使徒行传 17 解经注释

离开腓立比后，保罗、西拉和提摩太继续向西前往马其顿。在帖撒罗尼迦城，保罗在犹太会堂布道。连续三个安息日，他用旧约圣经表明耶稣是弥赛亚，预言他要死而复活。相当多的犹太人、敬畏上帝的外邦人和重要妇女都相信耶稣。其他犹太人充满嫉妒。他们煽动暴徒，洗劫城市。暴徒向当局报告保罗在城里，他和他的教义正在扰乱罗马帝国的其他城市。他们声称他的教义是反对凯撒的，因为他正在腐蚀人们，让他们相信一个名叫耶稣的假国王。

由于新信徒面临危险，保罗和他的团队偷偷溜出城，前往附近的庇哩亚城。庇哩亚的居民比帖撒罗尼迦的居民更加体贴和成熟。他们以热情和欢迎的态度接受保罗的教导，同时也将他的真理主张与圣经进行比较。许多庇哩亚人都信了，犹太人和希腊人都一样。在帖撒罗尼迦制造麻烦的犹太人听说保罗还在隔壁的城镇传道，于是他们去了庇哩亚，再次煽动反对基督徒。这一次，只有保罗离开了城镇。一些庇哩亚人护送他一路到雅典城，而西拉和提摩太留在庇哩亚，并承诺他们会尽快在雅典与保罗会合。

雅典的偶像多得数不清，保罗对此感到困扰。他在犹太教堂和集市上讲道。当地的希腊哲学家对保罗的讲道很感兴趣。他们带他去了亚略巴古，一座辩论会的石头山。他们给了保罗讲道的机会。

保罗的布道并不假定雅典人事先了解旧约。保罗称赞雅典人对神力的崇敬。保罗观察到雅典的其中一个偶像是献给“未知之神”的。他用这个未知之神来代替真神，尽管希腊人不认识他，但他希望他们认识他。保罗解释说，真神是所有生命背后的真正力量。他是一位不住在寺庙里的神。保罗声称上帝忽视了雅典人的过去；他们不认识他，直到现在才听说过他，但现在上帝呼吁他们悔改并回到他身边，因为他已经指定了一天，每个人都将由一个从死里复活的人来审判。保罗的一些听众认为上帝使人复活的说法太不可思议了。但其他人对保罗所传讲的内容非常感兴趣。一些希腊人甚至去找他了解更多信息。然后他们相信了耶稣。其中一位新信徒是一位雅典法官。