O salmista continua sua narrativa poética com uma memorável metáfora arquitetônica. Ele diz que a pedra que os construtores rejeitaram tornou-se a principal pedra angular.
O salmista originalmente aplica isso a si mesmo. Porém, o texto também se aplica ao Messias.
Jesus e os escritores do Novo Testamento usam essa profecia para explicar como a rejeição de Jesus pelos líderes religiosos de Israel não o desqualificou de ser o Messias do Senhor.
O rei Davi, provavelmente o autor do salmo, interrompe sua narrativa poética para fazer uma observação maravilhosa. Ele faz essa maravilhosa observação usando uma metáfora arquitetônica para descrever como o Senhor foi rejeitado, porém mesmo assim triunfou.
O salmista diz: A pedra que os edificadores rejeitaram tem-se tornado a principal do ângulo (v. 22).
Nos dias que antecederam às vigas de aço, as pedras eram o material de construção escolhido para se reforçar as estruturas. Os construtores inspecionavam as pedras para determinar seu melhor uso. Algumas pedras eram rejeitadas e consideradas inutilizáveis para a construção, enquanto outras eram altamente valorizadas.
As pedras maiores e mais fortes eram selecionadas para serem usadas na fundação do edifício. A principal, chamada de pedra angular, era a mais forte e melhor de todas, sendo usada para suportar o peso de todo o edifício. A pedra angular (ou pedra fundamental) de um edifício ou um arco dá à estrutura sua forma e sua base. É a mais importante de todas as pedras.
Esta metáfora do
Salmo 118
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e
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xpressa um tema comum em todo o Antigo Testamento: Deus, muitas vezes, ignora os fortes e seleciona os fracos para realizar Seus propósitos.
Todos esses exemplos se encaixam no padrão ensinado por Jesus, o Messias, mais tarde: "Os primeiros serão os últimos e os últimos serão os primeiros" (
Mateus 19:30
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).
O que provavelmente esteja inferido na metáfora arquitetônica do salmista é como Deus havia escolhido ao jovem, inexperiente e provavelmente filho ilegítimo Davi para ser o rei de Israel (
1 Samuel 16:7
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).
Nesta metáfora, a pedra rejeitada que, segundo Davi, mais tarde se tornaria a principal pedra angular, tem quatro significados diferentes: 1) o rei Davi; 2) Israel; 3) A fundação do segundo templo; 4) O Messias.
O rei Davi
O primeiro significado da pedra rejeitada é que ela representa o rei Davi. Davi estava se referindo a si mesmo ao escrever esta linha. Quando Samuel veio ungir a um dos filhos de Jessé, Davi, o caçula, foi ignorado e "rejeitado" até mesmo por sua própria família (
1 Samuel 16:6-11
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).
Porém, o SENHOR o escolheu para se tornar o rei de Israel (
1 Samuel 16:12
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). Isso foi feito pelo SENHOR e foi maravilhoso [surpreendente] aos olhos da família de Davi. Por causa do Senhor, Davi viria a se tornar o maior rei da história de Israel (até hoje).
Israel
O significado primário para a pedra rejeitada é que ela representa a nação de Israel. Israel não era o tipo de povo de quem se esperaria que se tornasse uma grande e poderosa nação. Eles foram nômades, depois escravizados no Egito.
"Porque tu és um povo santo a Jeová, teu Deus; Jeová, teu Deus, te escolheu a ti, para lhe seres o seu próprio povo, acima de todos os povos que há sobre a face da terra" (
Deuteronômio 7:6
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).
O SENHOR continua lembrando ao povo de Israel por meio de Seu servo Moisés:
"Jeová não vos teve afeição, nem vos escolheu porque éreis mais numerosos que qualquer povo (pois vós éreis o mais pequeno de todos os povos), mas porque Jeová vos amou" (
Deuteronômio 7:7-8a
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).
Como uma pedra rejeitada pelos construtores, a nação de Israel também foi rejeitada e pouco considerada pelos impérios da época durante a maior parte de sua existência. E, no entanto, essas pessoas rejeitadas se tornaram a nação que o SENHOR usaria para abençoar o mundo inteiro (
Gênesis 12:3
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,
Go to commentaryÊxodo 19:6
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). Para espanto dos outros, o SENHOR usaria maravilhosamente a nação de Israel para ser a principal pedra angular no estabelecimento de Seu Reino na terra.
A Fundação do Segundo Templo
Um terceiro significado para a pedra rejeitada diz respeito à reconstrução profética do templo depois que o povo regressou do exílio. Refere-se à pedra angular literal do templo colocada por Zorobabel. Aquela principal pedra fundamental lançada por Zorobabel manteve seu lugar contra muitos adversários:
"Ele prosseguiu e me disse: Esta é a palavra de Jeová a Zorobabel, a qual diz: Não por força nem por poder, mas por meu Espírito, diz Jeová dos Exércitos. Quem és tu, ó grande monte? Diante de Zorobabel, tornar-te-ás uma campina; ele produzirá a pedra angular, dizendo com algazarras: Graça, graça a ela!'" (
Zacarias 4:6-7
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).
