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《圣经说》评论 彼得后书 2

请选择《彼得后书》第2章中的一段

彼得后书 2:1 警告彼得的读者,假先知和教师会在教会内引入毁灭性的异端邪说,否认拯救他们脱离罪恶的主耶稣,并给自己带来迅速的毁灭。

彼得后书2:2-3重点讲述了这些假教师对其他信徒的影响。许多人会受其影响,参与他们的不道德行为。神的真理会受到攻击,信徒们也会因欺骗性的言语而被骗取金钱。但神不会让这些假教师逍遥法外。

彼得后书2:4-11以过去的例子阐明了上帝必然的审判。堕落天使的沉沦、洪水以及所多玛和蛾摩拉的毁灭表明,如果上帝的公义在当时实现,那么这些假教师也必将遭受惩罚。与上帝的审判形成对比的是,彼得也表明上帝如何拯救义人免于审判。他拯救了挪亚和他的家人免于洪水的侵袭,也拯救了罗得和他的家人免于所多玛和蛾摩拉的毁灭。彼得继续警告人们警惕假教师—他们是多么自私、鲁莽和傲慢。他们必将受到惩罚。

彼得后书2:12-13详细阐述了假教师未来应得的惩罚。这些教师就像没有理性的动物,只凭本能犯罪,最终导致奴役和毁灭。他们因自己的罪孽种下什么,就必自食其果。

彼得后书2:13-16继续描述了假教师的败坏品格。他们如此自我放纵,甚至在白天也喜欢欺骗和引诱脆弱的已婚妇女。他们的灵魂因持续的罪孽而受到玷污和玷污,以至于被称为“被咒诅的儿女”。他们的心被贪婪所奴役,他们效仿巴兰,通过劝告犹太人的敌人与摩押女子行淫来赚钱。但像巴兰一样,他们也逃脱不了上帝的惩罚。

彼得后书2:17-19从三个方面鼓励彼得的读者。首先,他指出这些不道德教师的罪孽的后果是今生毫无意义,来世得不到奖赏。其次,他指出,尽管他们感官的方法和信息很吸引人,但教会中有些人会摆脱他们的影响。第三,他指出,这些承诺自由的假教师本身却被自己的感官欲望所奴役。

彼得后书2:20-22现在转而描述这些假教师的受害者。这些受害者是那些曾经对神有更深刻、更全面认识的信徒,但在陷入假教师所鼓吹的不道德行为之后,他们发现自己成了罪的奴隶。彼得警告他们,被不道德的罪奴役的信徒的道德状态,比那些与神有深厚丰富团契的信徒的道德状态更糟糕。彼得甚至说,他们认识义路却背弃了要他们圣洁的诫命,倒不如不认识为妙。他们的行为就像狗吃自己吐出的东西,或者像干净的猪在泥里打滚一样。


《圣经说》 注释概述:

彼得警告他的读者,要提防假先知和假教师,他们会在教会中引入毁灭性的异端邪说,否认拯救他们脱离罪恶的主耶稣,并迅速自取灭亡。许多信徒会受其影响,参与他们的不道德行为。上帝的真理会受到攻击,信徒们会因欺骗性的话语而被骗取金钱。但上帝不会让这些假教师逍遥法外。

彼得用过去的例子来说明上帝必然的审判。堕落天使的毁灭、洪水以及所多玛和蛾摩拉的毁灭表明,如果上帝的公义在当时实现,那么这些假教师也必将遭受审判。与上帝的审判形成对比的是,彼得也表明上帝如何拯救义人免遭审判。祂拯救了挪亚和他的家人免于洪水的侵袭,也拯救了罗得和他的家人免于所多玛和蛾摩拉的毁灭。

彼得详细阐述了他对假教师的警告—他们是多么自私、鲁莽和傲慢。他们必受惩罚。这些教师就像没有理性的动物,只凭本能犯罪,最终导致奴役和毁灭。他们必因自己的罪孽自食其果。

彼得随后用三种方式鼓励他的读者。首先,他指出这些不道德教师的罪孽的后果是今生毫无意义,来世得不到奖赏。其次,他指出,尽管他们感官的方法和信息很吸引人,但教会中有些人会摆脱他们的影响。第三,他指出,这些承诺自由的假教师本身也被自己的感官欲望所奴役。

然后,他转而描述这些假教师的受害者。这些受害者是那些曾经对神有更深刻、更全面认识的信徒,但在陷入假教师所鼓吹的不道德行为之后,他们如今发现自己成了罪的奴隶。彼得警告他们,被不道德的罪奴役的信徒的道德状态,比那些与神有着深刻丰富团契的信徒的道德状态更糟糕。

彼得甚至说,他们认识义路,却背弃了要他们成为圣洁的诫命,倒不如不认识为妙。他们的行为就像狗吃自己吐出的东西,或是洗净的猪在泥里打滚一样。

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