耶稣正准备返回天堂,刚刚告诉他的门徒,他们要留在耶路撒冷等待圣灵,上帝会派圣灵来帮助他们。但门徒们并不清楚耶稣即将离开人世。四十天前他被钉在十字架上,三天后复活。在他们看来,他们已经失去了他,而现在他又回来了。他们现在明白了圣经要求耶稣被钉在十字架上并再次复活,因为耶稣在四十多天的教导中已经从圣经中教导了他们这一点（路加福音 24:45-49）。
但门徒们仍然期待耶稣会在以色列建立一个实体王国,由他自己担任国王,正如《旧约》所预言的那样（《但以理书》2:44, 《但以理书》7:13-14, 《撒迦利亚书》14）。他们有理由期待胜利的耶稣（他曾说过“一切权柄”都已赐予他）从耶路撒冷统治并摧毁罗马帝国,建立一个永恒的王国。门徒们一生都生活在对罗马占领军的服从之中;他们一直期待着上帝在《圣经》中的承诺,圣经解释说,有一天上帝会恢复以色列,他的弥赛亚将永远统治。
十一位忠实的门徒来自加利利,那里是抵抗罗马人的据点。狂热分子的总部城市加姆拉距离加利利海岸边的渔村（包括迦百农）只有几英里。门徒们怀着极大的热情希望看到以色列复兴。他们为此献出了生命。基督教义的一个不变主题是关于上帝的王国,天国。关于谁将进入,谁将继承它,以及谁将不被允许进入。现在,耶稣服从天父而死而复活,他继承了对地球的权威（马太福音 28:18;希伯来书 1）。门徒们相当可以理解地认为下一步是将天国实体化到地球上:
他们聚集的时候,问耶稣说:“主啊,你复兴以色列国就在这时候吗？”
耶稣的回答是:父凭着自己的权柄所定的时间,日期,不是你们可以知道的。
耶稣将他们的热情转向在整个地球上传播精神王国。然而,他并没有纠正他们对物质王国的理解,而是明确表示,事实上,耶稣将会以肉身的形式回归,他将在以色列建立肉身存在,并恢复以色列的王国。在这里,耶稣只是澄清说,门徒们无权知道什么时候会发生这种情况。他们的任务是成为他在全地的见证人。
有一天,耶稣会将他的王国恢复给以色列。他继承了整个地球作为对忠实服从的奖励。他将在以色列重建大卫的王位（撒母耳记下 7:13）。但建立它目前还不是上帝计划的一部分。耶稣的回答清楚地表明,总有一天他会将王国恢复给以色列。然而,耶稣明确表示,门徒们不知道什么时候。然而,很明显耶稣会回来重建王国。我们将在第 3 章中看到,彼得的理解是,如果以色列悔改,耶稣就会立即回来重建王国。
这与耶稣在传道期间告诉他们的类似。在耶稣被出卖和钉死在十字架前几天,他和他的门徒在橄榄山上,与使徒行传 1 中提到的地点相同,就在他升天之前。一些门徒问他:“请告诉我们,什么时候有这些事？当这一切事将要应验的时候,有什么预兆呢？”（马可福音 13:4）。
耶稣列出了许多预示世界末日即将到来的迹象,但他非常清楚,我们无法知道它们何时会发生,“但那日子,那时辰,没有人知道,连天上的使者也不知道,子也不知道,惟独父知道”（马可福音 13:32）。
在那次对话中,祂还明确指出“福音必须先传给万民”（马可福音 13:10）。祂现在会向他们重复这一点,告诉他们必须关注什么,而不是王国的物质复兴和末日。耶稣向他们保证,那些日子会到来,上帝会恢复创造,建立一个永恒的王国,以基督为王,但我们不知道末日何时发生,只能知道它会发生。
耶稣把话题转回到门徒需要准备的事情上,即当圣灵降临到他们身上时,他们将获得力量。
圣灵将赋予他们力量。做什么呢？传扬耶稣的福音（好消息）。基督告诉他们,你们要在耶路撒冷,犹太全地和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。这与被称为“大使命”的经文（马太福音 28:18-20）类似。这些命令概括了耶稣给所有信徒的任务,直到他回来。它一直持续到今天。基督还没有在地上建立他的王国。那只有天父才能凭借自己的权威来决定。耶稣的王国仍然不属于这个世界（约翰福音 18:36）。门徒的工作是让这个精神王国充满精神公民。