"As mãos de Zorobabel têm posto os alicerces desta casa; também as suas mãos a acabarão; e sabereis que Jeová dos Exércitos me enviou a vós" (
Zacarias 4:9
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).
O Messias
O quarto significado para a pedra rejeitada refere-se ao Messias. A imagem do Messias como pedra angular ou principal pedra angular é refletida nas profecias de Isaías:
"Ele servirá de santuário, porém será pedra de tropeço e rocha de escândalo para as duas casas de Israel, armadilha e laço para os habitantes de Jerusalém" (
Isaías 8:14
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).
"Portanto, assim diz o Senhor Jeová: Eis que ponho em Sião como alicerce uma pedra, pedra provada, pedra preciosa do ângulo de firme fundamento; aquele que crer não se apressará" (
Isaías 28:16
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).
Depois de Jesus ressuscitar dos mortos, Pedro citou o
Salmo 118:22-23
Go to Salmo 118:22-23 commentary
durante seu julgamento, enquanto tentava persuadir o Sinédrio de que Jesus era o Messias: "Ele é a pedra rejeitada por vós, os construtores, mas que se tornou a principal pedra angular" (
Atos 4:11
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).
Ao entrar no templo, logo após Sua entrada triunfal em Jerusalém, Jesus, o Messias, fez referência a essa escritura ao ser desafiado pelos líderes religiosos que O rejeitaram, aplicando a metáfora a Si mesmo:
"Nunca lestes nas Escrituras: 'A pedra que os construtores rejeitaram, esta se tornou a principal pedra angular; isto veio do Senhor, e é maravilhoso aos nossos olhos'?" (
Mateus 21:42
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).
Jesus disse isso logo depois de proclamar aos sacerdotes e anciãos no templo a “Parábola do Dono da Terra" (
Mateus 21:33-41
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). Esta parábola contava sobre alguns viticultores perversos que haviam matado os servos e o filho do proprietário quando estes lhes foram enviados para recolher os produtos em nome do proprietário.
A parábola predizia profeticamente como os sacerdotes conspirariam para matar a Jesus para promover sua própria autoridade. Porém, também servia como um aviso para que eles reconhecessem que Deus havia enviado a Seu Filho e que, ao invés de assassiná-Lo, eles deveriam ouvi-Lo.
Como pedra angular, Jesus foi rejeitado pelos líderes religiosos e por Seu próprio povo (
Mateus 27:22
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,
Go to commentaryJoão 1:11
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); no entanto, Jesus havia sido escolhido por Deus para ser a principal pedra angular da nossa salvação.
Todas as quatro interpretações sobre a pedra rejeitada pelos construtores: 1) Rei Davi; 2) A Nação de Israel; 3) A Fundação do Templo; 4) Jesus como o Messias - são todas verdadeiras. Porém, o quarto significado é o mais maravilhoso aos nossos olhos (v. 23).
Isto foi feito por Jeová e é maravilhoso aos nossos olhos (v. 23).
A palavra “isto” refere-se à escolha do Messias pelo SENHOR e Sua permissão para que Ele não fosse aceito, sendo rejeitado e morto por Seu povo (
Isaías 53:6b
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,
10
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). Quando as pessoas perceberem o que o SENHOR fez por nós — deu Seu próprio Filho para nossa salvação (
João 3:16
Go to João 3:16 commentary
) — ficarão surpresas. Será algo maravilhoso a seus olhos.
Salmos 118:22-3 explicação
O rei Davi, provavelmente o autor do salmo, interrompe sua narrativa poética para fazer uma observação maravilhosa. Ele faz essa maravilhosa observação usando uma metáfora arquitetônica para descrever como o Senhor foi rejeitado, porém mesmo assim triunfou.
O salmista diz: A pedra que os edificadores rejeitaram tem-se tornado a principal do ângulo (v. 22).
Nos dias que antecederam às vigas de aço, as pedras eram o material de construção escolhido para se reforçar as estruturas. Os construtores inspecionavam as pedras para determinar seu melhor uso. Algumas pedras eram rejeitadas e consideradas inutilizáveis para a construção, enquanto outras eram altamente valorizadas.
As pedras maiores e mais fortes eram selecionadas para serem usadas na fundação do edifício. A principal, chamada de pedra angular, era a mais forte e melhor de todas, sendo usada para suportar o peso de todo o edifício. A pedra angular (ou pedra fundamental) de um edifício ou um arco dá à estrutura sua forma e sua base. É a mais importante de todas as pedras.
