约翰现在将在启示录 10:8-11 中得到更多的预言。到目前为止,在本章中,在吹响第六号之后的毁灭之后,在吹响第七号之前,一位天使拿着一本小书降临（启示录 10:1-2）。首先,他大喊一声,七声雷鸣回应了约翰被指示不要写下的话（启示录 10:4）。然后,他代表上帝宣布“不再迟延”（启示录 10:6）。
现在,约翰被指示从天使的手中拿走这本书:
然后我又听到那从天上听到的声音,对我说:“去吧,把那站在海和地上的天使手中展开的书卷拿来。”于是我走到天使面前,让他把那本小书卷给我。他对我说:“拿去吃吧;它会让你的肚子发苦,但在你嘴里它会像蜂蜜一样甜。” （第 8-9 节）
约翰从天上听到的声音,或者说上帝的声音,被赋予权力从天使手中拿走这本书。这与第 5 章中的书或卷轴形成鲜明对比,其中没有人有资格打开卷轴,直到羔羊耶稣被发现有资格（启示录 5:4-5）。约翰被指示用这本书或卷轴吃掉它。
吃书的指示似乎象征着聆听和理解。启示录 1:3 的最初告诫是要求所有上帝的仆人,即已信奉上帝的子民,阅读,理解并遵行本书中写的内容。吃文字的画面似乎代表阅读和理解。我们还会看到约翰会按照要求去做,即向地球上的人们预言。两千年后我们仍在阅读和研究这个预言,这证明了约翰的服从。
吃这本书的指示,会让你的胃发苦,但你的嘴巴会变甜,这让人想起先知以西结的类似经历,他被给予一卷书卷吃下,它就像蜂蜜一样:
“他对我说:‘人子啊,你要用我所赐你的这卷书喂养你的肚子,充满你的身体。’我就吃了,口中觉得如蜜般甜美。他对我说:‘人子啊,你要往以色列家去,将我的话告诉他们。’” （以西结书 3:3）
这是那件事的重复,但有一个例外:虽然话语听起来很甜蜜,但约翰的心里却感到苦涩。
我从天使的手中把小书卷拿过来,吃了,嘴里甜如蜜;吃完之后,肚子却觉得苦涩（第 10 节）。
诗篇告诉我们,上帝的话语像蜂蜜一样甜美（诗篇 119:103,, 19:1024:13-14）。因此,约翰讲上帝的话语会很甜蜜。然而,尽管知道和讲出真理是甜蜜的,但经历或看着人们经历痛苦的后果和审判仍然很困难。毁灭是真实的,也是痛苦的。上帝自己并不喜欢看到恶人受到审判,正如这段经文所示:
“主耶和华说:‘难道我喜悦恶人死亡,不喜悦他回头离开所行的道而活吗？’” （以西结书 18:23）。
上帝可能在告诉约翰,虽然获得这个预言并知道所有的事情都会结束会令人惊喜,但思考这对地球上的苦难意味着什么却会令人痛苦。也许吃这本书象征着约翰得到一个使命,即通过撰写《启示录》并将其发布给当时的教会来预言。
他们对我说:“你必须再次预言许多民族,国家,语言和国王” （第 10-11 节）。
约翰和以西结吃下书卷后,他们被指示说出主的话,说预言。有时预言可能包含难以传达或难以听见的审判之言。
这段经文指出了与约翰说话的人指的是谁。看来约翰从大能的天使和我听到的来自天堂的声音（似乎是上帝的声音）那里得到了再次预言的命令。
约翰再次被要求预言,这意味着他之前已经预言过。预言意味着说出上帝的话语。有时这话语讲的是现在,有时讲的是未来。它总是讲的是真实的事情。
启示录通常被认为是一本关于未来的书。然而,它的重点是现在。信徒（我的仆人）被劝告要通过聆听,理解和遵守/实践而得到祝福（启示录 1:3）。我们唯一能遵守或做到的时间就是现在,这意味着启示录的预言是以现在为重点的。
约翰已经做过的预言行为可能指很多事情。它可能指他忠实的见证,导致他遭受迫害,被流放到拔摩岛（启示录 1:9）。那见证也可能包括他作为使徒的事工,正如他写的三封书信所反映的那样:约翰一书,二书和三书。
尽管约翰已经是一个忠实的见证人,但他目前的奖赏是再次被任命为预言者。忠实而勇敢的见证人的典型奖赏似乎是获得更多成为忠实见证人的机会。约翰得到了现在的奖赏。
