在彼得后书3:1-2中,彼得提醒读者,这是他写的第二封信,目的是要激励他们务必聆听使徒们所传讲的神的真实话语,不要听信他在第二章中详细论述过的假教师。在第二章中,彼得提到了那些“假教师”,他们否认“买他们的主”（彼得后书2:1）。他们虽然相信,却走了“巴兰的道路”,“巴兰贪爱不义的工价”（彼得后书2:15）。
这导致他们“用捏造的言语在你们身上取利”,引诱人们随从他们的“私欲”（彼得后书2:2-3）。彼得说:“亲爱的弟兄啊,我写给你们的信,是第二封。我要提醒你们,激发你们诚实的心,叫你们记念圣先知预先所说的话,和主救主藉着使徒所说的话” （1-2节） 。
彼得的提醒以“亲爱的弟兄啊,现在是这样”开头,这个词表达了他对读者的深切关爱。在这封信中,他又使用了三次这个词（彼得后书3:8, 14, 17）。彼得说这是我写给你们的第二封信（第1节）。他的第一封信是关于如何通过个人的成圣,顺服和受苦,使基督徒的生命获得永恒的价值。
彼得在这封信中揭示了他的目的: “我要激发你们真诚的心。 ” “激发”的概念意味着唤醒或唤醒。“激发”一词的一种形式也出现在这封信的开头,他说:“我想趁着我在地上居住的时候,应该用提醒的方法来激发你们。”（彼得后书1:13）
在第一章中,彼得敦促他的读者要成熟,才能获得上帝“丰盛应许”（彼得后书 1:4）的益处,而这些应许是通过遵循基督徒成熟的道路而获得的（彼得后书 1:5-7）。然后,他警告信徒要提防假教师的陷阱,他们可能会被这世上的情欲所俘虏,夺去他们的奖赏（彼得后书 2:14）。现在,彼得提出了耶稣即将再来审判世界的现实。每个信徒都应该将一切优先事项都围绕着为那一天做好准备。
需要被唤醒的是读者的心智,指的是一种思维模式或性情（彼得前书 1:13）。读者的心智被描述为真诚的,意思是没有隐藏的动机,因为它是纯洁的。虽然彼得警告读者要避开假教师,但他假定他们有纯洁的动机,出自真诚的心智。
激发纯洁心灵的方法是通过提醒。第二封信的作用是提醒你记住（第2节）。彼得告诉他的读者要记住两件事。
首先,我们要记念圣先知预先所说的话。这指的是旧约先知在现今时代之前启示的神的话语。这包括所有关于弥赛亚耶稣第一次和第二次降临的预言（使徒行传3:21）。
第二,彼得的读者要记住主和救主藉着使徒们传讲的诫命。耶稣赐下了许多诫命:最大的诫命（马太福音 22:37）,一条新诫命（约翰福音 13:34）,大使命（马太福音 28:19-20）,以及警醒等候他再来的诫命（马太福音 24:42, 25:13,马可福音 13:33, 35, 37,路加福音 21:26）。
显然,彼得认为圣先知预先所说的话,与主和救主藉着使徒所传的诫命完全相符,并传达着相同的信息。这与耶稣的断言一致,耶稣说他来不是要废除律法和先知,而是要成全它们（马太福音5:17）。
彼得第二封书信的上下文指出,要警醒等候基督的到来（彼得后书 1:4, 11, 19, 3:3-4, 10, 12-13）,并要警惕那些试图误导许多人的假教师（马太福音 24:4-5, 11, 24,彼得后书 2:1, 3:3-4）。
彼得还指出,警醒等候基督的降临不仅是基督的诫命,也是使徒们的教导。例如,使徒保罗就教导过许多关于等候基督降临的经文（腓立比书 3:20-21,哥林多前书 15:51-52,帖撒罗尼迦前书 4:15-17,提摩太后书 4:1, 8）,使徒彼得也教导过许多关于等候基督降临的经文（彼得后书 1:4, 11, 19, 3:3-4, 10, 12-13）。
