Daniel tenta entender a visão. Ele vê um anjo e ouve uma voz sobre as águas do rio ordenando que o anjo interpretasse o sonho a Daniel. Daniel fica aterrorizado e desmaia. O anjo lhe desperta e explica que a visão pertencia ao fim dos tempos.
O capítulo 8 de Daniel cobre a visão que ele teve ao lado de um rio. Um carneiro com chifres irregulares (Medo-Pérsia) apareceu, atacando a todas as criaturas em seu caminho. Sua violência era imparável, até que um bode (Grécia) com um chifre gigante (Alexandre, o Grande) apareceu e quebrou os chifres do carneiro, pisoteando-o até a morte. O bode era orgulhoso mas, assim que alcança a vitória, seu próprio chifre se rompe e quatro outros chifres crescem em sua cabeça (os quatro generais de Alexandre). Um desses chifres cresce de forma arrogante e faz guerra contra Deus e Seu povo (Antíoco Epifânio). Este chifre arrogante profana o templo e interrompe o sacrifício do templo que fazia parte do culto judaico.
Daniel compreensivelmente não havia entendido o significado da visão: “Eu, Daniel, tinha visto a visão, procurei entendê-la; e eis que se me apresentou diante uma como aparência de homem”. Daniel ouve a voz de um homem às margens do rio Ulai. A voz diz: "Gabriel, faze que este homem entenda a visão". Gabriel é um anjo, um mensageiro de Deus. Ele apareceria a Daniel novamente em Daniel 9:21
Go to Daniel 9:21 commentary com as palavras de Deus. Ele também aparece no Novo Testamento ao sacerdote Zacarias para lhe dizer que teria um filho (João Batista,
Lucas 1:19
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), bem como a Maria, para dizer que ela daria à luz ao Messias (
Lucas 1:26-28
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). É possível que ele tenha aparecido em outros lugares das Escrituras; porém, estes são os únicos versículos onde seu nome é apresentado. “Gabriel” significa "guerreiro de Deus".
Aqui, Gabriel é comandado por uma voz (talvez a própria voz de Deus) para explicar a visão a Daniel. Então, Gabriel “Veio perto do lugar em que eu estava”. A reação de Daniel, compreensivelmente, foi se sentir assustado e prostrar-se “com o rosto em terra”.
Gabriel explica do que se tratava a visão: "Entende, filho do homem, pois a visão pertence ao tempo do fim". É interessante que Gabriel se dirige a Daniel como “filho do homem”. No capítulo anterior, lemos que o Messias divino era como o “filho do homem", provavelmente referindo-se ao fato de que Jesus viria à terra como ser humano. Talvez Gabriel estivesse elevando a humanidade de Daniel, já que ele estava recebendo informações divinas. A expressão “tempo do fim” refere-se ao fim da era atual. No final desta era, este céu e esta terra serão destruídos pelo fogo e substituídos por um novo céu e nova terra (
2 Pedro 3:12
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).
Enquanto Gabriel conversava com Daniel, Daniel prostra-se com o rosto em terra e cai em sono profundo. Isso pode significar que ele tenha desmaiado. Daniel estava tão impressionado com a visão e o fato de que um mensageiro de Deus estava falando diretamente com ele que foi incapaz de continuar de pé. Então, Deus intervém e dá forças a Daniel através de Gabriel, porque Deus desejava que o profeta entendesse o que ele havia visto. Gabriel “tocou” em Daniel e o “fez ficar de pé”. Essa mesma situação acontece em
Daniel 10
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,
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onde o profeta é novamente visitado por um anjo, possivelmente Gabriel, e desmaia de medo, recebendo forças do anjo (Daniel 10:9-10
Go to Daniel 10:9-10 commentary
,
Go to commentaryDaniel 10:19
Go to Daniel 10:19 commentary). Essas visões aparentemente cobram um preço alto dos meros mortais, mesmo de um homem fiel como Daniel.
Após despertar a Daniel e colocá-lo de pé, Gabriel começa a explicar a visão que dizia respeito aos últimos dias desta era. Ele diz: "Eis que te farei saber o que há de acontecer nos últimos dias da indignação, porque pertence ao tempo determinado do fim”. Gabriel explica o que iria ocorrer durante o período final “Abominação da Desolação” (ou a transgressão que causa horror, v. 13).
Aqueles eventos diziam respeito ao tempo do fim, ou seja, o período maligno dentro do qual Israel sofreria debaixo da perseguição de Antíoco Epifanes, que tentaria expulsar o judaísmo e a adoração a Javé, o Deus de Israel. No entanto, conforme revelado pelo próprio Jesus, haverá outro tempo do fim onde outro período da indignação ocorrerá, outra Abominação da Desolação perpetrada por outro chifre arrogante (
Daniel 9:27
Go to Daniel 9:27 commentary
,
Go to commentaryMateus 24:15
Go to Mateus 24:15 commentary
). A maior parte desta visão no capítulo 8 parece dizer respeito a Antíoco Epifânio profanando o templo judaico, mas também serve para prenunciar a rebelião do anticristo contra Deus no tempo do fim.
