士师记 3:12-14 解释了俄陀聂死后以色列人开始不忠。现在以色列人又行耶和华眼中看为恶的事（第 12 节）。 “又行恶”这个短语反映了以色列人在此期间反复出现的行为模式。尽管经历了上帝通过俄陀聂的拯救以及随后的和平时期,以色列人再次背离上帝,并从事违反上帝诫命的行为。没有善良,敬畏上帝的领袖,以色列人很容易重新陷入偶像崇拜和罪恶之中。
于是耶和华使摩押王伊矶伦坚强起来,对抗以色列人,因他们行耶和华眼中看为恶的事（第 12 节）。为了惩罚以色列人的罪,上帝允许摩押王伊矶伦崛起,成为审判以色列的工具。 “耶和华使伊矶伦坚强起来” （第 12 节）这句话表明,由于伊矶伦的不顺服,上帝直接使伊矶伦能够战胜以色列。这表明上帝将继续使用外国压迫者来管教他的子民,提醒他们背弃他的约的后果。上帝曾承诺,如果以色列违背与他的宗主国和附庸国之约,他就会用外国侵略者来惩罚以色列（申命记 28:25, 47-51）。
于是,摩押王聚集了亚扪人和亚玛力人,打败了以色列人,占领了棕树城（第 13 节）。伊矶伦王为巩固自己的权力,与亚扪人和亚玛力人结盟,这两个群体是以色列的传统敌人。这个联盟成功击败了以色列,表明了以色列的罪孽造成的严重后果。
棕树之城（第 13 节）指的是耶利哥,这是以色列历史上的一个重要地点。耶利哥是以色列在应许之地征服的第一座城市（约书亚记 6）。伊矶伦联盟占领它代表着以色列命运的重大逆转。失去耶利哥对以色列来说将是一个巨大的耻辱,因为它象征着他们未能控制上帝赐予他们的土地。
以色列人服事摩押王伊矶伦十八年（第 14 节）。以色列人战败后,被奴役了十八年,在伊矶伦的统治下,他们经历了一段漫长的苦难和奴役时期。服事一词表明以色列人被迫处于奴役状态,成为他们的霸主摩押的附庸。以色列人可能不得不向摩押缴纳金,银和谷物的贡品,一些以色列人可能被奴役
这场苦难将导致以色列再次向上帝呼喊,为另一次神圣的干预和拯救奠定基础。
由谷歌翻译自动从英语翻译过来。
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士师记 3:12-14 含义
士师记 3:12-14 解释了俄陀聂死后以色列人开始不忠。现在以色列人又行耶和华眼中看为恶的事（第 12 节）。 “又行恶”这个短语反映了以色列人在此期间反复出现的行为模式。尽管经历了上帝通过俄陀聂的拯救以及随后的和平时期,以色列人再次背离上帝,并从事违反上帝诫命的行为。没有善良,敬畏上帝的领袖,以色列人很容易重新陷入偶像崇拜和罪恶之中。
于是耶和华使摩押王伊矶伦坚强起来,对抗以色列人,因他们行耶和华眼中看为恶的事（第 12 节）。为了惩罚以色列人的罪,上帝允许摩押王伊矶伦崛起,成为审判以色列的工具。 “耶和华使伊矶伦坚强起来” （第 12 节）这句话表明,由于伊矶伦的不顺服,上帝直接使伊矶伦能够战胜以色列。这表明上帝将继续使用外国压迫者来管教他的子民,提醒他们背弃他的约的后果。上帝曾承诺,如果以色列违背与他的宗主国和附庸国之约,他就会用外国侵略者来惩罚以色列（申命记 28:25, 47-51）。
于是,摩押王聚集了亚扪人和亚玛力人,打败了以色列人,占领了棕树城（第 13 节）。伊矶伦王为巩固自己的权力,与亚扪人和亚玛力人结盟,这两个群体是以色列的传统敌人。这个联盟成功击败了以色列,表明了以色列的罪孽造成的严重后果。
棕树之城（第 13 节）指的是耶利哥,这是以色列历史上的一个重要地点。耶利哥是以色列在应许之地征服的第一座城市（约书亚记 6）。伊矶伦联盟占领它代表着以色列命运的重大逆转。失去耶利哥对以色列来说将是一个巨大的耻辱,因为它象征着他们未能控制上帝赐予他们的土地。
以色列人服事摩押王伊矶伦十八年（第 14 节）。以色列人战败后,被奴役了十八年,在伊矶伦的统治下,他们经历了一段漫长的苦难和奴役时期。服事一词表明以色列人被迫处于奴役状态,成为他们的霸主摩押的附庸。以色列人可能不得不向摩押缴纳金,银和谷物的贡品,一些以色列人可能被奴役
这场苦难将导致以色列再次向上帝呼喊,为另一次神圣的干预和拯救奠定基础。
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