首先出发的是东边的犹大营,其次是南边扎营的吕便营。在南边的支派之后,耶和华吩咐会幕要出发。“会幕”（也称为“帐幕”）要与利未营一起在营中间行进。利未人在帐幕周围的位置不可改变;事实上,他们怎样扎营,就怎样出发。他们要围绕帐幕扎营,围绕帐幕行进。他们要按家族排列——每个人都按自己的旗帜在自己的位置上。这意味着利未人要根据家族（或宗族）围绕帐幕排列。利未人家族围绕帐幕的排列在《民数记》第 3 章中有所介绍。
有人观察到,与这里的帐幕类似,埃及人通常将国王,将军和高级军官的帐篷放在军队营地的中央。同样,耶和华在以色列人中间的帐幕中出现,使他们确信他是他子民的“将军”,保护者和供养者。因此,这也是一个不断提醒,耶和华他们的王在营地中间,他应该在他们的生活中。法老自称是神,埃及的其他神也是如此。在以色列只有一位国王和一位神,他们是同一个人,即造物主上帝,他一言创造天地。
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民数记 2:17 含义
首先出发的是东边的犹大营,其次是南边扎营的吕便营。在南边的支派之后,耶和华吩咐会幕要出发。“会幕”（也称为“帐幕”）要与利未营一起在营中间行进。利未人在帐幕周围的位置不可改变;事实上,他们怎样扎营,就怎样出发。他们要围绕帐幕扎营,围绕帐幕行进。他们要按家族排列——每个人都按自己的旗帜在自己的位置上。这意味着利未人要根据家族（或宗族）围绕帐幕排列。利未人家族围绕帐幕的排列在《民数记》第 3 章中有所介绍。
有人观察到,与这里的帐幕类似,埃及人通常将国王,将军和高级军官的帐篷放在军队营地的中央。同样,耶和华在以色列人中间的帐幕中出现,使他们确信他是他子民的“将军”,保护者和供养者。因此,这也是一个不断提醒,耶和华他们的王在营地中间,他应该在他们的生活中。法老自称是神,埃及的其他神也是如此。在以色列只有一位国王和一位神,他们是同一个人,即造物主上帝,他一言创造天地。
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