《才干的比喻》中那个邪恶而懒惰的仆人指出,代表上帝的主人倾向于用更多的责任来奖励忠诚的服务。比喻中的主人承认情况确实如此。但他也明确表示,对忠诚服务的天堂奖励是巨大的（马太福音 25:21）。这显然是如此巨大,以至于上帝不想让他所爱的人错过任何一点（哥林多前书 2:9）。
约翰获得这项新使命时可能已经很老了。上帝似乎从未停止挑战他的子民,让他们的信仰不断增长。约翰的新先知事工与许多民族,国家,语言和国王有关。希腊语单词“epi”翻译为“关于”,也可以翻译为“之前”。
约翰可能被召唤去预言将影响整个世界的事情。我们看到大能的天使跨过大地和海洋,审判降临到整个地球上。启示录中的审判不只是地方性的,还将涉及许多民族,国家,语言和国王（启示录 10:11）。这个预言与一个将关系到所有民族的全球性事件有关。
这句话也可能意味着约翰的预言将传遍整个地球:传给许多民族,国家,语言和国王。这正是发生的事情。他所写的约翰福音,约翰一书,二书和三书以及启示录传遍了全球,忠实地见证了那位活着的道,配得的羔羊,世界的光,大卫之子,万王之王和万主之主。
约翰在他的福音书中陈述的目标是忠实地为耶稣作证,以便人们能够相信并成为上帝家庭的一员,并凭着信心行走,活在耶稣的光明和复活力量中（约翰福音 20:31）。我们都应该感激约翰是一位至死忠心的仆人,因为即使两千年后,我们都是他传道工作的受益者。约翰是一个很好的例子,他是一个忠实的见证人,一个“胜利者”或胜利者,他在生活中取得胜利,并获得耶稣对那些阅读,理解并遵行这段预言的人所承诺的巨大奖赏（启示录 1:3）。
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启示录 10:8-11 含义
约翰现在将在启示录 10:8-11 中得到更多的预言。到目前为止,在本章中,在吹响第六号之后的毁灭之后,在吹响第七号之前,一位天使拿着一本小书降临（启示录 10:1-2）。首先,他大喊一声,七声雷鸣回应了约翰被指示不要写下的话（启示录 10:4）。然后,他代表上帝宣布“不再迟延”（启示录 10:6）。
现在,约翰被指示从天使的手中拿走这本书:
然后我又听到那从天上听到的声音,对我说:“去吧,把那站在海和地上的天使手中展开的书卷拿来。”于是我走到天使面前,让他把那本小书卷给我。他对我说:“拿去吃吧;它会让你的肚子发苦,但在你嘴里它会像蜂蜜一样甜。” （第 8-9 节）
约翰从天上听到的声音,或者说上帝的声音,被赋予权力从天使手中拿走这本书。这与第 5 章中的书或卷轴形成鲜明对比,其中没有人有资格打开卷轴,直到羔羊耶稣被发现有资格（启示录 5:4-5）。约翰被指示用这本书或卷轴吃掉它。
吃书的指示似乎象征着聆听和理解。启示录 1:3 的最初告诫是要求所有上帝的仆人,即已信奉上帝的子民,阅读,理解并遵行本书中写的内容。吃文字的画面似乎代表阅读和理解。我们还会看到约翰会按照要求去做,即向地球上的人们预言。两千年后我们仍在阅读和研究这个预言,这证明了约翰的服从。
吃这本书的指示,会让你的胃发苦,但你的嘴巴会变甜,这让人想起先知以西结的类似经历,他被给予一卷书卷吃下,它就像蜂蜜一样:
“他对我说:‘人子啊,你要用我所赐你的这卷书喂养你的肚子,充满你的身体。’我就吃了,口中觉得如蜜般甜美。他对我说:‘人子啊,你要往以色列家去,将我的话告诉他们。’”
（以西结书 3:3）
这是那件事的重复,但有一个例外:虽然话语听起来很甜蜜,但约翰的心里却感到苦涩。
我从天使的手中把小书卷拿过来,吃了,嘴里甜如蜜;吃完之后,肚子却觉得苦涩（第 10 节）。
