使徒行传 解经注释《圣经说》评论 使徒行传

使徒行传是路加福音的杰出续篇，路加的作者是使徒保罗的同伴。使徒行传写于公元61-64年左右，记述了福音从耶路撒冷传遍罗马帝国的历程。它始于耶稣升天，延续至五旬节圣灵降临，彰显了门徒们在传播救恩信息方面的忠诚承诺。路加在开篇就向一位名叫提阿非罗的人致辞，将福音书中的记载与早期教会的后续发展直接联系起来。

故事聚焦于耶路撒冷基督徒群体的成长，在迫害迫使信徒四散之前。他们一路走来，传递着福音，应验了耶稣临终的话语：“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作我的见证”（使徒行传 1:8）。史蒂芬是历史上第一位殉道的基督徒，他勇敢地见证了耶稣的复活；腓力则在撒玛利亚及其他地方传播福音。扫罗（后来被称为保罗）的归信标志着一个关键的转折点，他成为向外邦人传播基督信息的驱动力。

从地理上看，使徒行传的事件从耶路撒冷-公元一世纪的主要宗教和文化中心-延伸到古代世界的重要城市。位于奥龙特斯河附近的叙利亚安提阿逐渐成为传教活动的中心，人口不断增长，并成为最早被称为“基督徒”的信徒群体之一。路加追溯了保罗穿越小亚细亚、马其顿和希腊的旅程，最终抵达帝国的首都罗马。在保罗后期的旅程中，罗马皇帝克劳狄一世（公元41-54年）和皇帝尼禄（公元54-68年）在位，为基督教信仰在政治和社会挑战下蓬勃发展奠定了权威背景。

纵观使徒行传，读者见证了彼得和保罗等人的大胆布道，见证了证实圣灵大能的神迹，以及阐明犹太律法与耶稣信仰之间关系的会议。虽然使徒行传以保罗在罗马被软禁结束，但福音的势头仍在持续传播，应验了耶稣的话语，并将不同文化背景的信徒连接起来。路加将目击者的细节与第一手资料相结合，强调了这一展开的救赎故事是由上帝引导和维持的，为所有寻求祂的人带来希望和目标。