门徒们要在耶路撒冷,在撒马利亚,在半犹太人半外邦人,在全犹大,在全犹太人,在地球最偏远地区,在全世界所有民族中为耶稣作见证。所有犹太人,所有外邦人,在地球最偏远地区的所有民族,都要从基督的见证人那里听到祂的教导,祂的死因,以及祂的复活,将人类从罪中解放出来,并赐予他们与上帝永恒的关系。
希腊文中翻译为“见证人”的单词是一个名词,其词根为“martys”,英语单词“martyr”就是从这个单词衍生而来的。所有信徒都肩负着殉道者的责任,即牺牲自己的生命,为耶稣服务。有些人会失去肉体上的生命。所有人都会失去精神上的生命,为求生而死去。正如耶稣所说:“因为,凡要救自己生命的,必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必得着生命”（马太福音 16:25）。
通过任命他的追随者作为见证人,耶稣命令他们为他的王国牺牲生命。这样,耶稣的王国就会在圣灵开创的时代降临到地球上,通过他的追随者在圣灵的力量下行走。
在基督升天之时,基督教（当时最初被称为“道”）基本上是一个犹太教派,大约有几百人。但到了《使徒行传》的结尾,在短短几十年内,基督教就成为席卷罗马帝国的一场庞大运动。各行各业的人们,无论是犹太人还是外邦人,都通过信仰成为其中的一部分。这是因为使徒们听到了耶稣的命令并遵循了它。上帝恢复地球的计划是通过他的子民来执行的,他们凭着信念行事,服从他的命令。
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询问圣经说
使徒行传 1:6-8 含义
耶稣正准备返回天堂,刚刚告诉他的门徒,他们要留在耶路撒冷等待圣灵,上帝会派圣灵来帮助他们。但门徒们并不清楚耶稣即将离开人世。四十天前他被钉在十字架上,三天后复活。在他们看来,他们已经失去了他,而现在他又回来了。他们现在明白了圣经要求耶稣被钉在十字架上并再次复活,因为耶稣在四十多天的教导中已经从圣经中教导了他们这一点（路加福音 24:45-49）。
但门徒们仍然期待耶稣会在以色列建立一个实体王国,由他自己担任国王,正如《旧约》所预言的那样（《但以理书》2:44, 《但以理书》7:13-14, 《撒迦利亚书》14）。他们有理由期待胜利的耶稣（他曾说过“一切权柄”都已赐予他）从耶路撒冷统治并摧毁罗马帝国,建立一个永恒的王国。门徒们一生都生活在对罗马占领军的服从之中;他们一直期待着上帝在《圣经》中的承诺,圣经解释说,有一天上帝会恢复以色列,他的弥赛亚将永远统治。
十一位忠实的门徒来自加利利,那里是抵抗罗马人的据点。狂热分子的总部城市加姆拉距离加利利海岸边的渔村（包括迦百农）只有几英里。门徒们怀着极大的热情希望看到以色列复兴。他们为此献出了生命。基督教义的一个不变主题是关于上帝的王国,天国。关于谁将进入,谁将继承它,以及谁将不被允许进入。现在,耶稣服从天父而死而复活,他继承了对地球的权威（马太福音 28:18;希伯来书 1）。门徒们相当可以理解地认为下一步是将天国实体化到地球上:
他们聚集的时候,问耶稣说:“主啊,你复兴以色列国就在这时候吗？”
耶稣的回答是:父凭着自己的权柄所定的时间,日期,不是你们可以知道的。
耶稣将他们的热情转向在整个地球上传播精神王国。然而,他并没有纠正他们对物质王国的理解,而是明确表示,事实上,耶稣将会以肉身的形式回归,他将在以色列建立肉身存在,并恢复以色列的王国。在这里,耶稣只是澄清说,门徒们无权知道什么时候会发生这种情况。他们的任务是成为他在全地的见证人。