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Daniel 8:15-19 explicação
Daniel tenta entender a visão. Ele vê um anjo e ouve uma voz sobre as águas do rio ordenando que o anjo interpretasse o sonho a Daniel. Daniel fica aterrorizado e desmaia. O anjo lhe desperta e explica que a visão pertencia ao fim dos tempos.
O capítulo 8 de Daniel cobre a visão que ele teve ao lado de um rio. Um carneiro com chifres irregulares (Medo-Pérsia) apareceu, atacando a todas as criaturas em seu caminho. Sua violência era imparável, até que um bode (Grécia) com um chifre gigante (Alexandre, o Grande) apareceu e quebrou os chifres do carneiro, pisoteando-o até a morte. O bode era orgulhoso mas, assim que alcança a vitória, seu próprio chifre se rompe e quatro outros chifres crescem em sua cabeça (os quatro generais de Alexandre). Um desses chifres cresce de forma arrogante e faz guerra contra Deus e Seu povo (Antíoco Epifânio). Este chifre arrogante profana o templo e interrompe o sacrifício do templo que fazia parte do culto judaico.
Daniel compreensivelmente não havia entendido o significado da visão: “Eu, Daniel, tinha visto a visão, procurei entendê-la; e eis que se me apresentou diante uma como aparência de homem”. Daniel ouve a voz de um homem às margens do rio Ulai. A voz diz: "Gabriel, faze que este homem entenda a visão". Gabriel é um anjo, um mensageiro de Deus. Ele apareceria a Daniel novamente em Daniel 9:21 Go to Daniel 9:21 commentary com as palavras de Deus. Ele também aparece no Novo Testamento ao sacerdote Zacarias para lhe dizer que teria um filho (João Batista, Lucas 1:19 Go to Lucas 1:19 commentary ), bem como a Maria, para dizer que ela daria à luz ao Messias ( Lucas 1:26-28 Go to Lucas 1:26-28 commentary ). É possível que ele tenha aparecido em outros lugares das Escrituras; porém, estes são os únicos versículos onde seu nome é apresentado. “Gabriel” significa "guerreiro de Deus".
Aqui, Gabriel é comandado por uma voz (talvez a própria voz de Deus) para explicar a visão a Daniel. Então, Gabriel “Veio perto do lugar em que eu estava”. A reação de Daniel, compreensivelmente, foi se sentir assustado e prostrar-se “com o rosto em terra”.
Gabriel explica do que se tratava a visão: "Entende, filho do homem, pois a visão pertence ao tempo do fim". É interessante que Gabriel se dirige a Daniel como “filho do homem”. No capítulo anterior, lemos que o Messias divino era como o “filho do homem", provavelmente referindo-se ao fato de que Jesus viria à terra como ser humano. Talvez Gabriel estivesse elevando a humanidade de Daniel, já que ele estava recebendo informações divinas. A expressão “tempo do fim” refere-se ao fim da era atual. No final desta era, este céu e esta terra serão destruídos pelo fogo e substituídos por um novo céu e nova terra ( 2 Pedro 3:12 Go to 2 Pedro 3:12 commentary ).
Enquanto Gabriel conversava com Daniel, Daniel prostra-se com o rosto em terra e cai em sono profundo. Isso pode significar que ele tenha desmaiado. Daniel estava tão impressionado com a visão e o fato de que um mensageiro de Deus estava falando diretamente com ele que foi incapaz de continuar de pé. Então, Deus intervém e dá forças a Daniel através de Gabriel, porque Deus desejava que o profeta entendesse o que ele havia visto. Gabriel “tocou” em Daniel e o “fez ficar de pé”. Essa mesma situação acontece em Daniel 10 Go to Daniel 10 commentary , Go to commentary onde o profeta é novamente visitado por um anjo, possivelmente Gabriel, e desmaia de medo, recebendo forças do anjo ( Daniel 10:9-10 Go to Daniel 10:9-10 commentary , Go to commentary Daniel 10:19 Go to Daniel 10:19 commentary ). Essas visões aparentemente cobram um preço alto dos meros mortais, mesmo de um homem fiel como Daniel.
Após despertar a Daniel e colocá-lo de pé, Gabriel começa a explicar a visão que dizia respeito aos últimos dias desta era. Ele diz: "Eis que te farei saber o que há de acontecer nos últimos dias da indignação, porque pertence ao tempo determinado do fim”. Gabriel explica o que iria ocorrer durante o período final “Abominação da Desolação” (ou a transgressão que causa horror, v. 13).
Aqueles eventos diziam respeito ao tempo do fim, ou seja, o período maligno dentro do qual Israel sofreria debaixo da perseguição de Antíoco Epifanes, que tentaria expulsar o judaísmo e a adoração a Javé, o Deus de Israel. No entanto, conforme revelado pelo próprio Jesus, haverá outro tempo do fim onde outro período da indignação ocorrerá, outra Abominação da Desolação perpetrada por outro chifre arrogante ( Daniel 9:27 Go to Daniel 9:27 commentary , Go to commentary Mateus 24:15 Go to Mateus 24:15 commentary ). A maior parte desta visão no capítulo 8 parece dizer respeito a Antíoco Epifânio profanando o templo judaico, mas também serve para prenunciar a rebelião do anticristo contra Deus no tempo do fim.