《圣经说》评论 耶利米书 29
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流亡中的上帝子民通过这封信学会在新环境中安顿下来,为它的福祉祈祷,并对虚假的保证保持警惕。
上帝在这段经文中的仁慈承诺表明了即使在纪律处分和流离失所时期,他仍然坚定不移地追求善和恢复。
耶利米在 29:15-20 中传达的信息强调了上帝对那些在耶路撒冷仍然不服从的人的严厉审判,但它也为巴比伦的流亡者提供了一个严肃的警告和充满希望的提醒,他们仍然有机会听到和遵守耶和华的话语。
在焦虑和流离失所的时候,上帝看到了每一个谎言和罪行,他要求领导者对他们为他的人民提供的指导负责。
上帝通过耶利米解决了示玛雅的欺骗问题,强调无论虚假信息传递得多么有力,耶和华的真实话语依然存在,并引导他的子民走向真正的希望和复兴。
耶利米书29:29-32表明上帝决心立即对抗错误的教导,保护祂的子民免受欺骗,并重申真正的复兴只属于那些信靠祂真实话语的人。尽管国家被掳,但主的管教包括持续的引导和盼望的应许。
耶利米书第29章收录了先知耶利米从耶路撒冷寄给那些在尼布甲尼撒王征服巴比伦后被掳到巴比伦的流亡者的一封信。这封信面向背井离乡的子民,敦促他们在新环境中安顿下来,寻求福祉。“你们要建造房屋,居住在其中;栽种田园,吃其中的出产”(耶利米书29:5),先知写道,劝诫他们在巴比伦居住期间要为巴比伦的福祉做出贡献。这与那些承诺迅速回归犹大的假先知们形成了鲜明对比,这无疑是一个激进的信息。
尼布甲尼撒统治巴比伦的时间大约在公元前605年至公元前562年,他在耶路撒冷最终于公元前586年被毁之前的几年里,俘虏了犹大的精英和工匠。这封信很可能是在公元前597年左右的一次驱逐之后写的,耶利米预言,这封信确认了人民将在巴比伦长期居住—七十年。耶利米并没有鼓励叛乱或立即逃亡,而是强调他们应该为这座城市的和平祈祷。上帝并没有抛弃他们;相反,祂就在他们被掳的过程中,塑造他们的信仰,并为他们预备新的未来。
本章包含了圣经中最常被引用的承诺之一:“我知道我为你们所怀的意念……是赐平安的意念,不是降灾祸的意念,要叫你们末后有指望。”(耶利米书29:11)虽然这番话经常被引用,但却是在审判和流放的背景下说的。上帝的承诺并没有否定以色列不顺服的后果,相反,它为他们带来了超越眼前苦难的希望。耶利米鼓励流放者认识到上帝仍在书写他们的故事,并在适当的时候将他们带回故土。本章还包含了上帝的呼召,即当他的子民祷告寻求他时,他必被寻见(12-13节),强调了尽管他们目前面临困境,上帝仍邀请他们建立真诚的关系。
耶利米书的预言涵盖范围更广,这封信强调了上帝管教祂的圣约子民,却从未离弃他们。他们被掳是因未能遵行上帝的道;然而,祂应许复兴和新生。这预示了新约中耶稣的救恩应许,祂来到世上,即使在破碎的环境中,也赐予丰盛的生命(约翰福音10:10)。耶利米书第29章如同一盏希望的明灯,无论境遇多么艰难,上帝的救赎计划最终必将实现—这是贯穿整本圣经的中心主题。
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