Significado de Salmos 27:13-14

A oração de Davi é concluída: Se eu não houvera crido (v. 13). Como sempre ocorre após um diálogo intenso, o rei-salmista analisa o rescaldo do evento. Há, nos versículos 13 e 14, um momento especial, no qual os ecos e as reverberações pertinentes a seu encontro com Deus continuam a impressionar sua mente e seu espírito. Ao pesar as circunstâncias de suas preocupações no versículo 13, Davi reconhece que, sozinho, ele não teria sido capaz de encontrar a esperança necessária para continuar.

Em vez disso, ele teria se desesperado. A frase precisa ser contextualmente entendida a partir da conjunção hebraica na forma negativa, significando "a menos que" ou "se não fosse". A perda completa da esperança e a rendição total ao domínio das forças negativas e opostas provavelmente teriam sido o destino de Davi. No entanto, ele creu (em hebraico, "ama").

Sua fé e sua conexão sincera e ativa ao Senhor descortinou todas as possibilidades e soluções disponibilizadas por Deus à sua alma (Salmos 112:7; Isaías 28:16; Isaías 40:31; Marcos 9:23; Romanos 10:11; Hebreus 11:6). Esta experiência era uma antecipação profética da luta contra a tentação sofrida por um de seus descendentes no futuro, Jesus, no Getsêmani. A justificativa expressa por Jesus para que Seus discípulos orassem era para que não caíssem em tentação (Lucas 22:46).

A oração de Jesus expressou Sua fé. Ele suportou a luta extenuante até a morte (Mateus 26:38). Em Sua oração ao Pai, Ele expressou a preferência de Sua vontade, mas somente se ela estivesse dentro do plano de Seu Pai, dizendo:

"Pai, se queres, afasta de mim este cálice; todavia, não se faça a minha vontade, mas a tua" (Lucas 22:42).

Ao expressar isso, Jesus escolheu crer que o plano de Seu Pai era superior a Seus desejos.

Nesta passagem de Lucas, Jesus usa duas palavras gregas diferentes, traduzidas como "desejo" e "vontade". Na frase "Pai, se queres", Jesus usa "boulomai", que indica uma intenção, uma decisão baseada em um plano. Na frase "não se faça a minha vontade", Jesus usa "thelema", que significa um desejo. Jesus diz que Seu desejo era de não sofrer; porém, como o rei Davi, que por meio de Sua oração expressou sua fé, Jesus coloca Sua mente em Deus e confia que Seus caminhos eram para o Seu bem; portanto, Ele confiaria Nele. Estar confiante significa: "Seja feita a tua vontade".

Davi observa: Se eu não houvera crido que veria a bondade de Jeová na terra dos viventes! (v. 13). O tema e a natureza da fé no Senhor são, é claro, criticamente importantes quando se trata das interações relacionais entre os seres humanos mortais e o Deus eterno. O que Davi cria sobre Deus e o que ele entendia ser o caráter de Deus eram assuntos de extrema importância.

O mais importante em sua mente era a bondade do Senhor. Embora se possa argumentar que a vida mortal - poeticamente expressa pela frase “terra dos viventes” - seja, inevitavelmente, uma viagem entre vários tons de cinza, ou seja, nada é absoluto, a exceção para a regra é a bondade infalível de Deus.

O que Davi cria sobre Deus era sucinto, explícito e completo: Deus é bom. Não há indício algum de nada que não seja bom em Deus (Salmos 25:8; Naum 1:7; Marcos 10:18; Tiago 1:17). O caráter de Deus é algo completamente absoluto: Ele nunca muda (Hebreus 13:8). Precisamente porque Deus era bom, o rei-salmista podia escolher a confiança, ao invés da conjectura. Deus é a própria essência do bem e Davi sabia que estava nas boas mãos de Deus (Salmos 34:8; Lucas 18:19; 1 João 1:5).

O versículo 14 conclui poeticamente o salmo, como um "Amém!". Davi registra: Espera tu por Jeová. Repetida habilmente para iniciar e concluir o versículo, a palavra “esperar” (em hebraico, "qavah") encoraja a confiança paciente do salmista e cria uma ansiosa expectativa em relação ao tema em questão.

Há duas correntes em ação aqui. Em primeiro lugar, vemos um sentimento de confiança suficientemente profundo, resultando na liberdade de reconhecer que os acontecimentos estavam fora de seu controle. Em segundo lugar, há um apelo à uma atitude ativa e esperançosa pela resposta às suas expectativas. A expressão “Espera por Jeová” resolve a questão e aponta para a pessoa em quem o salmista deveria confiar.

Davi conclui: Tem bom ânimo e fortifique-se o teu coração (v. 14). Desde os primeiros dias da caminhada de Israel com Deus, o refrão mais ouvido em meio a todos os problemas era: Sê forte e corajoso (Josué 1:9).

Durante seu ministério na terra, de forma semelhante, Jesus exortou Seus discípulos e seguidores a deixar de lado o medo e abraçar a confiança em Deus para alcançar força e coragem (João 14:27; 16:33). Aqueles que se entregam plenamente a Deus jamais serão desapontados! Desde a crucificação e ressurreição de Cristo o fazemos através da fé no Filho de Deus (Mateus 10:42, 16:27; Romanos 5:1-8; 1 Coríntios 3:8, 14; Colossenses 2:18; Hebreus 10:35; Apocalipse 3:21, 22:12).

Embora possamos não ver o resultado final de nossas esperanças nesta vida, podemos confiar na vontade soberana de Deus e Seu caráter amoroso para conosco: em Cristo, ressuscitaremos. Viveremos abençoados e livres diante de Deus para sempre (João 14:19; Romanos 6:23; 2 Coríntios 4:14). Como Davi, podemos concluir com alegria e dizer com força e coragem: Sim, esperamos no Senhor (v. 14).