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Significado de Joel 3:9-11

O profeta Joel convida as nações gentias a se reunir para a batalha. Ele pede ao SENHOR que envie Seus exércitos para derrotar as nações.

Esta passagem começa com a voz do profeta Joel chamando as nações para a batalha e pedindo ao Deus Susserano que traga Seus guerreiros para lutar contra as nações (vv. 9-11). Ao fazer este chamado, o profeta diz: Proclamai isto entre as nações. Proclamar é fazer um anúncio. Este verbo é um termo técnico para introduzir o que um profeta tem a dizer (Jeremias 3:12; 7:2). O pronome demonstrativo refere-se ao comando que se seguirá. Este mandamento dizia respeito às nações, aos grupos de povos gentios que, neste caso, parecem ter se recusado a servir ao SENHOR e reconhecê-Lo por quem Ele é.

O cumprimento final desta profecia pode ocorrer durante o que Jesus chamou de tempo de grande tribulação (Mateus 24:21) na septuagésima semana de Daniel (Daniel 9). A Revelação de João descreve um tempo futuro em que um anticristo sem lei conduzirá a Terra em uma rebelião completa contra Deus e Jesus lideraria um exército celestial que destruiria e julgaria aqueles reunidos em Israel contra o Senhor e Seu povo (Apocalipse 15:14-16; 19:11-21). Parece que esta será uma reunião de todas as nações (Apocalipse 19:15, Zacarias 14:16-21).

Joel declara o comando: Preparem uma guerra. O verbo traduzido como “preparar” é "ḳādhēsh" em hebraico. Significa "separar algo" ou "consagrar algo" (Êx. 28:3). No capítulo anterior, o povo de Judá fora chamado a "consagrar um jejum" (Joel 2:15). Aqui, nesta passagem, as nações gentias são chamadas a consagrar ou preparar-se para uma guerra à qual não podiam vencer. Esta guerra pode se referir à reunião das nações no vale em Israel chamado "Armagedom", em hebraico "a colina de Megido". Megido foi uma cidade significativa no Vale de Jezreel, no norte de Israel. Tinha um valor substancial para seu proprietário, uma vez que estava próxima de duas grandes rotas comerciais que ligavam o Egito e o Oriente. Assim, tinha um grande potencial para beneficiar a indústria comercial e os impostos. Era uma propriedade disputada no mundo antigo e o local de muitas batalhas. Parece que os exércitos das nações se reunirão neste vale em preparação para um assalto final a Jerusalém no fim dos tempos (Apocalipse 16:16; 14:20).

A preparação para a batalha continua. O profeta diz às nações gentias: Despertai os homens poderosos! Que todos os soldados se aproximem, que subam! Despertar  significa agitar, despertar alguém do sono. O termo hebraico traduzido como “homens poderosos” é "gibbôr". Refere-se a um valente, cuja força supera a força comum. Da mesma forma, o termo hebraico para “soldados” significa "homens de guerra" ou "guerreiros". Descreve aquele que sabe usar as várias armas de guerra, como espadas, lanças, dardos, arcos e flechas, em combate (1 Sm 17:4-5). Todos os homens valentes despertarão de sua inatividade e se prepararão para o assalto final.

O profeta Joel continua sua mobilização para a guerra e diz: Bata seus arados em espadas e seus ganchos de poda em lanças. A palavra “arado” é um instrumento agrícola, provavelmente a ponta de metal do arado que corta a terra e risca um sulco. Ganchos de poda eram as pequenas facas usadas para se remover folhas e brotos novos das videiras (1 Reis 18:28). Joel chama as nações para estarem prontas para enfrentar a Deus em uma guerra santa. Como tal, até mesmo os cultivadores transformarão seus implementos agrícolas em armas, como vemos em 1 Samuel 13:20-21.

Nos livros de Isaías e Miquéias, a ordem desta frase é invertida, porque esses textos falam sobre o tempo em que o SENHOR restauraria a paz na terra. "Ele [o Senhor] julgará entre as nações e proferirá decisões por muitos povos; E martelarão suas espadas em arados e suas lanças em ganchos de poda. A nação não levantará espada contra nação, e nunca mais aprenderão a guerra" (Isaías 2:4  e Miquéias 4:3).

No livro de Joel, no entanto, o contexto sugere uma guerra militar. Este texto prevê um cataclismo universal antes da inauguração do reinado messiânico, quando todas as nações se reunirão para enfrentar o julgamento do Senhor. Ninguém estará isento. Mesmo aqueles que forem fisicamente fracos dirão: Eu sou um homem poderoso. Eles se sentirão fisicamente aptos a lutar nesta grande batalha. Infelizmente, eles ganharão. O SENHOR terá a vitória porque Ele é o Todo-poderoso. Ele é o grande guerreiro que nunca perde Seu poder.

Caso esta profecia inclua o último grande assalto a Jerusalém por parte das nações reunidas no Armagedom, isso indica que haverá um período de guerra humana antes da descida de Jesus do céu em um cavalo branco, liderando um exército celestial (Apocalipse 19:11).

Joel conclui seu mandamento dizendo: Apressa-te e vem, todos, cercai as nações, reúnam-se lá. As nações são chamadas a apressar-se e a reunir-se no lugar onde o Senhor as julgará (o vale de Josafá, como indica o v. 2). Esta batalha é urgente. As nações devem ser julgadas porque cometeram grandes pecados contra o Deus verdadeiro. O profeta dirige-se, então, a Deus, dizendo: Envia, Senhor, os Teus poderosos. Ele deseja que Deus traga Seus exércitos para julgar a iniquidade das nações.

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