在彼得后书 2:12 中,彼得继续描述他所反对的假教师的属性,说他们就像没有理性的动物。
在前面的经文中,彼得将假教师描述为“放纵肉体的邪情私欲,轻慢主治的人”,并且是“任性”或骄傲的人（彼得后书2:10）。现在他继续说道:“这些人好像没有理性的畜类,生来就是为了被捉拿宰杀的,他们无知地毁谤人,他们必与这些畜类一同灭亡,他们受不义的苦,作为不义的工价” （12-13节上）。
彼得坚称,这些宣扬不道德的假教师终将逃脱上帝的审判。但这（第12节）却引出了a）假教师的不道德行为与b）挪亚时代的不义之人和所多玛的恶人（彼得后书2:5-6）的对比。他推断这些假教师甚至更糟。这些假教师如同没有理性的动物,这意味着他们的思维能力更像地球上的动物,缺乏像人类一样理性思考的能力（犹大书10）。
这表明他们的败坏已经严重。我们从罗马书1:24, 26, 28的进展中看到,上帝对不义的愤怒,就是要让我们放纵自己的欲望。首先,我们被情欲所控制,然后是卑鄙的激情（成瘾）,最终是“败坏的思想”。这些假教师已经达到了败坏思想的地步,他们就像没有理性的动物一样。
他们受欲望控制,成为情欲的奴隶。值得注意的是,保罗在罗马书1:18中坚称,神的“忿怒”—将我们变为私欲的奴隶—是“一切不义和不敬虔阻挡真理的人”的忿怒。“一切”表明,任何阻挡真理的人都可能受到审判,最终走向“败坏的心”（罗马书1:28）。这既适用于信徒,也适用于非信徒。
这与教会内部兴起的“假教师”也被描述为被“主”耶稣“买”来的（彼得后书2:1）相呼应。选择顺从肉体的信徒会结出肉体的果子,这使他们丧失了承受神国产业的资格,而神国是他们忠心生活的奖赏（加拉太书5:19-21）。正如保罗所说,顺从肉体的人必得肉体的赏赐,就是奴役/成瘾,死亡,或与我们的设计隔绝（罗马书6:16, 23）。
彼得进一步将假教师与没有理性的动物作比较,说这些假教师生来就是本能的动物,指的是遵循与生俱来的本能,被捕获或杀死。野生动物的最终结局可能是被囚禁或死亡。这些假教师的最终结局也是如此。他们将被罪性所俘虏。他们也将脱离他们真正的本性,这也将使他们无法获得基业的赏赐（歌罗西书2:23-24）。这种分离是一种死亡。
回到前几节经文（彼得后书2:10-1）中提到的辱骂天使权威的话题,彼得评论说,这些假教师的辱骂是他们所不了解的。 “不了解”意味着他们不知道这种行为的后果。鉴于他们心智的退化程度如同没有理性的动物,因此“不了解”似乎是指他们没有能力进行逻辑推理并确定因果关系。
无论他们愚昧到何种程度,都会有后果,那就是在那些受造之物被毁灭时,他们自己也将被毁灭。这种毁灭将如同行恶的工价一样,是受苦的。由于他们是信徒,被“主”所“买”来（彼得后书2:1）,这里所说的毁灭并非指在上帝审判之火中被毁灭。
相反,这会彻底摧毁他们所继承的赏赐。我们在整本新约中都能看到这个概念。以下是两个例子:
彼得用双关语来描述这些假教师的命运。 “毁灭”一词源于希腊语“phthoro”,意为有机物质的分解,例如腐烂或腐败。就像动物尸体的腐烂一样。这些假教师也将被毁灭,这个词源于希腊语“phtheiro”,意为毁灭（哥林多前书3:17;犹大书10）。
彼得后书 2:12 含义
在彼得后书 2:12 中,彼得继续描述他所反对的假教师的属性,说他们就像没有理性的动物。
在前面的经文中,彼得将假教师描述为“放纵肉体的邪情私欲,轻慢主治的人”,并且是“任性”或骄傲的人（彼得后书2:10）。现在他继续说道:“这些人好像没有理性的畜类,生来就是为了被捉拿宰杀的,他们无知地毁谤人,他们必与这些畜类一同灭亡,他们受不义的苦,作为不义的工价” （12-13节上）。
彼得坚称,这些宣扬不道德的假教师终将逃脱上帝的审判。但这（第12节）却引出了a）假教师的不道德行为与b）挪亚时代的不义之人和所多玛的恶人（彼得后书2:5-6）的对比。他推断这些假教师甚至更糟。这些假教师如同没有理性的动物,这意味着他们的思维能力更像地球上的动物,缺乏像人类一样理性思考的能力（犹大书10）。
这表明他们的败坏已经严重。我们从罗马书1:24, 26, 28的进展中看到,上帝对不义的愤怒,就是要让我们放纵自己的欲望。首先,我们被情欲所控制,然后是卑鄙的激情（成瘾）,最终是“败坏的思想”。这些假教师已经达到了败坏思想的地步,他们就像没有理性的动物一样。
他们受欲望控制,成为情欲的奴隶。值得注意的是,保罗在罗马书1:18中坚称,神的“忿怒”—将我们变为私欲的奴隶—是“一切不义和不敬虔阻挡真理的人”的忿怒。“一切”表明,任何阻挡真理的人都可能受到审判,最终走向“败坏的心”（罗马书1:28）。这既适用于信徒,也适用于非信徒。
这与教会内部兴起的“假教师”也被描述为被“主”耶稣“买”来的（彼得后书2:1）相呼应。选择顺从肉体的信徒会结出肉体的果子,这使他们丧失了承受神国产业的资格,而神国是他们忠心生活的奖赏（加拉太书5:19-21）。正如保罗所说,顺从肉体的人必得肉体的赏赐,就是奴役/成瘾,死亡,或与我们的设计隔绝（罗马书6:16, 23）。
彼得进一步将假教师与没有理性的动物作比较,说这些假教师生来就是本能的动物,指的是遵循与生俱来的本能,被捕获或杀死。野生动物的最终结局可能是被囚禁或死亡。这些假教师的最终结局也是如此。他们将被罪性所俘虏。他们也将脱离他们真正的本性,这也将使他们无法获得基业的赏赐（歌罗西书2:23-24）。这种分离是一种死亡。
回到前几节经文（彼得后书2:10-1）中提到的辱骂天使权威的话题,彼得评论说,这些假教师的辱骂是他们所不了解的。 “不了解”意味着他们不知道这种行为的后果。鉴于他们心智的退化程度如同没有理性的动物,因此“不了解”似乎是指他们没有能力进行逻辑推理并确定因果关系。
无论他们愚昧到何种程度,都会有后果,那就是在那些受造之物被毁灭时,他们自己也将被毁灭。这种毁灭将如同行恶的工价一样,是受苦的。由于他们是信徒,被“主”所“买”来（彼得后书2:1）,这里所说的毁灭并非指在上帝审判之火中被毁灭。
相反,这会彻底摧毁他们所继承的赏赐。我们在整本新约中都能看到这个概念。以下是两个例子:
彼得用双关语来描述这些假教师的命运。 “毁灭”一词源于希腊语“phthoro”,意为有机物质的分解,例如腐烂或腐败。就像动物尸体的腐烂一样。这些假教师也将被毁灭,这个词源于希腊语“phtheiro”,意为毁灭（哥林多前书3:17;犹大书10）。