josué famoso em toda a terra, pois o Senhor estava com ele.

Josué 6:26-27, os cananeus ouvem sobre a vitória dos israelitas.

Na passagem anterior, Josué lembrou—se do juramento feito à mulher de Jericó, Raabe, por ela ter salvo os dois espiões israelitas que se infiltraram na cidade antes da batalha. Josué ordenou aos espiões que haviam estado em Jericó que trouxessem Raabe e sua família para fora da cidade antes de sua destruição. Então, os israelitas queimaram a cidade, mas reservaram os metais preciosos para utilizá—los no culto a Deus (Josué 6:22-25)

Aqui em Josué 6:26-27, Josué profere uma maldição contra qualquer um que tentasse reconstruir Jericó. Nesse tempo, Josué os fez jurar: Maldito seja diante de Jeová o homem que se levantar e reedificar esta cidade de Jericó! Com a perda do seu primogênito, porá os alicerces dela e, com a perda de seu filho mais moço, lhe colocará as portas (v. 26).

A declaração "Maldito seja diante de Jeová" significa que a pessoa cairia sob punição divina. Josué instou os israelitas a fazerem uma declaração solene com a intenção de pedir a Deus que infligisse dano a qualquer um que tentasse reconstruir Jericó. Esta era a maldição que recaía sobre a descendência do homem que tentasse reconstruir a cidade: "Com a perda do seu primogênito, porá os alicerces dela e, com a perda de seu filho mais moço, lhe colocará as portas". Como a cidade era dedicada a Deus, ela deveria permanecer vazia após a sua demolição.

O livro de 1 Reis nos conta que essa maldição se cumpriu séculos depois: “Foi em seus dias que Hiel, betelita, edificou a Jericó; quando lançou os seus alicerces, morreu—lhe Abirão, seu primogênito; e, quando colocou as suas portas, morreu—lhe Segube, seu filho mais moço, conforme a palavra que Jeová falou por intermédio de Josué, filho de Num.” (1 Reis 16:34). Aconteceu exatamente como Josué predisse, porque ele era o porta—voz de Deus. Portanto, o SENHOR estava com Josué (v. 27).

No início do livro, o SENHOR assegurou a Josué Sua presença constante: “Ninguém te poderá resistir todos os dias da tua vida. Como fui com Moisés, assim serei contigo; não te deixarei, nem te desampararei” (Josué 1:5). Mais tarde, Deus prometeu magnificar Josué, confirmando sua posição como líder de Israel (Josué 3:7). Ele cumpriu Sua palavra por meio da travessia milagrosa do Rio Jordão em terra seca. Naquela ocasião, Ele exaltou Josué aos olhos de todos os israelitas. Quando a autoridade espiritual de Elias mais tarde passou para Eliseu, ela também foi confirmada pela divisão do Rio Jordão (2 Reis 2:14). Os israelitas estimavam Josué muito e seguiam sua liderança (Josué 4:14). Em nossa passagem, a presença de Deus com o líder israelita garantiu seu sucesso, assim, era Jeová com Josué, e a sua fama estava em toda a terra.

O fato de a fama de Josué ter se espalhado por toda a terra significa que os relatos da destruição de Jericó se espalharam por toda Canaã. Os cananeus ouviram que a poderosa Jericó havia caído diante dos israelitas e que Josué era quem liderava seu povo como um servo devoto de Deus. Isso provavelmente espalhou medo no coração de alguns dos reis cananeus, além de incitá—los a se prepararem para se voltarem contra o povo de Deus (Josué 2:11, 7:2-5, 9:1-2).

Josué seguiu fielmente as instruções do SENHOR quanto à conquista da cidade de Jericó. Embora a cidade fosse segura, os israelitas puderam entrar nela obedecendo às ordens aparentemente peculiares de Deus. Marcharam silenciosamente ao redor de Jericó uma vez por dia durante seis dias e sete vezes no sétimo dia. Na sétima volta, ao som das trombetas, gritaram, e as muralhas de Jericó ruíram, uma vez lá dentro, destruíram a cidade.

A vitória de Israel demonstra o poder do Senhor para realizar milagres, Ele é o grande guerreiro que nunca perde a força e a primeira batalha pela herança da Terra Prometida estava concluída.

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