Significado de Deuteronômio 9:15-21

Moisés continua a falar sobre o incidente do bezerro de ouro no Monte Sinai. Ele lembra ao povo de Israel que obedeceu à ordem do Senhor e desceu rapidamente para interceder por eles, porque haviam agido corruptamente, fazendo para si um bezerro derretido (vv.7-14). Ele começa dizendo: Então eu me virei e desci da montanha enquanto a montanha ardia de fogo, e as duas tábuas da aliança estavam em minhas duas mãos.

Quando Moisés desce, o monte estava ardendo em chamas, uma descrição de como Deus, muitas vezes, se manifestava a Seu povo (Deuteronômio 4:12, 33, 36; 5:24-26), mas também pode ser uma descrição da ira de Deus (Êxodo 32:10;  Deuteronômio 9:19). Quando Moisés desceu para se reencontrar com os israelitas, as duas tábuas da aliança estavam em suas duas mãos. Porém, embora carregasse as duas tábuas de pedra que confirmavam a aliança de Deus com Seu povo, ela já havia sido quebrada, porque um de seus termos havia sido violado. Moisés declara: E eu vi que tinhas pecado contra o Senhor, seu Deus. Fizeste para vós mesmos um bezerro derretido. Pela primeira vez, Moisés vê o ídolo com seus próprios olhos.

O Deus Susserano pede a Seus vassalos (Israel) que O sigam de todo o coração, a fim de serem abençoados e manterem o relacionamento que Ele havia estabelecido com eles (Êxodo 19:4-6). O povo concorda com os termos da aliança e responde a Deus, dizendo: "Tudo o que o SENHOR falou nós faremos!" No entanto, depois de concordar com os termos do pacto, o povo decide quebrá-lo, fazendo para si um bezerro derretido. Moisés nota que eles haviam se afastado rapidamente do caminho que o Senhor lhes ordenara.

É provável que muitos dos que ouviram a voz de Moisés fossem crianças ou ainda não tivessem nascido no momento do incidente do bezerro. A essa altura, o povo havia vagado por quarenta anos e todos aqueles em idade adulta, pessoas com 20 anos ou mais, já haviam morrido. Porém, o incidente ainda era uma memória dolorida para eles e eles precisavam aprender a lição. Moisés lembra ao povo de suas ações depois de ver o que haviam feito. Ele pegou as duas tábuas e as jogou de suas mãos e as esmagou diante de seus olhos. Como a aliança já havia sido quebrada, Moisés também quebra o "documento" de pedra que continha os termos da aliança. Este era um padrão comum no antigo Oriente Próximo no caso da violação de tratados. Moisés não apenas jogou o documento da aliança, mas também o esmagou. O verbo "esmagar" significa "quebrar em pedaços". Moisés fez isso para anular o pacto (declarando-o nulo) porque os israelitas haviam violado uma de suas condições mais importantes.

Moisés lembrou ao povo que, após quebrar o documento da aliança, ele intercedeu por eles. Ele se prostrou diante do Senhor imediatamente. Moisés intercedeu por Israel, argumentando que Deus seria diminuído aos olhos dos egípcios e de outros povos se a nação perecesse. Então, Deus cede e deixa o povo viver (Deuteronômio 32:10-14). Moisés já havia passado quarenta dias e quarenta noites no monte sem comer ou beber. Agora passaria mais quarenta dias e noites sem pão ou água. Ele se envolveu nesse jejum adicional por causa de todo o pecado que Israel havia cometido ao fazer o que era mau aos olhos do SENHOR, provocando-o à ira. Este foi mais um milagre. Deus claramente sustentou a vida de Moisés, passando tanto tempo sem comida ou água.

Como líder e mediador da aliança, Moisés sentiu a responsabilidade de orar e jejuar em favor dos israelitas para pedir a Deus que tivesse misericórdia deles. Moisés orou e jejuou por quarenta dias e noites, sem comida ou bebida. Assim como os israelitas pecaram contra o SENHOR durante os quarenta dias originais de jejum de Moisés na montanha, agora Moisés ora e jejua novamente em favor do povo por quarenta dias, a fim de reverter as consequências pecaminosas de suas ações.

Moisés indica a razão pela qual orou e jejuou em favor deles. Ele tinha medo da ira e da forma com a qual o SENHOR havia se irritado contra eles para destruí-los. Como Moisés havia dito, Deus havia proposto acabar com o povo e começar de novo com ele. Então, ele ora e jejua, pedindo ao Senhor misericórdia e perdão, não só para o povo de Israel, mas também para Arão, aquele que representava Moisés em sua ausência e que fez o bezerro derretido (Êxodo 32:2-5, 21-24). Moisés observa que o SENHOR estava zangado o suficiente com Arão para destruí-lo, então ele também ora por Arão.

A oração de confissão de Moisés e seu jejum foram precedidos pela destruição do ídolo diante do qual Israel havia pecado contra seu Deus Susserano. Moisés pega a coisa pecaminosa, o bezerro que haviam feito, e o queima no fogo, esmagando-o, moendo-o até que ficasse tão fino quanto o pó. Então, Moisés joga o pó no ribeiro que descia da montanha. O ouro havia vindo dos ornamentos dados ao povo pelos egípcios. Esses ornamentos se tornaram um ídolo. O ídolo virou pó em um riacho. É uma ilustração apropriada de que o pecado tem consequências caras.