Uma palavra de Misericórdia

AS ÚLTIMAS SETE PALAVRAS DE JESUS NA CRUZ:

1. 1. 1. 1. 1. 1. 1. 1. 1. 1. 1. UMA PALAVRA DE MISERICÓRDIA

“Pai, perdoa-lhes, pois não sabem o que fazem. ”
(Lucas 23:34)

É surpreendente que a primeira declaração registrada que Jesus fez na cruz tenha sido uma oração ao seu Pai no Céu. Mas o que é notável sobre essa declaração é para quem e pelo que Ele estava orando. Ele não estava orando por si mesmo. Ele não estava pedindo a Deus que o resgatasse ou aliviasse seu sofrimento. Jesus estava orando em nome de seus inimigos. E Ele estava pedindo ao seu Pai para "perdoá-los".

O plural nesta passagem se refere aos torturadores de Jesus. Especificamente, isso inclui os soldados romanos que estavam em pleno ato de causar seu sofrimento e morte. Mas "eles" também parecem incluir qualquer pessoa que teve participação no sofrimento e execução de Jesus, incluindo: Pilatos, Caifás, Anás, os principais sacerdotes, escribas, anciãos e o povo judeu que era indiferente ou aprovava sua morte. Pode até ter incluído seu discípulo Judas, que o traiu.

É interessante considerar como Jesus também poderia estar incluindo todo pecador (incluindo você) cuja desobediência provocou Seu amor a vir à terra para sofrer, morrer e expiar.

O que Jesus quis dizer ao dizer "eles não sabem o que estão fazendo"?

Embora alguns estivessem mais conscientes do que outros sobre o que estavam fazendo, todos os executores de Jesus eram ignorantes em grande medida (por meio de sua incredulidade e corações endurecidos) sobre quem Jesus realmente era. Ou seja, eles não acreditavam ou sabiam que Jesus era o Messias e o próprio Deus. Eles não sabiam a quem estavam fazendo essas coisas. Portanto, eles não entenderam o que estavam fazendo quando o insultaram, o maltrataram, o condenaram, o torturaram e o executaram.

Pedro, no início do livro de Atos, consola os judeus por terem matado o Messias, dizendo-lhes: "Irmãos, eu sei que vocês agiram na ignorância, assim como também os seus governantes" (Atos 3:17). O comentário de Pedro especificamente afirma que até mesmo os governantes, como Caifás, Anás e Pilatos, não entenderam o que estavam fazendo ao crucificar Jesus.

Paulo descreve algo semelhante em sua primeira carta aos crentes coríntios:

“A qual nenhum dos poderosos deste mundo conheceu, pois, se a tivessem conhecido, não teriam crucificado o Senhor da glória”

(1 Coríntios 2:8)

Além disso, os Salmos e os Cânticos do Servo de Isaías previram que o Messias não seria reconhecido por seus acusadores e executores (Salmo 22:6, 118:22; Isaías 53:3-4, 8). Em suas mentes distorcidas, eles racionalizaram que estavam fazendo um favor a Deus quando o executaram e perseguiram seus seguidores (João 16:2). O Evangelho de João até explica a lógica distorcida de Caifás e do Sinédrio (João 11:47-53).

Durante toda a sua vida e execução, a identidade de Jesus nunca foi amplamente aceita ou conhecida. Como escreveu João:

“Ele estava no mundo, e o mundo foi feito por ele e o mundo não o conheceu. Veio para o que era seu, e os seus não o receberam.”

(João 10:10-11)

Até onde essas pessoas não sabiam quem Jesus era, elas não sabiam o que estavam fazendo.

O que estavam fazendo era insultá-lo, executá-lo e infligir o máximo de humilhação, sofrimento e dor possível antes Dele morrer na cruz.

A crucificação é uma forma desumana de execução. É um mal cruel e degradante que despreza o valor e a dignidade inerentes aos seres humanos feitos à imagem de Deus. E, portanto, é um mal que corrompe os corações dos algozes. Aqueles que crucificaram seus semelhantes precisam de perdão pela crueldade depravada do pecado da crucificação.

Mas os algozes de Jesus precisavam de perdão por crucificar não apenas um companheiro inocente, um homem que foi condenado ilegal e alegremente, mas também um homem que era o Messias enviado por Deus para redimir Israel e que era o próprio Deus. Crucificar Deus parece ser um crime muito mais grave.

E no entanto, a primeira coisa que Jesus disse enquanto estava sendo crucificado foi pedir o perdão de seus acusadores, condenadores e torturadores.

Isso, por si só, é impressionante e notável. Tal declaração, sem dúvida, diferia enormemente das respostas típicas dos criminosos que estavam sendo crucificados. As reações normais das vítimas da crucificação seriam amaldiçoar aqueles que as torturavam até a morte; ou gritar em agonia miserável pedindo-lhes que parassem. Insultos venenosos de desafio amargo e soluços e gritos piedosos eram as reações normais da cruz. Mas essas estavam em contraste surpreendente com a resposta inesquecível de Jesus de amor e perdão.

