Levítico 23 TRANSLATE ME: navigation.bible_commentary

O capítulo 23 de Levítico descreve os tempos designados por Deus, também conhecidos como as Festas de Israel. Cada um dos tempos designados por Deus tem um contexto literal ou histórico, bem como um cumprimento profético ou messiânico para o qual está apontando - como uma sombra que reflete a coisa real. O apóstolo Paulo fala desse cumprimento messiânico da seguinte maneira:

"Ninguém, portanto, vos julgue pelo comer, nem pelo beber, nem a respeito de um dia de festa ou de lua nova, ou de sábado, as quais coisas são sombras das vindouras, mas o corpo é de Cristo." (Colossenses 2:16-17)

É importante não confundir uma sombra com o objeto que a projeta. Sombras são úteis como uma representação de algo real. Levítico 23 fornece uma lista conveniente dos tempos designados por Deus em ordem cronológica, no entanto, ele deixa de fora certos detalhes que são dados em outras partes dos cinco livros de Moisés. Por exemplo, Êxodo 12 dá detalhes adicionais para a Páscoa e Números 29 dá detalhes adicionais para as festas de outono.

O capítulo 23 começa com o único tempo semanal designado, o dia de sábado, e então passa para os compromissos recorrentes anuais. Os compromissos recorrentes anuais do Senhor são tipicamente divididos em duas partes:

• As festas da primavera - Páscoa, Pães sem Fermento, Primícias e Semanas
• As festas de outono - Festa das Trombetas, Dia da Expiação e Festa dos Tabernáculos

Parece claro no Novo Testamento que Jesus cumpriu as festas da primavera em Sua primeira vinda. Profecias cumpridas que ocorreram no passado são mais fáceis de olhar para trás e ver o plano de Deus. As festas de outono, muitos acreditam, serão cumpridas em Sua segunda vinda. Profecias futuras, não importa quão detalhadas nas escrituras, são difíceis de ver claramente. Enquanto interpretamos as festas de outono para apontar para eventos messiânicos específicos ainda a serem cumpridos, e especularemos sobre sua natureza, é sensato manter todas as interpretações de profecias futuras com a mão aberta. Os fariseus conheciam e acreditavam na Bíblia, mas perderam Jesus em parte porque Ele não se encaixava em seu modelo mental de Sua vinda.

Deus coloca as festas de outono no sétimo mês. Sete é um número que significa completude na Bíblia. Isso se encaixa com a ideia de que as festas de outono representam eventos que completarão os eventos previstos que encerrarão a era atual. Paulo e os crentes judeus do primeiro século continuaram a praticar os tempos designados por Deus, ocorrendo na adoração diária do templo e sendo "zelosos pela lei" (Atos 21:20). As festas eram um lembrete constante para guardar a lei. A principal maneira de obedecermos à lei é amando e servindo ao próximo. Os crentes do Novo Testamento podem aprender com os princípios encontrados nessas festas e aplicá-los à "substância" dos princípios subjacentes "que pertencem a Cristo", como Paulo declarou em Colossenses.

Essas festas são apresentadas como compromissos para momentos de comunhão com Deus, bem como com os vizinhos. As três festas de peregrinação (Páscoa, Semanas e Tabernáculos) eram como grandes churrascos para o povo de Deus se alegrar em Sua presença. Mais tarde, em Levítico, veremos o tempo designado do Jubileu, que ocorre a cada cinquenta anos, e o sétimo ano sabático em que a terra tinha um compromisso para descansar. Todos os "tempos designados" de Deus são chamados de "estatutos perpétuos" que devem ser observados "em todas as suas moradas, por todas as suas gerações". As memórias humanas são breves, e precisamos de lembretes constantes do que é importante.