在被怀疑犯奸淫的女人接受了祭司的咒诅之后（第21-22节）,祭司被指示做以下的事:
当摩西将刻有十诫的石板摔碎,将金牛磨成粉末,与水混合,然后让人们喝下时,这可能描绘了嫉妒的仪式,上帝为不忠设定了后果,但也恢复了他作为以色列的丈夫与以色列作为他的妻子之间的友谊（出埃及记 32:20）。
过程的下一部分是向耶和华献祭。祭司要从妇人手中取疑恨的素祭,将素祭在耶和华面前摇一摇,带到祭坛前（第 25 节）。除了摇祭以外,祭司还要从素祭中取出一把作为纪念祭,在祭坛上焚烧（第 26 节）。
然后,祭司让女人喝水。这表示先要献上素祭,然后女人才喝水。
第 27-28 节重复了第 23 节中的内容。再次说明,当祭司让她喝水时,如果她玷污了自己,对丈夫不忠,那么这招致咒诅的水就会进入她体内,使她发苦,她的腹部就会肿胀,大腿就会消瘦,这女人就要在族人中成为被咒诅的人（第 27 节） 。如果女人有罪,水会引起严重的身体反应
再次,耶和华会让水与她的身体发生反应,使她明显犯了通奸罪。还要注意的是,在这种情况下不涉及死刑,因为通奸双方都是已知的（利未记 20:10）。
另一个结果在第 28 节中再次描述。这里描述说,当女人没有玷污自己并且是干净的,她就会获得自由并怀孕（第 28 节）。如果女人是无辜的,喝了水就不会有什么后果。
这个仪式反映了圣经中几个原则。之前没有提到的一个原则是把困难带到主面前。在这种情况下,上帝承担了怀疑的责任。通过服从这个仪式,丈夫放弃了他可能要求评判妻子的任何权利。他应该释放怨恨,让上帝来处理这种情况。这个原则贯穿整个圣经,就像新约经文告诉信徒我们应该:
“…将一切忧虑卸给神,因为他顾念你” （彼得前书 5:7）
这也是践行主祷文核心原则的一种方式,即宽恕他人,如同上帝宽恕我们一样（见马太福音 6:9-15 注释）。上帝通过提供这种帮助,为陷入困境的夫妻提供了一种方式,让他们的婚姻得到上帝的宽恕。
然而,宽恕他人意味着将审判权从我们手中移交给上帝。上帝明确表示,他将审判罪恶。上帝已在基督的十字架上审判了世界上所有的罪恶,使任何接受上帝恩典的人都可能成为上帝的孩子（约翰福音 3:14-16;以弗所书 2:8-9）。然而,尽管耶稣在十字架上的死亡治愈了我们与上帝的分离,但罪恶仍然会带来后果。我们仍然会因罪而死。任何犯罪的人都会遭受罪恶的后果。罪恶的后果总是包括某种形式的死亡（罗马书 6:23）。死亡就是分离。在这种情况下,如果女人有罪,她将失去生孩子的愿望。然而,夫妻要把这件事交给上帝。丈夫要将他的审判权交给上帝,女人要相信上帝会公正地对待她。
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询问圣经说
民数记 5:23-28 含义
在被怀疑犯奸淫的女人接受了祭司的咒诅之后（第21-22节）,祭司被指示做以下的事:
当摩西将刻有十诫的石板摔碎,将金牛磨成粉末,与水混合,然后让人们喝下时,这可能描绘了嫉妒的仪式,上帝为不忠设定了后果,但也恢复了他作为以色列的丈夫与以色列作为他的妻子之间的友谊（出埃及记 32:20）。
过程的下一部分是向耶和华献祭。祭司要从妇人手中取疑恨的素祭,将素祭在耶和华面前摇一摇,带到祭坛前（第 25 节）。除了摇祭以外,祭司还要从素祭中取出一把作为纪念祭,在祭坛上焚烧（第 26 节）。
然后,祭司让女人喝水。这表示先要献上素祭,然后女人才喝水。
第 27-28 节重复了第 23 节中的内容。再次说明,当祭司让她喝水时,如果她玷污了自己,对丈夫不忠,那么这招致咒诅的水就会进入她体内,使她发苦,她的腹部就会肿胀,大腿就会消瘦,这女人就要在族人中成为被咒诅的人（第 27 节） 。如果女人有罪,水会引起严重的身体反应
再次,耶和华会让水与她的身体发生反应,使她明显犯了通奸罪。还要注意的是,在这种情况下不涉及死刑,因为通奸双方都是已知的（利未记 20:10）。
另一个结果在第 28 节中再次描述。这里描述说,当女人没有玷污自己并且是干净的,她就会获得自由并怀孕（第 28 节）。如果女人是无辜的,喝了水就不会有什么后果。
这个仪式反映了圣经中几个原则。之前没有提到的一个原则是把困难带到主面前。在这种情况下,上帝承担了怀疑的责任。通过服从这个仪式,丈夫放弃了他可能要求评判妻子的任何权利。他应该释放怨恨,让上帝来处理这种情况。这个原则贯穿整个圣经,就像新约经文告诉信徒我们应该:
“…将一切忧虑卸给神,因为他顾念你”
（彼得前书 5:7）
这也是践行主祷文核心原则的一种方式,即宽恕他人,如同上帝宽恕我们一样（见马太福音 6:9-15 注释）。上帝通过提供这种帮助,为陷入困境的夫妻提供了一种方式,让他们的婚姻得到上帝的宽恕。
然而,宽恕他人意味着将审判权从我们手中移交给上帝。上帝明确表示,他将审判罪恶。上帝已在基督的十字架上审判了世界上所有的罪恶,使任何接受上帝恩典的人都可能成为上帝的孩子（约翰福音 3:14-16;以弗所书 2:8-9）。然而,尽管耶稣在十字架上的死亡治愈了我们与上帝的分离,但罪恶仍然会带来后果。我们仍然会因罪而死。任何犯罪的人都会遭受罪恶的后果。罪恶的后果总是包括某种形式的死亡（罗马书 6:23）。死亡就是分离。在这种情况下,如果女人有罪,她将失去生孩子的愿望。然而,夫妻要把这件事交给上帝。丈夫要将他的审判权交给上帝,女人要相信上帝会公正地对待她。
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