在启示录16:8-9中,第四位天使倒下第四碗,随之而来的烈火和酷热的审判,是那些不肯悔改,亵渎上帝的人。前三碗分别审判了地（启示录16:2）,海洋（启示录16:3-4）和江河（启示录16:5-7）。
如今,第四碗审判影响着天空。上帝的愤怒瞄准了太阳,它是所有受造物能量和光亮的源泉。这提醒我们,万物—直至天体—最终都属于主（诗篇 24:1）。首先,约翰告诉我们,第四位天使将他的碗倾倒在日头上,使日头能用火灼人（第8节）。
在日常生活中,太阳带来光明指引我们的生活,带来温暖维持生命。然而,上帝创造的那份熟悉的仁慈却被颠倒过来,变成了惩罚的工具。这让人想起旧约中预言“耶和华的日子”（约珥书2:30-31）宇宙巨变的经文,提醒我们末世的事件将影响地球和天堂。
此外,这还与埃及的瘟疫有关:出埃及记主要讲述黑暗（出埃及记10:21-23）,而此处太阳却散发出灼热的光芒。这种转变强调了上帝的力量无所不能—他既能将太阳笼罩在黑暗中,也能赋予它力量来造成伤害。
从历史上看,公元一世纪末的基督徒,也就是约翰最初的读者,应该已经认识到太阳在罗马的农业,军事和贸易路线中发挥的作用。如果让太阳用火灼人（第8节）,想象一下那该有多混乱:庄稼枯萎,饥荒蔓延,弱势群体饱受苦难。
这种现象被描述为“赐给” （第8节）太阳,强调了上帝的主权—祂允许并授权进行这场审判。正如祂设立太阳“掌管白昼”（创世记1:16）,如今祂允许太阳折磨这不悔改的世界。自然秩序—曾经是一种祝福—当人类持续悖逆时,就变成了愤怒的象征。
对于信徒来说,这严峻的景象应该促使他们谦卑。这场审判中烈日的炙烤与圣经中常常描述的上帝同在的保护形成了鲜明的对比（诗篇121:5-6）。虽然对信靠主的人有安慰的应许,但这碗却凸显了那些硬着心肠的人将要遭受的严厉惩罚。
就像老西部电影里的警长清理城镇一样,在这里,上帝通过释放一种力量来净化创造物,这种力量通常是一种祝福,但对于那些拒绝他的主权的人来说却是一种祸害（罗马书 1:28）。
约翰继续说:人们被酷热所灼伤,他们亵渎了有权掌管这些灾的上帝的名,并不悔改将荣耀归给上帝（第 9 节）。
这段文字强调了这场深刻的悲剧:尽管人类遭受着巨大的苦难,许多人却拒绝悔改。他们承认上帝之名,祂拥有掌控这些灾难的权力,但他们非但没有向祂求怜悯,反而亵渎了祂。这揭示了某种程度的冷酷无情,与埃及法老的顽固不化（出埃及记8:15, 32, 9:34）如出一辙。正如法老一样,每一次审判的升级,似乎都让那些选择崇拜和侍奉那兽的人更加心硬。
“不悔改,也不归荣耀给祂”这句话与启示录14章中飞在半空中的天使所传的“永远的福音”相似。他的“永远的福音”是“应当敬畏神,将荣耀归给祂,因祂施行审判的时候到了;应当敬拜那创造天,地,海和众水泉源的”（启示录14:6-7）。
那些反而拜兽的人继续拒绝回应“永恒的福音”。那些接受兽印并拜兽的人似乎也像法老一样,他们的心变得如此刚硬,似乎不再有悔改的能力。
在前四碗中,我们看到上帝审判了启示录 14:7 中“永恒福音”中提到的“天,地,海和众水的泉源”:
创造“天,地,海和众水泉源”的他现在正在审判这些事物,因为人们拒绝承认他是他们的创造者,并屈服于他创造性设计的现实。
在“他们没有悔改,以荣耀祂”这句话中,希腊语“doxa”被译为荣耀。“Doxa”指某人或某物的本质被他人观察和认可。由此推断,世上未被救赎的人拒绝承认上帝是万物的创造者,而承认上帝是万物的创造者,使他们对上帝负责。在“他们没有悔改,以荣耀祂”这句话中,希腊语“悔改”的意思是掉头,改变自己的行为。
世人忠于兽和它的道路。他们对上帝和羔羊的悖逆愈发顽固。尽管承受着审判,他们却不愿回转。他们继续惧怕和尊崇兽,而不是敬畏和尊崇上帝和羔羊。部分原因可能是,敬畏和尊崇上帝意味着要承受兽的死亡（启示录13:7）。
纵观圣经,悔改被描述为远离毁灭之路,选择生命之路（以西结书18:32,马太福音11:20-24,路加福音13:3,使徒行传11:18）。荣耀上帝意味着将祂应得的归于祂,承认祂真实的品格和地位（启示录14:7）。
我们从这些经文中看到,那些不肯悔改的人,选择骄傲和幻想,而不是拥抱现实。他们展现了使徒保罗对那些拒绝承认上帝是万物创造者的人所说的:“他们无知的心就昏暗了”;“自称为聪明,反成了愚拙”（罗马书1:21-22）。
这幅悲惨的画面也警示着世世代代的所有人,要时刻回应上帝。对于信徒来说,抗拒上帝的呼召会导致内心的刚硬,最终导致损失—失去今生的人生体验和来世的奖赏（马太福音16:25,马可福音10:30）。
