Salmos 118 Comentário

O Salmo 118 começa com uma forte exortação: "Dai graças ao Senhor". A razão pela qual devemos dar graças é: "Porque Ele é bom". A prova do salmista de que o SENHOR era bom é: "Porque a sua bondade é eterna". A gratidão do salmista pela bondade de Deus é estabelecida logo de início e permeia todo o Salmo 118. O Salmo 118 é o final do grupo de cinco salmos de louvor consecutivos chamados de "Hallel".

O salmista conclui seu refrão introdutório reforçando enfaticamente a verdade de que a benignidade do Senhor é eterna. Ele faz isso repetindo três vezes o que declara no versículo 1. Ele convida a Israel, aos levitas e àqueles que temiam ao SENHOR para proclamar esta verdade com suas próprias bocas.

O salmista inicia sua narrativa poética (Salmo 118:5-27), recordando a época em que clamou ao Senhor em sua aflição. O SENHOR o respondeu e o exaltou. O salmista não temia porque o SENHOR estava com Ele. Ele se pergunta em voz alta: o que o homem pode fazer comigo? Ele conclui que podia confiar no SENHOR e descansar, contentando-se em não retribuir o mal que lhe fizeram, porque o SENHOR estava entre aqueles que o ajudaram. O Senhor o salvaria e julgaria a sua causa.

O salmista continua sua narrativa poética e faz a afirmação de que é melhor se refugiar no SENHOR do que confiar no homem ou nos príncipes.

Três vezes o salmista conta como as nações o cercavam. Três vezes o salmista se vangloria: "Em nome do Senhor eu os cortarei". Ele descreve como o SENHOR extinguirá seus inimigos com fogo. O salmista dirige-se ao inimigo que o empurrou violentamente para lembrá-lo de que ele não caiu porque o Senhor o ajudou. Esta seção dentro deste Salmo Hosana termina com a jactância de louvor do salmista de que o SENHOR é sua força e cântico e se tornou sua salvação.

O salmista continua sua narrativa poética na qual testifica sobre a bondade eterna do SENHOR. Ele, agora, retrata a realidade de um acampamento militar alegre após uma impressionante vitória. As tendas dos justos ficam cheias de gritos de alegria, todos louvam a força do Senhor. O salmista se maravilha por não estar morto, mas vivo. No versículo 18, ele reflete sobre como o SENHOR fez uso de circunstâncias severas para amadurecê-lo em Sua fé.

Nesta parte do salmo, o autor continua sua narrativa poética relatando o desfile triunfal dos justos às portas do Senhor. Esses versos são proféticos sobre a entrada triunfal de Jesus, o Messias, em Jerusalém.

O salmista continua sua narrativa poética com uma memorável metáfora arquitetônica. Ele diz que a pedra que os construtores rejeitaram tornou-se a principal pedra angular. O salmista originalmente aplica isso a si mesmo. Porém, o texto também se aplica ao Messias. Jesus e os escritores do Novo Testamento usam essa profecia para explicar como a rejeição de Jesus pelos líderes religiosos de Israel não o desqualificou de ser o Messias do Senhor.

O salmista continua sua narrativa poética testificando sobre a salvação do SENHOR. Ele O louva dizendo: este o dia da salvação que o SENHOR fez. Ele, então, súplica ao SENHOR que envie o Messias, antes de dizer: "Bem-aventurado aquele que vem em nome do SENHOR". Esta parte do Salmo 118 foi repetida pelas multidões a Jesus, o Messias, em Sua entrada triunfal em Jerusalém.

O salmista completa sua narrativa poética com a declaração de que o SENHOR é Deus e dava Sua luz ao povo. Ele apresenta uma cena final, retratando um sacrifício oferecido em amor a Deus por tê-los resgatado. A linguagem usada aqui se refere profeticamente a Jesus, o Messias, que é ao mesmo tempo a Luz do mundo e o nosso sacrifício pascal.

O Salmo 118 conclui com um refrão familiar: "Dai graças ao Senhor porque Ele é bom e a Sua benignidade dura para sempre."