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撒迦利亚书 3:6-7 含义

耶和华的天使告诫约书亚要全心全意地追随耶和华,以便获得统治圣殿的奖赏,并最终得到上帝面前的奖赏。

在上一节中,先知撒迦利亚看到一个敌人(撒旦)想要在耶和华面前指控大祭司约书亚。然而,耶和华的使者斥责了敌人,除去了约书亚的罪孽,洁净了他,让他继续履行祭司的职责(第 1-5 节)。耶和华的使者脱下约书亚肮脏的衣服,然后给他穿上新衣服,并告诫他(第 6 节)。

耶和华的使者这个称号指的是一位特殊的神圣使者。那位使者以神的名义讲话,将自己与神联系起来,并履行神的职责(创世记 16:7-12;出埃及记 3:2;士师记 2:1-4)。这表明这位使者很可能是道成肉身前的基督。动词劝诫的意思是“警告某人”或“给予庄严的使命”(出埃及记 19:23;尼希米记 9:29)。耶和华的使者告诉约书亚,他能否继续担任大祭司取决于他是否服从劝诫。

耶和华的使者继续发出劝告时,他以预言性的套语“万军之耶和华如此说”开头,以确认其信息的来源。翻译为“耶和华”的希伯来语是雅威,是自存的,永恒的神,他从燃烧的荆棘中向摩西显现(出埃及记 3:14)。翻译为“万军”希伯来语是“sabaoth”。它的意思是“军队”,通常指天上的天使军队(撒母耳记上 1:3)。总之,“万军之耶和华”这个短语描述了上帝的力量,他是一位战士,带领他的天使军队击败他的敌人(阿摩司书 5:16, 9:5;哈巴谷书 2:17)。

在《撒迦利亚书》中, “万军之耶和华”这个短语彰显了上帝作为最高战士的力量,他完全掌控着人类的一切事务(《但以理书》4:34)。

在预言确认了信息的神圣来源之后,耶和华的使者约书亚提出了双重要求和双重特权作为劝诫。第一项要求是,如果你遵行我的道(第 7 节) 翻译为“道路”(希伯来语为“derek”)的术语表示“道路”或“路径”。然而,圣经经常用它来指上帝的盟约子民的生活方式;即按照上帝的律法生活(申命记 10:12)。

因此,遵行上帝的道意味着对上帝圣约律法的积极回应,表现为一种与上帝互动的活力感,相信上帝的道路对我们最有利。这与上帝与他所拣选的子民以色列人订立的宗主附庸式契约/条约相一致。正如上帝因恩典使约书亚成为义人一样,他也因恩典拣选了以色列人(申命记 7:7-8)。但为了让他的子民体验祝福,他们必须遵行上帝的道。这在很大程度上是为了尊重上帝在道德世界中建立的因果关系。在约书亚的例子中,他要以身作则,带领人民,向他们展示通往生命的道路(申命记 30:19-20)。上帝作为慈爱的导师,只希望他的子民得到好处(申命记 10:13)。他不会奖励自我毁灭的行为。

约书亚的第二项吩咐是,你若肯尽我的职分(第 7 节)。这意味着约书亚要忠实地履行祭司的职责,才能得到上帝的认可。《民数记》总结了祭司对亚伦和以色列国的责任:“他们要在会幕前为亚伦和全会众尽职,办理帐幕的事”(《民数记》3:7)。他们还要教导人民上帝的律法(《申命记》33:10)。

约书亚要在耶和华面前过顺服的生活,并通过履行祭司的职责,在神的子民面前表现出真诚的品格。这种顺服将赋予他两项特权,正如这节经文的其余部分所表明的那样。第一项是,你也要管理我的家,也要看守我的院宇(第 7 节)。

译为“院子”的这个词用单数来指圣幕外围的围墙,祭司们要在那里供职(出埃及记 27:9)。这里用的是单数,也许是因为圣殿里有多个院子,最初是由所罗门建造的(列王纪下 21:5)。

约书亚祭司们顺服上帝时,上帝会给他们奖赏,让他们用正义统治他的人民。当他们向上帝献上可接受的祭品时,上帝会看守他的宫廷。这与上帝给予忠诚之人的奖赏是一致的,上帝让他们恢复了他们的计划,即被加冕为统治他的创造物,为上帝和其他人服务并和谐相处(诗篇 8;马太福音 25:21;启示录 3:21)。

房子这个词指的是耶路撒冷的圣殿(哈该书 1:2)。巴比伦人在公元前 586 年摧毁了它。但主命令归来的流亡者通过哈该和撒迦利亚的事工重建圣殿。祭司们要在耶路撒冷的圣殿里举行礼拜仪式,因为那是“耶和华”选择“作为他名居住的地方”(申命记 12:11)。

庭院一词指的是圣殿的庭院。在流放后时期之前,国王对圣殿拥有权威。这就是为什么所罗门王能够“罢免亚比亚他作耶和华的祭司,为要应验耶和华在示罗论以利家所说的话”(列王纪上 2:27)。但从约书亚时代开始,大祭司对圣殿及其庭院拥有唯一的权威。

第二个特权是让约书亚直接接近耶和华的面:我必使你们在这些站着的人中间自由进出(第 7 节)。 “这些站着的人”这句话指的是天上的侍从,如第 4 节所述。这意味着约书亚将与耶和华享有特殊的关系。他将有权像天使一样接近上帝。

根据犹太人的传统,这节经文表明天使告诉约书亚,死人复活时,“我将使你复活,并赐给你在这些天使中行走的人。”由于“约书亚”是“耶稣”的希伯来语发音,这可能是耶稣复活的预言,天使将陪伴他(马太福音 28:2-5)。这也可能是约书亚在天使面前统治的预言(哥林多前书 6:3)。第 8 节告诉我们,约书亚是一个预言性的象征。

由谷歌翻译自动从英语翻译过来。

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