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Significado de Hebreus 9:23-28

O sacrifício de Cristo foi melhor do que qualquer sacrifício anterior. Ele Se ofereceu na presença de Deus. O sangue do Filho sem pecado foi oferecido de uma vez por todas.

Uma vez que a Nova Aliança foi feita no Tabernáculo celestial, ela exigiu um sacrifício maior. A redenção eterna de Cristo de nossos pecados foi muito maior do que os sacrifícios da Antiga Aliança. O apóstolo Paulo explica a superioridade nesses versículos.

Cristo não entrou no tabernáculo terreno feito com mãos humanas, que é uma mera cópia do celestial (v. 23). Ele entrou na própria presença de Deus em nosso favor. Ele também não ofereceria Seu sacrifício uma vez por ano, como faziam os sacerdotes levitas; Ele entrou de uma vez por todas. Por fim, Ele ofereceu Seu próprio sangue, enquanto o sumo sacerdote fazia sacrifícios ano a ano com sangue que não era seu. Se Cristo precisasse se sacrificar mais de uma vez, Ele teria que sofrer desde a fundação do mundo. Porém, no momento certo, Ele veio à terra para se sacrificar e prover a redenção eterna para toda a humanidade.

O fato de os homens morrerem uma única vez e depois irem para o julgamento é contrastado com o sacrifício de Cristo, que foi capaz de suportar os pecados de muitos. Temos certeza de que o sacrifício de Cristo é suficiente. Cristo veio pela primeira vez para levar nossos pecados e nos trazer a salvação do pecado, libertando-nos da morte espiritual e trazendo-nos nova vida através do novo nascimento. Esta é a nossa primeira salvação. Jesus também enviou o Espírito Santo que, agora, reside dentro de todos os crentes. Aqueles que creram em Jesus têm acesso ao poder da ressurreição, para que possam andar em novidade de vida e receber diariamente a libertação ou a salvação do poder do pecado. Este é um segundo tipo de livramento ou salvação.

O versículo 28 afirma que Jesus aparecerá uma segunda vez para a salvação sem referência ao pecado, trazendo um terceiro tipo de libertação. Para aqueles que aguardam ansiosamente a volta de Jesus, quando Ele aparecer, estes receberão outro tipo de libertação. Isso provavelmente se refere a Hebreus 2, que cita o Salmo 8. O Salmo 8 deixa claro que a humanidade foi criada com o propósito de governar e reinar sobre a terra em perfeita harmonia com Deus e uns com os outros. Esta é a "coroa de glória" concedida por Deus à humanidade. Hebreus 2 apresenta um eufemismo, observando que não vemos agora uma relação harmoniosa entre a humanidade, Deus e a natureza. No entanto, o que vemos é Jesus, que foi coroado de glória e honra originalmente destinadas à humanidade, porque Ele sofreu e morreu como homem.

Hebreus 2 continua dizendo que Jesus é o capitão da nossa "salvação" e que Ele abriu o caminho para recebermos a mesma recompensa. Devemos estar ansiosos pela volta de Jesus. Isso significa viver pela fé, andando no poder da ressurreição de Jesus. A respeito de Seu retorno, Jesus diz: "Minha recompensa está Comigo, para render a cada homem de acordo com suas obras" (Apocalipse 22:12b). Todo crente que vence como Jesus venceu recebe a recompensa de compartilhar o trono com Ele (Apocalipse 3:21) e, portanto, será salvo da possibilidade de não completar sua obra (teleo), ou seja, o propósito para o qual foi criado - governar a terra com Jesus.

Quando Jesus voltar, todos os que estiverem vivendo a vida com a consciência tranquila, andando na obediência da fé, serão libertos (salvos) da futilidade para o cumprimento completo do propósito para o qual foram criados. Um dos principais temas de Hebreus é que a perda dessa recompensa será uma perda terrível - ela deve ser evitada a todo custo. O autor trará esse ponto novamente de forma bastante gráfica no capítulo seguinte.

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