Significado de Levítico 23:1-2

Excluindo-se o sábado, os tempos designados pelo Senhor são tipicamente divididos em duas partes:

1. As festas da primavera — Páscoa, Pães Ázimos, Primícias e Semanas
2. As festas de outono — Trombetas, Dia da Expiação e Tabernáculos (Ver Imagem).

Parece claro, no Novo Testamento, que Jesus cumpriu as festas da primavera em Sua primeira vinda. É mais fácil ver o plano de Deus nas profecias já cumpridas no passado. As festas de outono não parecem ter sido cumpridas ainda; porém, elas provavelmente serão cumpridas em Sua segunda vinda. Deus coloca as festas de outono no sétimo mês. Sete é um número que significa completude na Bíblia. Isso se encaixa com a idéia de que as festas de outono representam os eventos finais que encerrarão a era atual e inaugurarão a nova era do governo de Jesus na terra. É difícil ver claramente as profecias futuras, não importa o quão detalhadas sejam. O apóstolo Paulo afirma:

"Ninguém, portanto, vos julgue pelo comer, nem pelo beber, nem a respeito de um dia de festa ou de lua nova, ou de sábado, 17as quais coisas são sombras das vindouras, mas o corpo é de Cristo" (Colossenses 2:16, 17).

É importante não confundirmos a sombra com o objeto que a projeta. As sombras são úteis como representação de algo real.

Deus diz a Moisés que era sua responsabilidade proclamar aos filhos de Israel Suas santas convocações e Suas festas fixas. A palavra hebraica “convocações” é "miqra", significando "ensaio". Deus definiu Suas santas convocações como santos ensaios para um evento messiânico ainda no futuro. Jesus fez e fará algo de importante em cada uma dessas festas. Ele morreu na Páscoa, ressuscitou dos mortos na Festa das Primícias e enviou o Espírito Santo para escrever a lei nos corações e habitar nos crentes na Festa das Semanas (também chamada de Pentecostes). Muitos crêem que Ele cumprirá a Festa das Trombetas, o Dia da Expiação e a Festa dos Tabernáculos (também chamados de Cabanas) em Sua segunda vinda.

Essas convocações era santas. O termo “santo” traz o conceito de ser separado para um propósito especial. Esses dias especiais deveriam ser observados, não ignorados. Provavelmente seja por isso que o capítulo comece com uma ordem para que esses mandamentos fossem proclamados aos filhos de Israel.