有一天,耶稣会将他的王国恢复给以色列。他继承了整个地球作为对忠实服从的奖励。他将在以色列重建大卫的王位（撒母耳记下 7:13）。但建立它目前还不是上帝计划的一部分。耶稣的回答清楚地表明,总有一天他会将王国恢复给以色列。然而,耶稣明确表示,门徒们不知道什么时候。然而,很明显耶稣会回来重建王国。我们将在第 3 章中看到,彼得的理解是,如果以色列悔改,耶稣就会立即回来重建王国。
这与耶稣在传道期间告诉他们的类似。在耶稣被出卖和钉死在十字架前几天,他和他的门徒在橄榄山上,与使徒行传 1 中提到的地点相同,就在他升天之前。一些门徒问他:“请告诉我们,什么时候有这些事？当这一切事将要应验的时候,有什么预兆呢？”（马可福音 13:4）。
耶稣列出了许多预示世界末日即将到来的迹象,但他非常清楚,我们无法知道它们何时会发生,“但那日子,那时辰,没有人知道,连天上的使者也不知道,子也不知道,惟独父知道”（马可福音 13:32）。
在那次对话中,祂还明确指出“福音必须先传给万民”（马可福音 13:10）。祂现在会向他们重复这一点,告诉他们必须关注什么,而不是王国的物质复兴和末日。耶稣向他们保证,那些日子会到来,上帝会恢复创造,建立一个永恒的王国,以基督为王,但我们不知道末日何时发生,只能知道它会发生。
耶稣把话题转回到门徒需要准备的事情上,即当圣灵降临到他们身上时,他们将获得力量。
圣灵将赋予他们力量。做什么呢？传扬耶稣的福音（好消息）。基督告诉他们,你们要在耶路撒冷,犹太全地和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。这与被称为“大使命”的经文（马太福音 28:18-20）类似。这些命令概括了耶稣给所有信徒的任务,直到他回来。它一直持续到今天。基督还没有在地上建立他的王国。那只有天父才能凭借自己的权威来决定。耶稣的王国仍然不属于这个世界（约翰福音 18:36）。门徒的工作是让这个精神王国充满精神公民。
门徒们要在耶路撒冷,在撒马利亚,在半犹太人半外邦人,在全犹大,在全犹太人,在地球最偏远地区,在全世界所有民族中为耶稣作见证。所有犹太人,所有外邦人,在地球最偏远地区的所有民族,都要从基督的见证人那里听到祂的教导,祂的死因,以及祂的复活,将人类从罪中解放出来,并赐予他们与上帝永恒的关系。
希腊文中翻译为“见证人”的单词是一个名词,其词根为“martys”,英语单词“martyr”就是从这个单词衍生而来的。所有信徒都肩负着殉道者的责任,即牺牲自己的生命,为耶稣服务。有些人会失去肉体上的生命。所有人都会失去精神上的生命,为求生而死去。正如耶稣所说:“因为,凡要救自己生命的,必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必得着生命”（马太福音 16:25）。
通过任命他的追随者作为见证人,耶稣命令他们为他的王国牺牲生命。这样,耶稣的王国就会在圣灵开创的时代降临到地球上,通过他的追随者在圣灵的力量下行走。
在基督升天之时,基督教（当时最初被称为“道”）基本上是一个犹太教派,大约有几百人。但到了《使徒行传》的结尾,在短短几十年内,基督教就成为席卷罗马帝国的一场庞大运动。各行各业的人们,无论是犹太人还是外邦人,都通过信仰成为其中的一部分。这是因为使徒们听到了耶稣的命令并遵循了它。上帝恢复地球的计划是通过他的子民来执行的,他们凭着信念行事,服从他的命令。
由谷歌翻译自动从英语翻译过来。