在诵读完这首诗歌并向以色列发出最后警告之后（第 1-47 节）,耶和华当天就对摩西说话了（第 48 节）。他告诉摩西上亚巴琳山,即尼波山,位于摩押地耶利哥对面（第 49 节）。亚巴琳指的是一个山区,通常位于约旦河以东和死海东北部。它也从摩押平原向北延伸（民数记 33:47-48）。
摩西要登上尼波山,去观看迦南地,他将把这片土地赐给以色列子民作为产业。尼波山也被称为毗斯迦山（申命记 34:1）。尼波山高约 2700 英尺,距耶利哥约 20 英里。摩西在临终前登上山顶,可以俯瞰迦南地（申命记 3:27, 34:1）。
然后耶和华告诉摩西,他将死在山上,归到他族人那里（第 50 节）。这并不意味着摩西将与他的祖先埋葬在同一个坟墓里。相反,这是对他肉体死亡的一种表达。摩西将像他的兄弟亚伦死在何珥山上一样死去,归到他族人那里。
何珥山位于“以东地的边界”（《民数记》20:23）,死海以南。耶和华命令亚伦登上何珥山,并在那里去世（《民数记》33:38）。这件事发生在大约六个月前,因为他（像摩西一样）在“米利巴水边”违背了上帝的命令（《民数记》20:24）。
耶和华提醒摩西,他之所以不能进入应许之地,是因为他在寻旷野的米利巴水边,在以色列人中间背叛了耶和华（第 51 节）。这一事件记录在《民数记》第 20 章中。上帝命令摩西吩咐磐石为人民取水（民数记 20:8）,但摩西却怒气冲冲地击打磐石两次（民数记 20:11）。耶和华仁慈地给了以色列人他们所需的水（民数记 20:11）,但他告诉摩西,他不会带领人民进入应许之地（民数记 20:12）。
因此,摩西被命令登上尼波山顶,从远处观看那片土地（第 52 节）。这是耶和华的又一次仁慈之举,因为尽管摩西不被允许进入上帝赐给以色列子民的土地,但他被允许从远处凝视那片土地。
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申命记 32:48-52 含义
在诵读完这首诗歌并向以色列发出最后警告之后（第 1-47 节）,耶和华当天就对摩西说话了（第 48 节）。他告诉摩西上亚巴琳山,即尼波山,位于摩押地耶利哥对面（第 49 节）。亚巴琳指的是一个山区,通常位于约旦河以东和死海东北部。它也从摩押平原向北延伸（民数记 33:47-48）。
摩西要登上尼波山,去观看迦南地,他将把这片土地赐给以色列子民作为产业。尼波山也被称为毗斯迦山（申命记 34:1）。尼波山高约 2700 英尺,距耶利哥约 20 英里。摩西在临终前登上山顶,可以俯瞰迦南地（申命记 3:27, 34:1）。
然后耶和华告诉摩西,他将死在山上,归到他族人那里（第 50 节）。这并不意味着摩西将与他的祖先埋葬在同一个坟墓里。相反,这是对他肉体死亡的一种表达。摩西将像他的兄弟亚伦死在何珥山上一样死去,归到他族人那里。
何珥山位于“以东地的边界”（《民数记》20:23）,死海以南。耶和华命令亚伦登上何珥山,并在那里去世（《民数记》33:38）。这件事发生在大约六个月前,因为他（像摩西一样）在“米利巴水边”违背了上帝的命令（《民数记》20:24）。
耶和华提醒摩西,他之所以不能进入应许之地,是因为他在寻旷野的米利巴水边,在以色列人中间背叛了耶和华（第 51 节）。这一事件记录在《民数记》第 20 章中。上帝命令摩西吩咐磐石为人民取水（民数记 20:8）,但摩西却怒气冲冲地击打磐石两次（民数记 20:11）。耶和华仁慈地给了以色列人他们所需的水（民数记 20:11）,但他告诉摩西,他不会带领人民进入应许之地（民数记 20:12）。
因此,摩西被命令登上尼波山顶,从远处观看那片土地（第 52 节）。这是耶和华的又一次仁慈之举,因为尽管摩西不被允许进入上帝赐给以色列子民的土地,但他被允许从远处凝视那片土地。
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