Em vez de justamente se queixar ou clamar por vingança, Jesus estava orando para que Seu Pai concedesse misericórdia aos Seus inimigos - àqueles que O estavam crucificando.

A sintaxe grega no relato do Evangelho de Lucas sugere que Jesus repetidamente ofereceu essa oração. O Evangelho de Lucas também indica que Jesus orou isso enquanto os soldados romanos estavam pregando pregos em seus pulsos e pés e estavam levantando Sua cruz. É comovente considerar que Jesus escolheu orar por Seus inimigos em vez de beber a bebida anestesiante que os romanos lhe ofereciam no momento em que a dor provavelmente era mais aguda e severa. Talvez uma das razões pelas quais Ele não bebeu essa mistura de alívio da dor foi que Ele não queria que ela amortecesse Sua mente ou O distraísse de amar Seus inimigos na cruz.

A oração de Jesus neste momento mais doloroso revela a sinceridade do Seu coração e a autenticidade dos Seus ensinamentos, como amar os inimigos e orar por aqueles que te perseguem (Mateus 5:44); e perdoar misericordiosamente aqueles que te prejudicam (Mateus 5:39, 6:14, 18:22).

Jesus estava vivendo o Princípio da Misericórdia mesmo que não tivesse nada pelo qual precisasse ser perdoado. O Princípio da Misericórdia é que Deus nos tratará da mesma maneira como tratamos os outros, especialmente sobre a forma que tratamos aqueles que nos prejudicaram. Jesus explicou o Princípio da Misericórdia logo após a Oração do Senhor:

“Pois, se perdoardes aos homens as suas ofensas, também vosso Pai celestial vos perdoará; mas, se não perdoardes aos homens, tão pouco vosso Pai perdoará as vossas ofensas.”

(Mateus 6:14-15)

Apesar de não ter pecado, Jesus ainda escolheu mostrar misericórdia enquanto era crucificado. A cruz em si é um ato de misericórdia para toda a humanidade. Devemos emular o exemplo de Jesus e ser misericordiosos com nossos inimigos até mesmo até a morte, enquanto tomamos a nossa cruz e O seguimos.

A oração de crucificação de Jesus, pedindo ao Seu Pai que perdoasse Seus inimigos, também revela as seguintes convicções sobre Sua perspectiva sobre a cruz:

• Jesus nunca vacilou em sua convicção de que Seu Pai estava no comando. Ele sabia que Deus estava no controle, mesmo enquanto era crucificado.
• Jesus confiava na bondade de Seu Pai no pior momento de Sua vida. Ele permitiu que fosse crucificado porque confiava que Deus usaria e redimiria Seu sofrimento e morte para o bem (Isaías 49:4, 50:6-7, 53:10-12; Filipenses 2:5-11; Hebreus 12:2).
• A atitude de Deus para com os pecadores e Seus inimigos é amor (Mateus 20:28, 23:37; João 3:16; Romanos 5:6-8; Efésios 2:1-6; Colossenses 1:13, 21-22, 2:13-14; 2 Pedro 3:9).

As duas primeiras dessas convicções também estão totalmente evidentes no último comentário de Jesus na cruz:

“Pai, nas tuas mãos entrego o meu espírito.”

(Lucas 23:46)

A perspectiva e as convicções que Jesus tinha na cruz também devem ser a nossa perspectiva e convicções sempre que enfrentarmos sofrimento e dor causados por outros. Isso significa perdoar as pessoas por qualquer injustiça que nos façam em vez de nutrir amargura ou buscar vingança. E significa fazer isso o mais rápido possível, sem esperar que reconheçam sua parte na dor que nos causaram. Jesus não hesitou em perdoar seus torturadores. Ele não esperou que reconhecessem o erro de assassiná-lo. Ele não esperou que se arrependessem ou pedissem perdão. Ele perdoou preventivamente e imediatamente enquanto o estavam pregando na cruz.

Estêvão, o primeiro mártir cristão a ser morto por sua fé após Jesus, seguiu o exemplo do Senhor enquanto estava sendo apedrejado até a morte,

“Ele, ajoelhando-se, clamou em alta voz: Senhor, não lhes imputes este pecado.”

(Atos 7:60)

Devemos seguir o exemplo de misericórdia de Cristo (e de Estêvão) sempre que formos maltratados, perdoando completamente os outros o mais rápido possível, sem esperar ou exigir que reconheçam ou se arrependam pelos males que nos causaram.

“Pai, perdoa-lhes, pois não sabem o que fazem.”

(Lucas 23:34)

Leia sobre a segunda palavra final de Jesus na cruz aqui: "2: Uma Palavra de Garantia."