Significado de Deuteronômio 23:24,25

Em outro exemplo de amar o próximo e não roubá-lo, Moisés diz ao povo: Quando entrardes na vinha do próximo, poderás comer uvas até que estejas plenamente satisfeito (v.24). Nos tempos antigos, as pessoas, muitas vezes, passavam por campos que pertenceiam a outros durante suas viagens. Neste caso, alguém que passasse pela vinha de outra pessoa poderia colher uvas e comer quantas precisasse para saciar sua fome. No entanto, a pessoa não era autorizada a colocar nenhuma em sua cesta. Tal ação equivaleria a roubar, pois implicava que as uvas tomadas poderiam ser usadas posteriormente ou vendidas, levando aquele que as levasse a roubar os lucros que o proprietário receberia.

O mesmo princípio se aplicava a alguém que entrasse nos grãos em pé do vizinho (v.25). O viajante era autorizado a arrancar as cabeças com as mãos e comê-las imediatamente, a fim de saciar sua fome. No entanto, ele não podia empunhar a foice nos grãos de seu vizinho, pois isso equivaleria a um roubo.

Ambas as leis encorajavam a generosidade e a hospitalidade entre os israelitas. Ao mesmo tempo, no entanto, protegiam ao proprietário da terra. A razão para isso era que o Susserano (Governante) havia dado a eles tudo o que possuíam, incluindo todos os bens materiais, como vinhedos e campos de grãos. Em última análise, tudo pertencia ao SENHOR, já que Ele havia dado a Seu povo (Deuteronômio 6:11). Portanto, o amor fraterno e a generosidade deveriam ser praticados em todos os momentos. O campo deveria ser um lugar de hospitalidade; porém, o fruto do trabalho do fazendeiro deveria ser honrado e não ser levado por outros.

Esta lei pode ser vista em ação no Novo Testamento. Por exemplo, Jesus e Seus discípulos estavam famintos e passaram por um campo de grãos e comeram (Mateus 12:1-8). Os dois primeiros versículos desta passagem dizem: "Naquele tempo, Jesus atravessou os campos de grãos no sábado, e Seus discípulos ficaram famintos e começaram a colher as cabeças de grãos e comer.  Mas, quando os fariseus viram isso, disseram-lhe: 'Olha, os teus discípulos fazem o que não é lícito fazer num sábado'." Os fariseus não se queixaram pelo fato de os discípulos terem colhido e comido os grãos, pois sabiam que essa passagem no Deuteronômio os permitia fazê-lo. Sua queixa era que os discípulos de Jesus estavam fazendo isso no sábado.

Tomar mais do que o necessário para saciar a fome imediata era o mesmo que roubar do próximo. Tal atitude era uma violação ao oitavo mandamento (Deuteronômio 5:19). Porém, a fim de encorajar a generosidade e promover um senso de comunidade entre o povo de aliança do Senhor, Moisés permite que os transeuntes entrassem nos campos de seu vizinho e comessem para atender à sua necessidade imediata por alimento. O resultado seria uma comunidade de aliança hospitaleira que confiaria uns nos outros, cuidaria uns dos outros e honraria a propriedade uns dos outros.