启示录 16:8-9 含义
在启示录16:8-9中,第四位天使倒下第四碗,随之而来的烈火和酷热的审判,是那些不肯悔改,亵渎上帝的人。前三碗分别审判了地（启示录16:2）,海洋（启示录16:3-4）和江河（启示录16:5-7）。
如今,第四碗审判影响着天空。上帝的愤怒瞄准了太阳,它是所有受造物能量和光亮的源泉。这提醒我们,万物—直至天体—最终都属于主（诗篇 24:1）。首先,约翰告诉我们,第四位天使将他的碗倾倒在日头上,使日头能用火灼人（第8节）。
在日常生活中,太阳带来光明指引我们的生活,带来温暖维持生命。然而,上帝创造的那份熟悉的仁慈却被颠倒过来,变成了惩罚的工具。这让人想起旧约中预言“耶和华的日子”（约珥书2:30-31）宇宙巨变的经文,提醒我们末世的事件将影响地球和天堂。
此外,这还与埃及的瘟疫有关:出埃及记主要讲述黑暗（出埃及记10:21-23）,而此处太阳却散发出灼热的光芒。这种转变强调了上帝的力量无所不能—他既能将太阳笼罩在黑暗中,也能赋予它力量来造成伤害。
从历史上看,公元一世纪末的基督徒,也就是约翰最初的读者,应该已经认识到太阳在罗马的农业,军事和贸易路线中发挥的作用。如果让太阳用火灼人（第8节）,想象一下那该有多混乱:庄稼枯萎,饥荒蔓延,弱势群体饱受苦难。
这种现象被描述为“赐给” （第8节）太阳,强调了上帝的主权—祂允许并授权进行这场审判。正如祂设立太阳“掌管白昼”（创世记1:16）,如今祂允许太阳折磨这不悔改的世界。自然秩序—曾经是一种祝福—当人类持续悖逆时,就变成了愤怒的象征。
对于信徒来说,这严峻的景象应该促使他们谦卑。这场审判中烈日的炙烤与圣经中常常描述的上帝同在的保护形成了鲜明的对比（诗篇121:5-6）。虽然对信靠主的人有安慰的应许,但这碗却凸显了那些硬着心肠的人将要遭受的严厉惩罚。
就像老西部电影里的警长清理城镇一样,在这里,上帝通过释放一种力量来净化创造物,这种力量通常是一种祝福,但对于那些拒绝他的主权的人来说却是一种祸害（罗马书 1:28）。
约翰继续说:人们被酷热所灼伤,他们亵渎了有权掌管这些灾的上帝的名,并不悔改将荣耀归给上帝（第 9 节）。
这段文字强调了这场深刻的悲剧:尽管人类遭受着巨大的苦难,许多人却拒绝悔改。他们承认上帝之名,祂拥有掌控这些灾难的权力,但他们非但没有向祂求怜悯,反而亵渎了祂。这揭示了某种程度的冷酷无情,与埃及法老的顽固不化（出埃及记8:15, 32, 9:34）如出一辙。正如法老一样,每一次审判的升级,似乎都让那些选择崇拜和侍奉那兽的人更加心硬。
“不悔改,也不归荣耀给祂”这句话与启示录14章中飞在半空中的天使所传的“永远的福音”相似。他的“永远的福音”是“应当敬畏神,将荣耀归给祂,因祂施行审判的时候到了;应当敬拜那创造天,地,海和众水泉源的”（启示录14:6-7）。
那些反而拜兽的人继续拒绝回应“永恒的福音”。那些接受兽印并拜兽的人似乎也像法老一样,他们的心变得如此刚硬,似乎不再有悔改的能力。
在前四碗中,我们看到上帝审判了启示录 14:7 中“永恒福音”中提到的“天,地,海和众水的泉源”:
创造“天,地,海和众水泉源”的他现在正在审判这些事物,因为人们拒绝承认他是他们的创造者,并屈服于他创造性设计的现实。
在“他们没有悔改,以荣耀祂”这句话中,希腊语“doxa”被译为荣耀。“Doxa”指某人或某物的本质被他人观察和认可。由此推断,世上未被救赎的人拒绝承认上帝是万物的创造者,而承认上帝是万物的创造者,使他们对上帝负责。在“他们没有悔改,以荣耀祂”这句话中,希腊语“悔改”的意思是掉头,改变自己的行为。
世人忠于兽和它的道路。他们对上帝和羔羊的悖逆愈发顽固。尽管承受着审判,他们却不愿回转。他们继续惧怕和尊崇兽,而不是敬畏和尊崇上帝和羔羊。部分原因可能是,敬畏和尊崇上帝意味着要承受兽的死亡（启示录13:7）。
纵观圣经,悔改被描述为远离毁灭之路,选择生命之路（以西结书18:32,马太福音11:20-24,路加福音13:3,使徒行传11:18）。荣耀上帝意味着将祂应得的归于祂,承认祂真实的品格和地位（启示录14:7）。
我们从这些经文中看到,那些不肯悔改的人,选择骄傲和幻想,而不是拥抱现实。他们展现了使徒保罗对那些拒绝承认上帝是万物创造者的人所说的:“他们无知的心就昏暗了”;“自称为聪明,反成了愚拙”（罗马书1:21-22）。
这幅悲惨的画面也警示着世世代代的所有人,要时刻回应上帝。对于信徒来说,抗拒上帝的呼召会导致内心的刚硬,最终导致损失—失去今生的人生体验和来世的奖赏（马太福音16:25,马可福音10:30）。