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Significado de Salmos 118:22-3
O rei Davi, provavelmente o autor do salmo, interrompe sua narrativa poética para fazer uma observação maravilhosa. Ele faz essa maravilhosa observação usando uma metáfora arquitetônica para descrever como o Senhor foi rejeitado, porém mesmo assim triunfou.
O salmista diz: A pedra que os edificadores rejeitaram tem-se tornado a principal do ângulo (v. 22).
Nos dias que antecederam às vigas de aço, as pedras eram o material de construção escolhido para se reforçar as estruturas. Os construtores inspecionavam as pedras para determinar seu melhor uso. Algumas pedras eram rejeitadas e consideradas inutilizáveis para a construção, enquanto outras eram altamente valorizadas.
As pedras maiores e mais fortes eram selecionadas para serem usadas na fundação do edifício. A principal, chamada de pedra angular, era a mais forte e melhor de todas, sendo usada para suportar o peso de todo o edifício. A pedra angular (ou pedra fundamental) de um edifício ou um arco dá à estrutura sua forma e sua base. É a mais importante de todas as pedras.
Esta metáfora do Salmo 118 e xpressa um tema comum em todo o Antigo Testamento: Deus, muitas vezes, ignora os fortes e seleciona os fracos para realizar Seus propósitos.
Este tema se expressa de inúmeras maneiras:
Todos esses exemplos se encaixam no padrão ensinado por Jesus, o Messias, mais tarde: "Os primeiros serão os últimos e os últimos serão os primeiros" (Mateus 19:30).
O que provavelmente esteja inferido na metáfora arquitetônica do salmista é como Deus havia escolhido ao jovem, inexperiente e provavelmente filho ilegítimo Davi para ser o rei de Israel (1 Samuel 16:7).
Em todas essas ilustrações, Deus escolheu os seres humanos em detrimento dos anjos para governar à Sua criação (Salmos 8:2; ver comentários sobre o Salmo 8 e Hebreus 2).
Nesta metáfora, a pedra rejeitada que, segundo Davi, mais tarde se tornaria a principal pedra angular, tem quatro significados diferentes: 1) o rei Davi; 2) Israel; 3) A fundação do segundo templo; 4) O Messias.
O primeiro significado da pedra rejeitada é que ela representa o rei Davi. Davi estava se referindo a si mesmo ao escrever esta linha. Quando Samuel veio ungir a um dos filhos de Jessé, Davi, o caçula, foi ignorado e "rejeitado" até mesmo por sua própria família (1 Samuel 16:6-11).
Porém, o SENHOR o escolheu para se tornar o rei de Israel (1 Samuel 16:12). Isso foi feito pelo SENHOR e foi maravilhoso [surpreendente] aos olhos da família de Davi. Por causa do Senhor, Davi viria a se tornar o maior rei da história de Israel (até hoje).
O significado primário para a pedra rejeitada é que ela representa a nação de Israel. Israel não era o tipo de povo de quem se esperaria que se tornasse uma grande e poderosa nação. Eles foram nômades, depois escravizados no Egito.
"Porque tu és um povo santo a Jeová, teu Deus; Jeová, teu Deus, te escolheu a ti, para lhe seres o seu próprio povo, acima de todos os povos que há sobre a face da terra" (Deuteronômio 7:6).
O SENHOR continua lembrando ao povo de Israel por meio de Seu servo Moisés:
"Jeová não vos teve afeição, nem vos escolheu porque éreis mais numerosos que qualquer povo (pois vós éreis o mais pequeno de todos os povos), mas porque Jeová vos amou" (Deuteronômio 7:7-8a).
Como uma pedra rejeitada pelos construtores, a nação de Israel também foi rejeitada e pouco considerada pelos impérios da época durante a maior parte de sua existência. E, no entanto, essas pessoas rejeitadas se tornaram a nação que o SENHOR usaria para abençoar o mundo inteiro (Gênesis 12:3, Êxodo 19:6). Para espanto dos outros, o SENHOR usaria maravilhosamente a nação de Israel para ser a principal pedra angular no estabelecimento de Seu Reino na terra.
Um terceiro significado para a pedra rejeitada diz respeito à reconstrução profética do templo depois que o povo regressou do exílio. Refere-se à pedra angular literal do templo colocada por Zorobabel. Aquela principal pedra fundamental lançada por Zorobabel manteve seu lugar contra muitos adversários:
"Ele prosseguiu e me disse: Esta é a palavra de Jeová a Zorobabel, a qual diz: Não por força nem por poder, mas por meu Espírito, diz Jeová dos Exércitos. Quem és tu, ó grande monte? Diante de Zorobabel, tornar-te-ás uma campina; ele produzirá a pedra angular, dizendo com algazarras: Graça, graça a ela!'" (Zacarias 4:6-7).
