保罗作者重申了为什么基督高于天使,并大量引用旧约圣经,证明耶稣在各方面都比天使优秀。上帝从未称呼天使为儿子,所以基督更伟大。同样,保罗作者在第 2 和第 3 节中只说耶稣是上帝,创造了世界,却称耶稣为“被生” ,这可能令人困惑。但这并不是什么新鲜事;保罗作者在这里引用了诗篇 2:7 和 撒母耳记下 7:14。这个“被生”是指古老的习俗,即高贵的国王为了奖励忠实的仆人,将他收养为王室成员,并授予他统治一个王国的权力。
基督所得到的遗产被称为“儿子” ,这表明了祂为何远比天使伟大。保罗书信的作者问他的听众:上帝对哪一个天使说过: “你是我的儿子,我今日生你”？ （第 5 节）这句话类似于古代伟大的统治者通过“收养”仪式将忠实的臣民尊为继承人时使用的语言。如果主人有一个忠实的仆人,他可以称他为“儿子”,并在收养仪式上说:“你是我的儿子,我今日生你”,以此将他命名为王国的继承人。将忠实的仆人命名为儿子的仪式伴随着继承（通常是领土或土地的主权）。
天父上帝将耶稣命名为继承人,因为他作为人类是一个忠实的仆人（腓立比书 2:6-10）。作为奖励,他还被赋予了统治领土或“土地”的权力:对他来说,是整个地球（马太福音 28:18）。耶稣一直是上帝的儿子,但在他作为人类忠实地生活在地球上之后,他以上帝和人类的身份坐在了上帝的右手边。
耶稣终有一天会继承整个地球作为他忠诚的遗产。上帝在这里描述了他对耶稣的奖赏,即收养了人类耶稣,成为他的父亲。耶稣现在不仅是上帝之子,还是一个忠实生活的人类之子。
保罗的作者在第 5 节中提出了另一个问题,与第一个问题类似,询问天使,想知道他们中谁听过这样的事情:又说:“我要作他的父,他要作我的子（第 5 节） ”？上帝将哪些天使命名为“儿子”？预期的答案是“没有”。没有天使听过这样的事情,因为天使是耶稣的下属。
基督的继承权是通过忠心地服从上帝而获得的,甚至作为人死在十字架上。如果耶稣没有成为完全的人,他就不能成为我们的完美榜样,也不能获得被称为儿子的奖赏。《希伯来书》劝告这些信奉犹太教的人要专注于通过服从获得继承权的奖赏,不要分心。宗教仪式不能取代信仰的服从。
由于基督以完全的人和完全的神的身份降临人间,他能够向我们展示最真实的服从。耶稣随后被提升为高于天使的人,为人类恢复我们最初的设计铺平了道路,即统治地球,也统治天使（马太福音 28:18;腓立比书 2:6-10）。他向我们表明,如果我们在地上顺服上帝,我们也可以被称为儿子,分享现在基督的遗产（启示录 3:21）。
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询问圣经说
希伯来书 1:5 含义
保罗作者重申了为什么基督高于天使,并大量引用旧约圣经,证明耶稣在各方面都比天使优秀。上帝从未称呼天使为儿子,所以基督更伟大。同样,保罗作者在第 2 和第 3 节中只说耶稣是上帝,创造了世界,却称耶稣为“被生” ,这可能令人困惑。但这并不是什么新鲜事;保罗作者在这里引用了诗篇 2:7 和 撒母耳记下 7:14。这个“被生”是指古老的习俗,即高贵的国王为了奖励忠实的仆人,将他收养为王室成员,并授予他统治一个王国的权力。
基督所得到的遗产被称为“儿子” ,这表明了祂为何远比天使伟大。保罗书信的作者问他的听众:上帝对哪一个天使说过: “你是我的儿子,我今日生你”？ （第 5 节）这句话类似于古代伟大的统治者通过“收养”仪式将忠实的臣民尊为继承人时使用的语言。如果主人有一个忠实的仆人,他可以称他为“儿子”,并在收养仪式上说:“你是我的儿子,我今日生你”,以此将他命名为王国的继承人。将忠实的仆人命名为儿子的仪式伴随着继承（通常是领土或土地的主权）。
天父上帝将耶稣命名为继承人,因为他作为人类是一个忠实的仆人（腓立比书 2:6-10）。作为奖励,他还被赋予了统治领土或“土地”的权力:对他来说,是整个地球（马太福音 28:18）。耶稣一直是上帝的儿子,但在他作为人类忠实地生活在地球上之后,他以上帝和人类的身份坐在了上帝的右手边。
耶稣终有一天会继承整个地球作为他忠诚的遗产。上帝在这里描述了他对耶稣的奖赏,即收养了人类耶稣,成为他的父亲。耶稣现在不仅是上帝之子,还是一个忠实生活的人类之子。
保罗的作者在第 5 节中提出了另一个问题,与第一个问题类似,询问天使,想知道他们中谁听过这样的事情:又说:“我要作他的父,他要作我的子（第 5 节） ”？上帝将哪些天使命名为“儿子”？预期的答案是“没有”。没有天使听过这样的事情,因为天使是耶稣的下属。
基督的继承权是通过忠心地服从上帝而获得的,甚至作为人死在十字架上。如果耶稣没有成为完全的人,他就不能成为我们的完美榜样,也不能获得被称为儿子的奖赏。《希伯来书》劝告这些信奉犹太教的人要专注于通过服从获得继承权的奖赏,不要分心。宗教仪式不能取代信仰的服从。
由于基督以完全的人和完全的神的身份降临人间,他能够向我们展示最真实的服从。耶稣随后被提升为高于天使的人,为人类恢复我们最初的设计铺平了道路,即统治地球,也统治天使（马太福音 28:18;腓立比书 2:6-10）。他向我们表明,如果我们在地上顺服上帝,我们也可以被称为儿子,分享现在基督的遗产（启示录 3:21）。
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