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Significado de Mateus 1:3b-4

Mateus registra as gerações entre Perez, que morava em Canaã antes de se mudar para o Egito, e Naasson, contado entre os que saíram do Egito, nomeando alguns, porém omitindo a muitos outros nomes.

Perez era o filho de Judá, neto de Jacó, renomeado Israel. Perez era filho de Judá e Tamar. O filho de Perez, Esron, foi o ancestral da tribo dos esronitas (ver Números 26:21 e 1 Crônicas 2:18-24). Os esronitas foram um clã hebraico proveniente das tribos de Judá e Rúben.

Ocasionalmente em sua genealogia, Mateus pula uma ou mais gerações. É o caso das gerações entre Perez e Salma. Todas as gerações entre Perez e Aminadabe, avô de Salma, provavelmente viveram no Egito durante o período no qual os filhos de Israel se multiplicaram vertiginosamente. A história do Nascimento de Perez, filho de Judá e Tamar, aparece apenas após a narrativa na qual os irmãos de José o vendem para os mercadores de escravos. O nascimento de Perez ocorreu enquanto a família de Judá ainda morava em Canaã, antes de se mudarem para o Egito visando escapar da fome (Gênesis 38; 46).

Naassom, filho de Aminadabe, é contado no censo de Israel quando o povo saiu do Egito (Números 1:7; 2:3). Assim, há um lapso de aproximadamente quatrocentos anos entre Perez e Naassom (Êxodo 12:40). Em todo esse período, Mateus nomeia apenas a Perez, Esron, Rão, Aminadabe e Naassom. Em 1 Crônicas 2:9, 25-27 lemos os nomes de duas outras gerações: Jerameel, pai de Rão, e os três filhos de Rão. O total das gerações entre Perez, que se mudou para o Egito, e Naassom, que saiu do Egito, portanto, é de pelo menos sete. A família permaneceu no Egito por 430 anos (Êxodo 12:40).

Se houve sete gerações entre Perez e Naassom, e assumindo um período de quarenta anos para uma geração, teríamos 280 dos 430 anos nos quais os israelitas ficaram no Egito. Portanto, ou Mateus omitiu várias gerações ou cada geração durou, no mínimo, sessenta anos, ou alguma coisa próxima a isso, para cobrir todo o período de 430 anos.

Mateus, basicamente, parece seguir a versão resumida da genealogia de 1 Crônicas 2:9-12:

“Também os filhos de Esrom que lhe nasceram: Jerameel, Rão e Quelubai. Rão gerou a Aminadabe; Aminadabe gerou a Naassom, príncipe dos filhos de Judá; Naassom gerou a Salma, e Salma gerou a Boaz; Boaz gerou a Obede, e Obede gerou a Jessé.”

Arão foi o neto de Esrom. De acordo com 1 Crônicas 2:25, Rão foi o primogênito do primeiro filho de Esrom, Jerameel (a quem Mateus não cita). 1 Crônicas 2:27 nos mostra que os filhos de Arão foram Maaz, Jamin e Equer. Mateus não menciona esses nomes da genealogia de Jesus. Nem em Mateus, nem em Crônicas, nem em lugar algum da Bíblia temos registro das gerações entre Rão e seu descendente Aminadabe. O filho de Aminadabe foi Naassom, que tem seu nome citado no censo de Números 1:7.

A Bíblia não revela quem foi o pai de Aminadabe, mas Aminadabe viveu durante o tempo da crueldade e da escravidão imposta por Faraó sobre os filhos de Israel. Ele testemunhou os milagres de Deus e particitou do êxodo de Israel do Egito. Aminadabe foi o sogro de Arão, o sumo sacerdote (Êxodo 6:23). O filho de Aminadabe, Naassom (cunhado de Arão), foi listado como um dos líderes da tribo de Judá em Números 1:7.

O Antigo Testamento mostra duas formas distintas do nome do filho de Naassom: Salma e Salmon. Salma viveu durante o período da conquista da Terra Prometida por parte de Israel.

Para não restar dúvida, o versículo seguinte diz que Salma gerou com Raabe a Boaz, que habitou em Jericó quando os israelitas entraram em Canaã. Além disso, 1 Crônicas 2:51 e 2:54 nos mostra que Salma foi o pai de Belém. A cidade judaica, Belém, recebeu seu nome em homenagem ao filho de Salma. A cidade é a mesma onde nasceram os descendentes de Salma, Boaz, o rei Davi e Jesus, o Messias.

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