Esta metáfora do Salmo 118 Go to Salmo 118 commentary e Go to commentary xpressa um tema comum em todo o Antigo Testamento: Deus, muitas vezes, ignora os fortes e seleciona os fracos para realizar Seus propósitos.
Este tema se expressa de inúmeras maneiras:
Todos esses exemplos se encaixam no padrão ensinado por Jesus, o Messias, mais tarde: "Os primeiros serão os últimos e os últimos serão os primeiros" ( Mateus 19:30 Go to Mateus 19:30 commentary ).
O que provavelmente esteja inferido na metáfora arquitetônica do salmista é como Deus havia escolhido ao jovem, inexperiente e provavelmente filho ilegítimo Davi para ser o rei de Israel ( 1 Samuel 16:7 Go to 1 Samuel 16:7 commentary ).
Em todas essas ilustrações, Deus escolheu os seres humanos em detrimento dos anjos para governar à Sua criação ( Salmos 8:2 Go to Salmos 8:2 commentary ; ver comentários sobre o Salmo 8 Go to Salmo 8 commentary e Hebreus 2 Go to Hebreus 2 commentary ).
Nesta metáfora, a pedra rejeitada que, segundo Davi, mais tarde se tornaria a principal pedra angular, tem quatro significados diferentes: 1) o rei Davi; 2) Israel; 3) A fundação do segundo templo; 4) O Messias.
O primeiro significado da pedra rejeitada é que ela representa o rei Davi. Davi estava se referindo a si mesmo ao escrever esta linha. Quando Samuel veio ungir a um dos filhos de Jessé, Davi, o caçula, foi ignorado e "rejeitado" até mesmo por sua própria família ( 1 Samuel 16:6-11 Go to 1 Samuel 16:6-11 commentary ).
Porém, o SENHOR o escolheu para se tornar o rei de Israel ( 1 Samuel 16:12 Go to 1 Samuel 16:12 commentary ). Isso foi feito pelo SENHOR e foi maravilhoso [surpreendente] aos olhos da família de Davi. Por causa do Senhor, Davi viria a se tornar o maior rei da história de Israel (até hoje).
O significado primário para a pedra rejeitada é que ela representa a nação de Israel. Israel não era o tipo de povo de quem se esperaria que se tornasse uma grande e poderosa nação. Eles foram nômades, depois escravizados no Egito.
"Porque tu és um povo santo a Jeová, teu Deus; Jeová, teu Deus, te escolheu a ti, para lhe seres o seu próprio povo, acima de todos os povos que há sobre a face da terra" ( Deuteronômio 7:6 Go to Deuteronômio 7:6 commentary ).
O SENHOR continua lembrando ao povo de Israel por meio de Seu servo Moisés:
"Jeová não vos teve afeição, nem vos escolheu porque éreis mais numerosos que qualquer povo (pois vós éreis o mais pequeno de todos os povos), mas porque Jeová vos amou" ( Deuteronômio 7:7-8a Go to Deuteronômio 7:7-8a commentary ).
Como uma pedra rejeitada pelos construtores, a nação de Israel também foi rejeitada e pouco considerada pelos impérios da época durante a maior parte de sua existência. E, no entanto, essas pessoas rejeitadas se tornaram a nação que o SENHOR usaria para abençoar o mundo inteiro ( Gênesis 12:3 Go to Gênesis 12:3 commentary , Go to commentary Êxodo 19:6 Go to Êxodo 19:6 commentary ). Para espanto dos outros, o SENHOR usaria maravilhosamente a nação de Israel para ser a principal pedra angular no estabelecimento de Seu Reino na terra.
Um terceiro significado para a pedra rejeitada diz respeito à reconstrução profética do templo depois que o povo regressou do exílio. Refere-se à pedra angular literal do templo colocada por Zorobabel. Aquela principal pedra fundamental lançada por Zorobabel manteve seu lugar contra muitos adversários:
"Ele prosseguiu e me disse: Esta é a palavra de Jeová a Zorobabel, a qual diz: Não por força nem por poder, mas por meu Espírito, diz Jeová dos Exércitos. Quem és tu, ó grande monte? Diante de Zorobabel, tornar-te-ás uma campina; ele produzirá a pedra angular, dizendo com algazarras: Graça, graça a ela!'" ( Zacarias 4:6-7 Go to Zacarias 4:6-7 commentary ).
"As mãos de Zorobabel têm posto os alicerces desta casa; também as suas mãos a acabarão; e sabereis que Jeová dos Exércitos me enviou a vós" ( Zacarias 4:9 Go to Zacarias 4:9 commentary ).
O quarto significado para a pedra rejeitada refere-se ao Messias. A imagem do Messias como pedra angular ou principal pedra angular é refletida nas profecias de Isaías:
"Ele servirá de santuário, porém será pedra de tropeço e rocha de escândalo para as duas casas de Israel, armadilha e laço para os habitantes de Jerusalém" ( Isaías 8:14 Go to Isaías 8:14 commentary ).
