Significado de Deuteronômio 31:1-6

Para preparar os israelitas para o futuro, Moisés foi e falou estas palavras a todo Israel (v. 1). As palavras que Moisés falou aqui referem-se ao que segue (vv. 2-6), em vez do que ele falou anteriormente ao povo. Esta reunião não estava limitada aos líderes - todo o povo de Israel precisava ouvir o que Moisés disse.

O primeiro assunto que Moisés abordou dizia respeito ao seu próprio futuro. Ele disse a Israel que tinha cento e vinte anos de idade (v. 2). Ele estava velho e estava se tornando fisicamente fraco ao ponto de não poder mais ir e vir, uma expressão idiomática que significa a capacidade de realizar o trabalho diário. No caso de Moisés, sua velhice estava começando a prejudicar sua capacidade de liderar.

A vida de Moisés pode ser dividida em três ciclos de quarenta anos. Ele passou quarenta anos de sua vida no Egito como um nobre egípcio (Atos 7:23), quarenta anos em Midiã como um pastor de ovelhas (Êxodo 7:7), e quarenta anos liderando o povo de Deus pelo deserto, onde ele empregou plenamente as capacidades que aprendeu em seus primeiros oitenta anos. Por exemplo, Moisés é creditado por ter escrito os primeiros cinco livros da Bíblia, provavelmente aplicando a habilidade literária que aprendeu como nobre egípcio. É também provável que ele tenha aprendido diplomacia e a arte da guerra, ambos teriam sido úteis ao lidar com nações hostis. E, é claro, suas habilidades como pastor no deserto seriam de grande valia para Israel enquanto viviam no deserto.

Outra coisa que Moisés disse ao povo foi que Jeová me disse: Não passarás este Jordão. O líder de Israel disse-lhes que não seria mais capaz de levar uma vida ativa porque estava velho. Além disso, ele tinha recebido palavras do Senhor de que não atravessaria o rio Jordão e lideraria os israelitas ao entrarem na Terra Prometida.

Isso se encontra no livro de Números. Aprendemos sobre o incidente que impediu Moisés de entrar na Terra Prometida (Números 20:1-13). O texto nos conta que os israelitas estavam reclamando porque estavam com sede, e Deus ordenou a Moisés que falasse com a rocha para que trouxesse água para o povo. No entanto, em vez de falar com a rocha, Moisés a feriu duas vezes por causa de sua raiva. Moisés demonstrou uma falta de fé (Números 20:12) que se manifestou em uma falta de obediência a Deus, resultando em Moisés não tratar Deus como "santo aos olhos dos filhos de Israel" (Números 20:12). A punição aplicada pelo Senhor a Moisés foi que Ele não o utilizaria para conduzir o povo à terra de Canaã.

A incapacidade de Moisés em conduzir Israel a Canaã não prejudicaria a conquista, pois o Deus Soberano, o governante de Israel, já havia providenciado uma liderança sucessora. A primeira provisão foi que seria o Senhor, o seu Deus, que cruzaria adiante de vocês (v. 3). Ele destruiria essas nações diante deles, assegurando que os israelitas as desapossariam. A conquista estava, assim, garantida, porque o Deus (Governante) Soberano conduziria o exército israelita para lhes dar a vitória sobre o inimigo.

A segunda provisão do SENHOR para a sucessão de liderança foi que Josué seria aquele que iria adiante de vocês. Isso informava a Israel que Moisés não os lideraria mais e que Josué era o sucessor de Moisés. Isso se deu tanto porque Moisés já havia ultrapassado a idade para liderar Israel, quanto porque ele estava proibido de entrar na Terra Prometida, assim como o Senhor havia dito (Deuteronômio 3:23-27). De uma forma mais simples, o Deus Soberano seria o líder divino e Josué seria o líder humano do exército de Israel.

Assim, à medida que o exército de Israel se aproximava de Canaã para a batalha, Jeová lhes fará a eles como fez a Seom e a Ogue, reis dos amorreus, aos quais destruiu (v. 4). Isso é uma referência à libertação do SENHOR de Seom para a mão dos israelitas, que por sua vez os aniquilaram (Deuteronômio 2:32-37). Da mesma forma, Deus entregou Ogue, o rei de Basã, com todo o seu povo nas mãos de Israel, e os israelitas os feriram até que nenhum sobrevivente restasse (Deuteronômio 3:1-7). Deus lembrou a Israel de Sua fidelidade no passado e usou isso como uma ilustração do que Ele faria por Israel se eles seguissem Sua liderança.

Em seguida, Moisés lembrou a Israel que o SENHOR também entregaria as nações cananeias diante deles (v. 5). Os israelitas deveriam então fazer com eles conforme todos os mandamentos que Moisés lhes havia ordenado. Assim como o SENHOR entregou Seom e a Ogue a Israel, Ele prometeu entregar os cananeus a eles. Os israelitas deveriam então destruí-los completamente, assim como fizeram com Seom e a Ogue.

Com tal promessa de vitória garantida se Israel seguisse a liderança de Deus e de Moisés, Moisés disse-lhes para serem fortes e corajosos, não terem medo nem tremerem diante deles (v. 6). Haveria momentos em que os cananeus pareceriam invencíveis. Apesar disso, o povo de Deus precisava marchar em direção aos seus inimigos com grande confiança, porque o Senhor, o seu Deus, iria com eles e não os abandonaria nem desampararia. O Deus de Israel permanece fiel às Suas palavras.

Ele escolheu Israel para ser Seu povo da aliança e prometeu protegê-los e torná-los vitoriosos se eles mantivessem sua palavra de cumprir os mandamentos da aliança, como haviam prometido fazer (Êxodo 19:8). Portanto, Moisés encorajou Israel a permanecer forte e corajoso desde que eles ouvissem a voz de Deus, porque Ele não os falharia nem os abandonaria. A vitória de Israel não dependeria de seu exército. Sua vitória viria, em última instância, de Deus, o grande Guerreiro que lutava por Seu povo da aliança. No entanto, Israel teria que estar disposto a lutar e seguir a Deus para ver as obras de Sua mão. Deus pretendia trabalhar por meio do povo, então seria necessário que eles seguissem a liderança de Deus.

É válido notar que esta seção é um excelente exemplo da humildade de Moisés. Como está escrito em Números, Moisés era mais humilde do que qualquer outro homem na terra (Números 12:3). Humildade é a habilidade de ver as coisas como elas são. Moisés não esconde o fato de que Deus o proibiu de entrar na Terra Prometida. Ele não se envergonha de reconhecer sua velhice. Ele não evita renunciar ao seu cargo como líder, nem se agarra à sua autoridade atual. Ele simplesmente e claramente declara a realidade da situação e desempenha seu papel de bom grado.