Números 12:9-15 explicação

Nível de revisão

Quando a nuvem do Senhor desapareceu do encontro com Moisés, Miriã e Arão, tornou-se óbvio que Miriã havia sido atingida por uma doença de pele, provavelmente lepra. Arão pede a Moisés que intercedesse ao Senhor por sua cura. Em vez de curá-la imediatamente, o SENHOR diz a Moisés que ela tinha que passar pelo processo especificado na Lei. Ela deveria ser colocada fora do arraial por sete dias e, em seguida, ser autorizada a retornar. O povo ficou onde estava até que os sete dias fossem completados.

O texto nos versículos 6-8 deixa claro que a ira do Senhor ardeu contra eles (v. 9). E então, de repente, Ele se foi. A saída do SENHOR significava que a nuvem que representava Sua presença os deixou.

Aconteceu que, a nuvem retirou-se de cima da tenda; Miriã estava leprosa, tão branca como a neve (v. 10). Quando a nuvem desaparece, uma visão chocante é mostrada: Miriam, irmã de Moisés, estava coberta de uma doença de pele que parecia ser lepra. A palavra “lepra” (em hebraico, "tsara'at") pode se referir a vários tipos de doenças de pele em geral e à lepra em particular.

A lepra foi usada pelo Senhor para punir pecados (por exemplo, Uzias em 2 Crônicas 26 ; 21 ). De acordo com a Lei, aqueles que tivessem tal doença de pele (incluindo a lepra) deveriam ser separados do acampamento israelita ( Levítico 13:2 , 14:3-7 ). O SENHOR demonstrou Sua soberania divina ao curar Moisés da lepra ( Êxodo 4:6 ) e Jesus curou um leproso ( Mateus 8:3 ), também mostrando Seu poder divino.

Depois que a nuvem da presença do Senhor se levantou, Arão voltou-se para Miriã, eis que ela era leprosa. Obviamente chocado com o que viu, Arão disse a Moisés: "Ah! Meu senhor! Rogo-te não ponhas sobre nós o pecado, pois que procedemos loucamente e pecamos (v. 11). Arão admitiu o erro e pediu misericórdia. Isso mostrava sua ligação com Miriã na trama. Embora não tivesse sido acometido de lepra, ele confessa que tanto ele quanto sua irmã haviam pecado contra o Senhor e, assim, pede a Moisés que intercedesse por eles.

Arão usou imagens gráficas para persuadir Moisés a interceder por ele e Miriã. Ele pede a seu irmão: Não seja ela como um morto, que, ao sair do ventre de sua mãe, tem a metade da sua carne já consumida (v. 12). Aquela imagem perturbadora lembrava a aparência de um bebê natimorto. Deve ter sido algo horrível para Arão ver sua irmã assim.

Respondendo ao apelo de Arão, Moisés clama ao Senhor, dizendo: "Ó Deus, rogo-te que a cures” (v. 13). Ele se dirige a Deus como "El", o Criador, não o SENHOR (em hebraico, "Yahweh"), o Criador da Aliança. Moisés apela ao Deus Criador da terra e do céu, Aquele que podia restaurar a condição física de Miriã.

Moisés ora pela cura imediata de sua irmã, mas o Senhor lhe diz: "Se seu pai lhe tivesse cuspido na cara, não deveria ela estar coberta de vergonha por sete dias?" (v. 14). Um cuspe na face era um sinal brutal de desprezo ( Deuteronômio 25:9 ). Ser cuspido pelo pai era um sinal de desgraça. Miriã teve que ficar fora do acampamento por sete dias.

A ofensa de Miriã foi muito pior do que um cuspe na face. No entanto, seu castigo foi o mesmo: Esteja fechada fora do arraial sete dias e depois se recolha outra vez. Isso estava de acordo com a lei especificada em Levítico 13-14 . Apesar da gravidade de sua ofensa, o SENHOR mostrou-lhe graça impondo-lhe um castigo destinado a uma ofensa menor.

A sentença foi cumprida quando Miriã ficou fechada fora do acampamento por sete dias (v. 15). Como resultado, o povo não avançou até que Miriã fosse recebida novamente, o que significava que eles ficaram em Hazerote mais sete dias.

É interessante que Arão não foi julgado, apenas Miriã. Talvez o pecado de Arão tenha sido o de não intervir ou se opor à inveja de sua irmã.

Moisés hesitou em liderar Israel, aparentemente pelo menos em parte; ele levava aquela responsabilidade muito a sério ( Números 11:11-12 ). Porém, quando sua autoridade foi desafiada, ele não tomou atitude alguma ( Números 11:28 ). Agora, quando foi pessoalmente afrontado, ele se recusa a levar a afronta para o lado pessoal. Ele faz por sua irmã o que havia feito por Israel quando Deus disse que pretendia eliminar o povo e começar uma nova nação com ele como patriarca - Moisés intercede por ela ( Êxodo 32:10-14 ). Em ambos os casos, Deus respondeu à oração de Moisés e restaurou a parte ofensora, Miriã aqui e toda a nação em Êxodo 32 .

Tudo isso apoia a afirmação de que Moisés era o homem mais humilde de toda a terra ( Números 12:3 ).