Significado de Deuteronômio 28:49-57

Moisés continua fornecendo o a Israel da cerimônia que Israel deveria realizar após cruzar à Terra Prometida. O roteiro contém bênçãos pela obediência e maldições pela desobediência à aliança. Isso seguia a antiga forma dos tratados de suserania-vassalagem.

Esta seção dá continuidade às maldições proclamadas pelas seis tribos que estariam em pé no monte Ebal assim que Israel entrasse na terra de Canaã (Deuteronômio 27:13). Moisés, aqui, continua o roteiro da cerimônia, como parte de suas instruções a Israel pouco antes de entrarem na terra (Deuteronômio 27:1-13).

Após lembrar aos israelitas sobre os motivos das maldições (vv. 45-48), Moisés volta a apresentar a Israel mais maldições que recairiam sobre eles caso desobedecessem à aliança do SENHOR. Nesta maldição, o povo seria cercado por estrangeiros. Ele lhes diz: O SENHOR trará (hebraico "nāsā'", "erguer") uma nação contra eles de longe, do fim da terra (v. 49). O SENHOR usaria uma nação distante como Seu agente para julgar a Seu povo da aliança.

Essa nação vinda de longe e apareceria como a águia mergulha, significando ser muito agressiva, implacável. “Mergulhar” significa voar rapidamente ou cortar o ar livremente em busca de presas. Isso é o que as águias fazem. Portanto, aquela nação estrangeira viria rapidamente e repentinamente atacaria Israel, assim como a águia mergulha para capturar sua presa.

Além disso, uma vez que a nação conquistadora viria de longe, os israelitas não entenderiam sua língua. Portanto, eles seriam isolados e sua incapacidade de se comunicar com ela apenas intensificaria seu sentimento de alienação.

Além disso, seria uma nação de rosto feroz (v. 50). A expressão "rosto feroz" significa literalmente "rostos fortes", descrevendo pessoas impiedosas e brutais, que não têm respeito pelos mais velhos, nem demonstram favor aos mais jovens. Eles não teriam compaixão pelos mais vulneráveis e indefesos, independentemente de suas idades. Eles não teriam piedade de ninguém.

O objetivo da nação invasora seria simplesmente o de destruir a Israel. Eles comeriam a criação do rebanho de Israel e a produção da terra até que fossem completamente destruídos (v. 51). Eles levariam toda a comida, não deixando nada para os israelitas. Também não haveria grãos, vinho novo ou azeite, os três produtos agrícolas mais importantes em Israel. Esses produtos representavam as principais colheitas das três estações: os grãos cresciam na primavera-verão, as uvas no outono e as azeitonas no inverno. Portanto, Israel ficaria sem alimentos e sofreria com a fome durante todo o ano.

Essa privação se tornaria mais intensa em relação aos rebanhos: o inimigo os devoraria. Assim, Israel não veria nem as crias das tuas vacas e dos teus rebanhos, até que te haja destruído, o que acabaria levando à perdição de Israel.

Além de destruírem ao campo e a agricultura, os exércitos invasores também cercariam a Israel em todas as suas cidades (ou portões), até que os muros altos e fortificados nos quais eles confiavam desmoronassem por terra (v. 52). As pessoas nas cidades depositavam sua confiança nos muros altos e nos soldados das muralhas para mantê-las seguras. Aparentemente, elas decidiram confiar nos muros em vez de confiar em Deus obedecendo aos termos da aliança na qual haviam entrado. Porém, nada poderia protegê-las do castigo do SENHOR. Deus cumpriria aos termos do acordo, incluindo as provisões referentes à violação do contrato por parte de Israel.

Esses exércitos invasores os cercariam em todas as suas cidades por toda a terra que o Senhor, seu Deus, lhes deu. Isso significa que as cidades e povoados seriam cercados pelos inimigos, impedindo que qualquer pessoa entrasse ou saísse. Eventualmente, isso permitiria aos inimigos capturar as cidades israelitas. Os israelitas ficariam, assim, presos em seus muros altos e fortificados e viveriam à mercê de seus inimigos. Ironicamente, isso ocorreria na terra que o Senhor, seu Deus, lhes havia dado.

As coisas se tornariam tão desesperadoras que eles experimentariam uma grande fome. Isso faria com que os pais comessem o fruto do teu ventre, as carnes de teus filhos e de tuas filhas. Em vez de desfrutarem das bênçãos do Senhor junto a seus descendentes (Deuteronômio 28:4, 11), os pais precisariam matar e comer a carne de seus filhos e filhas, que o Senhor, que Jeová, teu Deus, te há dado. Todo esse horror aconteceria durante o cerco e a aflição com que o inimigo os oprimiria.

O sofrimento seria tão intenso que até mesmo o homem refinado e muito delicado em Israel se tornaria hostil em relação a seu irmão, sua esposa amada e o restante de seus filhos (v. 54). O “homem refinado” (hebraico “rak,” “macio”, “suave”) e “muito delicado” (hebraico ‘ānōg, “requintado”) se referia a uma pessoa gentil, pacífica e não inclinada à violência. Mesmo esse tipo de pessoa se voltaria contra sua própria família para sobreviver. Ela se tornaria egoísta, recorrendo ao canibalismo e não daria nem mesmo um pouco da carne de seus filhos para os outros comerem. Ela faria isso porque não tinha mais nada, durante o cerco e a aflição com que o inimigo os oprimiria em todas as suas cidades (v. 55). O cerco transformaria uma pessoa normalmente pacífica e delicada em um bárbaro cruel e sem coração.

A discussão, então, volta-se para como a mulher refinada e delicada entre Israel se comportaria durante o cerco (v. 56). O texto descreve uma mulher que não se atreveria a colocar a sola do pé no chão por causa de sua delicadeza e refinamento. Em outras palavras, esse tipo de mulher (possivelmente uma mulher rica, que nunca ficava descalça) acabaria se tornando uma canibal. Usando as mesmas palavras para descrever o homem no versículo 54, este versículo descreve uma mulher normalmente muito gentil e sofisticada. No entanto, as condições desesperadoras criadas pelo cerco a fariam se tornar hostil (hebraico “rah,” “ser má”) em relação ao marido que ela ama e em relação ao seu filho e filha.

Esta hostilidade até mesmo faria com que essa mulher fosse cruel com suas párias que saírem dentre os pés e para com seus filhos que der à luz (v. 57). Essa expressão parece se referir a bebês recém-nascidos. Ela consumiria sua própria prole durante o cerco. Uma mãe que deveria ser compassiva e carinhosa com seus filhos os comeria às escondidas pela falta de todas as coisas, no cerco e no aperto com que os teus inimigos te apertarão nas tuas cidades.

Essas horríveis maldições foram literalmente cumpridas quando os sírios (arameus) cercaram o reino do norte (2 Reis 24-29) e novamente durante o cerco de Jerusalém pelos babilônicos (Lamentações 2:20; Jeremias 19:9). O livro de 1 Crônicas deixa claro que o exílio de Judá se deveu à quebra da aliança com Deus (1 Crônicas 9:1). Essa cerimônia prescrita por Moisés a Israel tinha como objetivo deixar claro ao povo que sua escolha de desobedecer ao acordo da aliança teria consequências graves e certas.

Tudo isso foi estabelecido na cerimônia a ser realizada por toda a nação, para que compreendessem a gravidade de suas escolhas em seguir ou não aos caminhos da aliança na qual haviam entrado com seu Deus Susserano.