"As mãos de Zorobabel têm posto os alicerces desta casa; também as suas mãos a acabarão; e sabereis que Jeová dos Exércitos me enviou a vós" (Zacarias 4:9).
O quarto significado para a pedra rejeitada refere-se ao Messias. A imagem do Messias como pedra angular ou principal pedra angular é refletida nas profecias de Isaías:
"Ele servirá de santuário, porém será pedra de tropeço e rocha de escândalo para as duas casas de Israel, armadilha e laço para os habitantes de Jerusalém" (Isaías 8:14).
"Portanto, assim diz o Senhor Jeová: Eis que ponho em Sião como alicerce uma pedra, pedra provada, pedra preciosa do ângulo de firme fundamento; aquele que crer não se apressará" (Isaías 28:16).
O Salmo 22 e o quarto Cântico de Isaías (Isaías 52:13 - 53:12) descrevem profeticamente a maneira pela qual os construtores (sacerdotes e anciãos) rejeitaram ao Messias como a principal pedra angular.
A pedra angular do Salmo 118 refere-se a Jesus, o Messias, que foi rejeitado por Seu próprio povo (João 1:11), mas a quem o SENHOR transformou no fundamento da nossa salvação (1 Coríntios 3:11).
Depois de Jesus ressuscitar dos mortos, Pedro citou o Salmo 118:22-23 durante seu julgamento, enquanto tentava persuadir o Sinédrio de que Jesus era o Messias: "Ele é a pedra rejeitada por vós, os construtores, mas que se tornou a principal pedra angular" (Atos 4:11).
Jesus, o Messias, referiu-se a Si mesmo como essa pedra angular (Mateus 21:42, Marcos 12:10-11, Lucas 20:17).
Ao entrar no templo, logo após Sua entrada triunfal em Jerusalém, Jesus, o Messias, fez referência a essa escritura ao ser desafiado pelos líderes religiosos que O rejeitaram, aplicando a metáfora a Si mesmo:
"Nunca lestes nas Escrituras: 'A pedra que os construtores rejeitaram, esta se tornou a principal pedra angular; isto veio do Senhor, e é maravilhoso aos nossos olhos'?" (Mateus 21:42).
Jesus disse isso logo depois de proclamar aos sacerdotes e anciãos no templo a “Parábola do Dono da Terra" (Mateus 21:33-41). Esta parábola contava sobre alguns viticultores perversos que haviam matado os servos e o filho do proprietário quando estes lhes foram enviados para recolher os produtos em nome do proprietário.
A parábola predizia profeticamente como os sacerdotes conspirariam para matar a Jesus para promover sua própria autoridade. Porém, também servia como um aviso para que eles reconhecessem que Deus havia enviado a Seu Filho e que, ao invés de assassiná-Lo, eles deveriam ouvi-Lo.
Como pedra angular, Jesus foi rejeitado pelos líderes religiosos e por Seu próprio povo (Mateus 27:22, João 1:11); no entanto, Jesus havia sido escolhido por Deus para ser a principal pedra angular da nossa salvação.
Pedro e Paulo frequentemente citaram ou aludiram à metáfora profética de Davi no Salmo 118 buscando demonstrar como Jesus era o Messias (Atos 4:11, 1 Coríntios 3:11, Efésios 2:20, 1 Pedro 2:5-8).
Todas as quatro interpretações sobre a pedra rejeitada pelos construtores: 1) Rei Davi; 2) A Nação de Israel; 3) A Fundação do Templo; 4) Jesus como o Messias - são todas verdadeiras. Porém, o quarto significado é o mais maravilhoso aos nossos olhos (v. 23).
Isto foi feito por Jeová e é maravilhoso aos nossos olhos (v. 23).
A palavra “isto” refere-se à escolha do Messias pelo SENHOR e Sua permissão para que Ele não fosse aceito, sendo rejeitado e morto por Seu povo (Isaías 53:6b, 10). Quando as pessoas perceberem o que o SENHOR fez por nós — deu Seu próprio Filho para nossa salvação (João 3:16) — ficarão surpresas. Será algo maravilhoso a seus olhos.