Deus promete que muitas nações e reis viriam dos descendentes de Abraão. A aliança de Deus seria eterna e Ele promete dar a terra de Canaã como posse perpétua aos descendentes de Abraão. Deus também indica que Sua aliança se estenderia aos descendentes de Abraão depois dele, incluindo tanto o benefício das recompensas já concedidas quanto a promessa condicional de abençoá-los sempre que vivessem fielmente.
Deus diz a Abraão: Far-te-ei frutificar grandissimamente. Ao analisarmos este versículo no hebraico, a estrutura da frase mostra que ele deve ser traduzido da seguinte forma: "Eu te levarei a" ou "Eu farei com que" você extremamente frutífero. Ser fecundo é uma metáfora comum para a descendência física. Seguindo o restante do versículo, esta é uma promessa de algo que Deus ainda faria, ou seja, algo que Ele ainda não havia realizado. Deus promete a Abraão e Sara: “De ti reis sairão” (
Gênesis 35:11
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Go to commentaryNúmeros 24:7
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Deuteronômio 17:14-18
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28:36
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Romanos 15:12
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; ). O rei Davi e seus descendentes, incluindo Jesus, cumprem essa promessa.
Deus diz a Abraão: Estabelecerei Minha aliança entre Mim e ti e teus descendentes. Isso expande a concessão das recompensas, bem como a aliança condicional “entre Mim e ti”, agora incluindo os descendentes de Abraão. Cerca de 500 anos depois, quando os descendentes de Abraão estavam prestes a entrar na Terra Prometida sob a liderança de Josué, Deus claramente estabelece a Israel os detalhes sobre a natureza condicional da bênção/recompensa na Terra Prometida. Por exemplo,
Deuteronômio 30:15-20
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usa a metáfora da escolha entre dois caminhos. O caminho da fidelidade os levaria à consequência das melhores experiências na vida e o caminho da infidelidade os levaria à morte. Ser abençoado na terra estava condicionado à sua obediência. No entanto, eles sempre seriam os legítimos possuidores da terra, porque ela foi concedida a Abraão sem quaisquer condições.
Deus concede a terra como posse eterna. O direito de Israel de possuir a terra nunca foi condicional. Paulo reforça a realidade de que as promessas de Deus são eternas em
Romanos 11:29
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ao dizer que os dons e o chamado de Deus são "irrevogáveis". Ele seria o Deus deles. A nação de Israel poderia ser exilada da terra por um tempo, mas eles retornariam a ela, pois a terra pertencia a eles.
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Gênesis 17:6-8 explicação
Deus diz a Abraão: Far-te-ei frutificar grandissimamente. Ao analisarmos este versículo no hebraico, a estrutura da frase mostra que ele deve ser traduzido da seguinte forma: "Eu te levarei a" ou "Eu farei com que" você extremamente frutífero. Ser fecundo é uma metáfora comum para a descendência física. Seguindo o restante do versículo, esta é uma promessa de algo que Deus ainda faria, ou seja, algo que Ele ainda não havia realizado. Deus promete a Abraão e Sara: “De ti reis sairão” ( Gênesis 35:11 Go to Gênesis 35:11 commentary , Go to commentary Números 24:7 Go to Números 24:7 commentary ; Deuteronômio 17:14-18 Go to Deuteronômio 17:14-18 commentary , 28:36 Go to 28:36 commentary ; Romanos 15:12 Go to Romanos 15:12 commentary ; ). O rei Davi e seus descendentes, incluindo Jesus, cumprem essa promessa.
Deus diz a Abraão: Estabelecerei Minha aliança entre Mim e ti e teus descendentes. Isso expande a concessão das recompensas, bem como a aliança condicional “entre Mim e ti”, agora incluindo os descendentes de Abraão. Cerca de 500 anos depois, quando os descendentes de Abraão estavam prestes a entrar na Terra Prometida sob a liderança de Josué, Deus claramente estabelece a Israel os detalhes sobre a natureza condicional da bênção/recompensa na Terra Prometida. Por exemplo, Deuteronômio 30:15-20 Go to Deuteronômio 30:15-20 commentary usa a metáfora da escolha entre dois caminhos. O caminho da fidelidade os levaria à consequência das melhores experiências na vida e o caminho da infidelidade os levaria à morte. Ser abençoado na terra estava condicionado à sua obediência. No entanto, eles sempre seriam os legítimos possuidores da terra, porque ela foi concedida a Abraão sem quaisquer condições.
Esta é uma das três vezes neste capítulo em que o pacto é referido como uma aliança eterna (v. 7, 13, 19), simbolizando o compromisso pessoal de Deus no processo, no qual Ele se liga a Abraão como seu Deus e Deus dos seus descendentes. Ser Deus de Abração era o coração da aliança, uma expressão repetida várias vezes na Bíblia ( Jeremias 24:7 Go to Jeremias 24:7 commentary , 31:33 Go to 31:33 commentary ; Ezequiel 34:30-31 Go to Ezequiel 34:30-31 commentary ; Oséias 2:23 Go to Oséias 2:23 commentary ; Zacarias 8:8 Go to Zacarias 8:8 commentary ; Romanos 11:25-29 Go to Romanos 11:25-29 commentary ).
Aqui, Deus declara Sua promessa de aliança em relação à terra: Dar-te-ei a ti e à tua semente depois de ti...toda a terra de Canaã em possessão perpétua. Esta é a quinta vez que Deus repete essa promessa a Abraão ( Gênesis 12:7 Go to Gênesis 12:7 commentary ; 13:15-17 Go to 13:15-17 commentary ; 15:7 Go to 15:7 commentary ; 15:18 Go to 15:18 commentary ).
Deus concede a terra como posse eterna. O direito de Israel de possuir a terra nunca foi condicional. Paulo reforça a realidade de que as promessas de Deus são eternas em Romanos 11:29 Go to Romanos 11:29 commentary ao dizer que os dons e o chamado de Deus são "irrevogáveis". Ele seria o Deus deles. A nação de Israel poderia ser exilada da terra por um tempo, mas eles retornariam a ela, pois a terra pertencia a eles.