彼得后书 3:1-2 含义
在彼得后书3:1-2中,彼得提醒读者,这是他写的第二封信,目的是要激励他们务必聆听使徒们所传讲的神的真实话语,不要听信他在第二章中详细论述过的假教师。在第二章中,彼得提到了那些“假教师”,他们否认“买他们的主”（彼得后书2:1）。他们虽然相信,却走了“巴兰的道路”,“巴兰贪爱不义的工价”（彼得后书2:15）。
这导致他们“用捏造的言语在你们身上取利”,引诱人们随从他们的“私欲”（彼得后书2:2-3）。彼得说:“亲爱的弟兄啊,我写给你们的信,是第二封。我要提醒你们,激发你们诚实的心,叫你们记念圣先知预先所说的话,和主救主藉着使徒所说的话” （1-2节） 。
彼得的提醒以“亲爱的弟兄啊,现在是这样”开头,这个词表达了他对读者的深切关爱。在这封信中,他又使用了三次这个词（彼得后书3:8, 14, 17）。彼得说这是我写给你们的第二封信（第1节）。他的第一封信是关于如何通过个人的成圣,顺服和受苦,使基督徒的生命获得永恒的价值。
彼得在这封信中揭示了他的目的: “我要激发你们真诚的心。 ” “激发”的概念意味着唤醒或唤醒。“激发”一词的一种形式也出现在这封信的开头,他说:“我想趁着我在地上居住的时候,应该用提醒的方法来激发你们。”（彼得后书1:13）
在第一章中,彼得敦促他的读者要成熟,才能获得上帝“丰盛应许”（彼得后书 1:4）的益处,而这些应许是通过遵循基督徒成熟的道路而获得的（彼得后书 1:5-7）。然后,他警告信徒要提防假教师的陷阱,他们可能会被这世上的情欲所俘虏,夺去他们的奖赏（彼得后书 2:14）。现在,彼得提出了耶稣即将再来审判世界的现实。每个信徒都应该将一切优先事项都围绕着为那一天做好准备。
需要被唤醒的是读者的心智,指的是一种思维模式或性情（彼得前书 1:13）。读者的心智被描述为真诚的,意思是没有隐藏的动机,因为它是纯洁的。虽然彼得警告读者要避开假教师,但他假定他们有纯洁的动机,出自真诚的心智。
激发纯洁心灵的方法是通过提醒。第二封信的作用是提醒你记住（第2节）。彼得告诉他的读者要记住两件事。
首先,我们要记念圣先知预先所说的话。这指的是旧约先知在现今时代之前启示的神的话语。这包括所有关于弥赛亚耶稣第一次和第二次降临的预言（使徒行传3:21）。
第二,彼得的读者要记住主和救主藉着使徒们传讲的诫命。耶稣赐下了许多诫命:最大的诫命（马太福音 22:37）,一条新诫命（约翰福音 13:34）,大使命（马太福音 28:19-20）,以及警醒等候他再来的诫命（马太福音 24:42, 25:13,马可福音 13:33, 35, 37,路加福音 21:26）。
显然,彼得认为圣先知预先所说的话,与主和救主藉着使徒所传的诫命完全相符,并传达着相同的信息。这与耶稣的断言一致,耶稣说他来不是要废除律法和先知,而是要成全它们（马太福音5:17）。
彼得第二封书信的上下文指出,要警醒等候基督的到来（彼得后书 1:4, 11, 19, 3:3-4, 10, 12-13）,并要警惕那些试图误导许多人的假教师（马太福音 24:4-5, 11, 24,彼得后书 2:1, 3:3-4）。
彼得还指出,警醒等候基督的降临不仅是基督的诫命,也是使徒们的教导。例如,使徒保罗就教导过许多关于等候基督降临的经文（腓立比书 3:20-21,哥林多前书 15:51-52,帖撒罗尼迦前书 4:15-17,提摩太后书 4:1, 8）,使徒彼得也教导过许多关于等候基督降临的经文（彼得后书 1:4, 11, 19, 3:3-4, 10, 12-13）。