诗篇告诉我们,上帝的话语像蜂蜜一样甜美（诗篇 119:103,, 19:1024:13-14）。因此,约翰讲上帝的话语会很甜蜜。然而,尽管知道和讲出真理是甜蜜的,但经历或看着人们经历痛苦的后果和审判仍然很困难。毁灭是真实的,也是痛苦的。上帝自己并不喜欢看到恶人受到审判,正如这段经文所示:
“主耶和华说:‘难道我喜悦恶人死亡,不喜悦他回头离开所行的道而活吗？’”
（以西结书 18:23）。
上帝可能在告诉约翰,虽然获得这个预言并知道所有的事情都会结束会令人惊喜,但思考这对地球上的苦难意味着什么却会令人痛苦。也许吃这本书象征着约翰得到一个使命,即通过撰写《启示录》并将其发布给当时的教会来预言。
他们对我说:“你必须再次预言许多民族,国家,语言和国王” （第 10-11 节）。
约翰和以西结吃下书卷后,他们被指示说出主的话,说预言。有时预言可能包含难以传达或难以听见的审判之言。
这段经文指出了与约翰说话的人指的是谁。看来约翰从大能的天使和我听到的来自天堂的声音（似乎是上帝的声音）那里得到了再次预言的命令。
约翰再次被要求预言,这意味着他之前已经预言过。预言意味着说出上帝的话语。有时这话语讲的是现在,有时讲的是未来。它总是讲的是真实的事情。
启示录通常被认为是一本关于未来的书。然而,它的重点是现在。信徒（我的仆人）被劝告要通过聆听,理解和遵守/实践而得到祝福（启示录 1:3）。我们唯一能遵守或做到的时间就是现在,这意味着启示录的预言是以现在为重点的。
约翰已经做过的预言行为可能指很多事情。它可能指他忠实的见证,导致他遭受迫害,被流放到拔摩岛（启示录 1:9）。那见证也可能包括他作为使徒的事工,正如他写的三封书信所反映的那样:约翰一书,二书和三书。
尽管约翰已经是一个忠实的见证人,但他目前的奖赏是再次被任命为预言者。忠实而勇敢的见证人的典型奖赏似乎是获得更多成为忠实见证人的机会。约翰得到了现在的奖赏。
《才干的比喻》中那个邪恶而懒惰的仆人指出,代表上帝的主人倾向于用更多的责任来奖励忠诚的服务。比喻中的主人承认情况确实如此。但他也明确表示,对忠诚服务的天堂奖励是巨大的（马太福音 25:21）。这显然是如此巨大,以至于上帝不想让他所爱的人错过任何一点（哥林多前书 2:9）。
约翰获得这项新使命时可能已经很老了。上帝似乎从未停止挑战他的子民,让他们的信仰不断增长。约翰的新先知事工与许多民族,国家,语言和国王有关。希腊语单词“epi”翻译为“关于”,也可以翻译为“之前”。
约翰可能被召唤去预言将影响整个世界的事情。我们看到大能的天使跨过大地和海洋,审判降临到整个地球上。启示录中的审判不只是地方性的,还将涉及许多民族,国家,语言和国王（启示录 10:11）。这个预言与一个将关系到所有民族的全球性事件有关。
这句话也可能意味着约翰的预言将传遍整个地球:传给许多民族,国家,语言和国王。这正是发生的事情。他所写的约翰福音,约翰一书,二书和三书以及启示录传遍了全球,忠实地见证了那位活着的道,配得的羔羊,世界的光,大卫之子,万王之王和万主之主。
约翰在他的福音书中陈述的目标是忠实地为耶稣作证,以便人们能够相信并成为上帝家庭的一员,并凭着信心行走,活在耶稣的光明和复活力量中（约翰福音 20:31）。我们都应该感激约翰是一位至死忠心的仆人,因为即使两千年后,我们都是他传道工作的受益者。约翰是一个很好的例子,他是一个忠实的见证人,一个“胜利者”或胜利者,他在生活中取得胜利,并获得耶稣对那些阅读,理解并遵行这段预言的人所承诺的巨大奖赏（启示录 1:3）。
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