Significado de Zacarias 4:8-10

Na seção anterior, Zacarias viu um candelabro de ouro com duas oliveiras de cada lado. Através da visão, o anjo diz ao profeta que o SENHOR, através de Seu Espírito, capacitaria Zorobabel a completar a reconstrução do templo. Nesta seção, Zacarias recebe uma segunda mensagem que reforça sua visão. Ele confirma a origem e a veracidade da revelação ao declarar: Demais, veio a mim a palavra de Jeová (v. 8).

A expressão “palavra de Jeová” se refere à revelação de Deus (1 Reis 6:11; Jonas 1:1; 3:1; Oséias 1:1, etc.). Essa fórmula confere credibilidade à mensagem do profeta. Ela nos informa que ele recebeu uma revelação do SENHOR, seja ouvindo Sua voz (Isaías 6:8) ou tendo uma visão (Amós 7:1).

Zacarias recebe uma mensagem do anjo, informando que as mãos de Zorobabel têm posto os alicerces desta casa; também as suas mãos a acabarão (v. 9).

O homem chamado Zorobabel era o governador de Judá e o último membro da linhagem de Davi (Ageu 1:1). O termo “casa” refere-se ao templo de Jerusalém. O lançamento dos “alicerces” refere-se aos eventos de 538-537 a.C., quando os exilados retornados, sob a liderança de Zorobabel, começaram a restaurar o templo de Salomão destruído pelos babilônicos em 586 a.C. (Esdras 3:8-11).

Os judeus tinham a intenção de concluir o projeto de construção. No entanto, eles interromperam o trabalho por cerca de dezesseis anos devido às intrigas hostis de seus inimigos (Esdras 4:4). Eles deixaram a casa de Deus inacabada enquanto se ocupavam em construir casas para suas famílias.

Consequentemente, em 520 a.C., o SENHOR levanta Ageu para ministrar ao povo, instando-os a reconsiderar sua atitude em relação à vida e reconstruir o templo, para que Deus pudesse restaurar suas fortunas. O povo levou o aviso a sério e retomou o projeto de construção "no vigésimo quarto dia do sexto mês, no segundo ano do rei Dario" (Ageu 1:15).

Enquanto o povo estava trabalhando no projeto, o SENHOR levantou o profeta Zacarias para tranquilizá-los quanto à sua conclusão. Quando este projeto se concretizasse, o profeta acrescenta: Sabereis que Jeová dos Exércitos me enviou a vós. (vs 9). O cumprimento dessa profecia autenticaria a comissão do profeta como emissário do SENHOR.

Agora, Zacarias pergunta: Quem desprezou o dia das coisas pequenas? (v. 10). O verbo em hebraico traduzido como “desprezar” significa rejeitar algo ou tratá-lo com desprezo. A expressão “dia das pequenas coisas” refere-se ao momento em que os exilados que retornavam de Judá não podiam ter muito progresso em relação à restauração do templo após terem lançado sua base.

Uma vez que a segunda construção era apenas um pálido reflexo do antigo templo, muitas pessoas, especialmente os anciãos, expressaram insatisfação e desânimo. O livro de Esdras nos diz:

“Muitos, porém, dos sacerdotes, dos levitas e dos cabeças das famílias, homens idosos, que tinham visto a primeira casa, choraram em altas vozes, quando foram lançados à sua vista os alicerces desta casa” (Esdras 3:12).

Porém, o SENHOR não queria que Seu povo da aliança desanimasse. Assim, Ele usa um de Seus anjos para dar a mensagem a Zacarias. Ele declara: Pois se regozijarão e verão o prumo na mão de Zorobabel, estes sete. (v. 10).

As palavras “estes sete” provavelmente se referem às sete lâmpadas da seção anterior (v. 2). Elas simbolizavam a presença contínua de Deus entre Seu povo da aliança através do Seu Espírito (v. 6).

O SENHOR vê tudo porque Seu Espírito está em todo lugar (Salmo 139:7-8). O anjo confirma esta verdade ao dizer que as sete lâmpadas são os olhos do SENHOR, que percorrem por toda a terra (v. 10). Isso indicava que as sete lâmpadas representavam ao Espírito de Deus.

O “prumo” é a tradução da palavra hebraica "eben". Essa palavra aparece nove vezes em Zacarias e é traduzida de diversas formas:

• Pedras (Zacarias 3:9, 5:4, 9:15-16, 12:3)

• Pedra principal (Zacarias 4:7) (em outras traduções, pedra angular ou pedra de topo)

• Prumo (Zacarias 4:10)

• Peso (Zacarias 5:8)

A palavra "eben" (prumo) em outros versiculos também se refere a pedras em uma coroa (Zacarias 9:16) e pedras para lançar de uma funda (Zacarias 9:15). Portanto, o significado de "eben" depende do contexto.

Nesse caso, o prumo representava uma ferramenta usada por Zorobabel na construção do templo. O prumo é um peso (talvez uma pedra) amarrado a um fio ou corda usado por construtores para verificar se as paredes estão verticalmente retas.

Portanto, quando o povo de Judá visse o prumo nas mãos de Zorobabel, eles se alegrariam porque o projeto de reconstrução estava indo bem. Zorobabel usaria o prumo para supervisionar a construção e garantir que tudo estivesse progredindo de maneira adequada.

Isso significava que o obstáculo à reconstrução havia sido removido pelo Espírito de Deus e o projeto recomeçou sob a hábil administração de Zorobabel.

Os olhos do SENHOR retratavam Seu cuidadoso cuidado (Salmo 11:4). Zacarias 3:9 refere-se a "sete olhos" sobre "uma pedra", provavelmente referindo-se ao Messias. Isso indica que o Messias é onipresente, sendo Deus, assim como o Espírito de Deus era onipresente.

Na Bíblia, o número sete frequentemente representa completude ou perfeição. Portanto, quando o texto diz que Deus tem sete olhos, significa que Ele vê tudo. Não há como escapar Dele. Em termos simples, o SENHOR observa a todos os eventos do mundo para garantir que tudo seja feito de acordo com Sua vontade e para Sua glória.