"Portanto, assim diz o Senhor Jeová: Eis que ponho em Sião como alicerce uma pedra, pedra provada, pedra preciosa do ângulo de firme fundamento; aquele que crer não se apressará" ( Isaías 28:16 Go to Isaías 28:16 commentary ).
O Salmo 22 Go to Salmo 22 commentary e Go to commentary o quarto Cântico de Isaías ( Isaías 52:13 - 53:12 Go to Isaías 52:13 - 53:12 commentary ) descrevem profeticamente a maneira pela qual os construtores (sacerdotes e anciãos) rejeitaram ao Messias como a principal pedra angular.
A pedra angular do Salmo 118 Go to Salmo 118 commentary refere-se a Jesus, o Messias, que foi rejeitado por Seu próprio povo ( João 1:11 Go to João 1:11 commentary ), mas a quem o SENHOR transformou no fundamento da nossa salvação ( 1 Coríntios 3:11 Go to 1 Coríntios 3:11 commentary ).
Depois de Jesus ressuscitar dos mortos, Pedro citou o Salmo 118:22-23 Go to Salmo 118:22-23 commentary durante seu julgamento, enquanto tentava persuadir o Sinédrio de que Jesus era o Messias: "Ele é a pedra rejeitada por vós, os construtores, mas que se tornou a principal pedra angular" ( Atos 4:11 Go to Atos 4:11 commentary ).
Jesus, o Messias, referiu-se a Si mesmo como essa pedra angular ( Mateus 21:42 Go to Mateus 21:42 commentary , Go to commentary Marcos 12:10-11 Go to Marcos 12:10-11 commentary , Go to commentary Lucas 20:17 Go to Lucas 20:17 commentary ).
Ao entrar no templo, logo após Sua entrada triunfal em Jerusalém, Jesus, o Messias, fez referência a essa escritura ao ser desafiado pelos líderes religiosos que O rejeitaram, aplicando a metáfora a Si mesmo:
"Nunca lestes nas Escrituras: 'A pedra que os construtores rejeitaram, esta se tornou a principal pedra angular; isto veio do Senhor, e é maravilhoso aos nossos olhos'?" ( Mateus 21:42 Go to Mateus 21:42 commentary ).
Jesus disse isso logo depois de proclamar aos sacerdotes e anciãos no templo a “Parábola do Dono da Terra" ( Mateus 21:33-41 Go to Mateus 21:33-41 commentary ). Esta parábola contava sobre alguns viticultores perversos que haviam matado os servos e o filho do proprietário quando estes lhes foram enviados para recolher os produtos em nome do proprietário.
A parábola predizia profeticamente como os sacerdotes conspirariam para matar a Jesus para promover sua própria autoridade. Porém, também servia como um aviso para que eles reconhecessem que Deus havia enviado a Seu Filho e que, ao invés de assassiná-Lo, eles deveriam ouvi-Lo.
Como pedra angular, Jesus foi rejeitado pelos líderes religiosos e por Seu próprio povo ( Mateus 27:22 Go to Mateus 27:22 commentary , Go to commentary João 1:11 Go to João 1:11 commentary ); no entanto, Jesus havia sido escolhido por Deus para ser a principal pedra angular da nossa salvação.
Pedro e Paulo frequentemente citaram ou aludiram à metáfora profética de Davi no Salmo 118 Go to Salmo 118 commentary buscando demonstrar como Jesus era o Messias ( Atos 4:11 Go to Atos 4:11 commentary , Go to commentary 1 Coríntios 3:11 Go to 1 Coríntios 3:11 commentary , Go to commentary Efésios 2:20 Go to Efésios 2:20 commentary , Go to commentary 1 Pedro 2:5-8 Go to 1 Pedro 2:5-8 commentary ).
Todas as quatro interpretações sobre a pedra rejeitada pelos construtores: 1) Rei Davi; 2) A Nação de Israel; 3) A Fundação do Templo; 4) Jesus como o Messias - são todas verdadeiras. Porém, o quarto significado é o mais maravilhoso aos nossos olhos (v. 23).
Isto foi feito por Jeová e é maravilhoso aos nossos olhos (v. 23).
A palavra “isto” refere-se à escolha do Messias pelo SENHOR e Sua permissão para que Ele não fosse aceito, sendo rejeitado e morto por Seu povo ( Isaías 53:6b Go to Isaías 53:6b commentary , 10 Go to 10 commentary ). Quando as pessoas perceberem o que o SENHOR fez por nós — deu Seu próprio Filho para nossa salvação ( João 3:16 Go to João 3:16 commentary ) — ficarão surpresas. Será algo maravilhoso a seus olhos.