出埃及记 12 解经注释

为了预备最后一灾的来临，耶和华给了摩西和亚伦如何记念耶和华之拯救的明确指示，其中包括庆祝耶和华的逾越节。当祂“越过”将祭牲的血涂在门楣上的房屋时，并未造成这家长子死亡。他们要以家庭为单位一起吃逾越节晚餐。与此同时，他们要在除去家里所有的酵之后，庆祝除酵节，吃无酵饼七天，以公共宴席开始和结束。从此之后，每年都要庆祝逾越节和除酵节。藉此提醒百姓耶和华的拯救。除酵节在教会以圣餐的形式继续，新约信徒以此记念祂拯救我们脱离罪和死亡的权势。 在新约中，这两餐都是耶稣基督的先驱。第一，保罗称基督为“我们的逾越节”，是为我们献上的那位；第二，除酵节预表耶和华称自己为“生命的粮”，是在充满敌意的世界中供应和维持祂百姓的那位。

21-28 节记载了摩西在接受耶和华即将要做之事的描述后所做的事情。

29-36 记述的是要来的第十灾和它的直接后果。审判 (埃及) 和救赎 (以色列) 的时间已经到来。耶和华自己在午夜走遍埃及地，杀了所有的长子，甚至也杀了法老的长子。法老醒来，看见所发生的一切，就召摩西和亚伦来，告诉他们带着家人和牲畜离开埃及。他也请摩西做最后的祝福。

37-41 总结了出埃及的过程。37 节本身是出埃及记的一个转折点。以色列人不再在埃及作奴隶，已经开启了脱离埃及的自由旅程。和他们一起的有许多其他种族的奴隶，也带有大批的牲畜。他们离开的太仓促，只能做无酵饼为食物。以色列人已经在埃及四百三十年之久。

43-51 节包括了有关如何和何人可以庆祝逾越节的更多细节。这些规定可能是必要的，因为许多非希伯来人一同出了埃及。这一段的主要规定是那些已经受割礼的人才可以庆祝逾越节，没受割礼的人不能吃逾越节的宴席。这就意味着：如果非希伯来人想要庆祝逾越节，他们所有的男性需要先受割礼。这也包括仆人和寄居的人。