现在,所罗门将众人的命运遭遇描述为祸患。其中的一个祸患是:人类活出自己的生活,后来就归死人那里去了。无论伟大或渺小,这相同的遭遇都会临到他们。
另一个祸患是:并且世人的心充满了恶;活着的时候心里狂妄。
人们常说,狂妄就是重复相同的动作,却期待不同的结果。论到试图控制我们无法控制的事情时,人类是在持续性地操练狂妄。我们无法控制他人的决定,但这并没有使我们停止尝试;我们无法避免死亡,但我们经常表现出不朽的举动。
拒绝面对现实并非我们唯一的问题。世人指的是人类,世人的心充满了恶。自从人类在伊甸园堕落以来,都是如此 (创世记 3 章)。事实上,神因强暴充满全地而将其毁灭之后 (创世记 6:11) 就建立了人类政府,赋予了人类道德权柄来以命偿命,为要阻止全地再次被强暴充满 (创世记 9:5-6)。
使徒保罗承认自己的内心是满了邪恶。在罗马书 7:18, 他说道:
"我也知道,在我里头,就是我肉体之中,没有良善。因为,立志为善由得我,只是行出来由不得我。"
7:21 再次说:
"我觉得有个律,就是我愿意为善的时候,便有恶与我同在。"
对保罗而言,这是一个痛苦的现实。在 7:24 他问道:
"我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？"
保罗的解决方案是什么呢？在 7:25 - 8:1 他给出了答案:
"感谢神,靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来,我以内心顺服神的律,我肉体却顺服罪的律了。
如今,那些在基督耶稣里的就不定罪了。"
然而,尽管每个人都共享相同的命运遭遇,都归死人那里,但还是有指望的。如何做呢？所罗门告诉我们,与一切活人相连的,那人还有指望,但这指望并非不死。所罗门清楚地指出,死亡是一个共享的命运。指望是在于与一切活人相连,只要我们还活在世上,就还有指望。之后,所罗门使用了一个类比来阐明这一观点:因为活着的狗比死了的狮子更强。狮子代表动物之王,而狗是相对低级一点的动物。因此所罗门的要点是,活着总好过躺在豪华坟墓里的王。
活着的人知道必死。 然而,死人不再接收日光之下活人的 "工价" (报酬)。因此,只要我们还活着,就有今生赏赐的指望。但是,我们也必须与死亡的不可避免性格斗,其中包括两种回应:对厄运的冷漠或对机会的喜悦。
因此,我们应该为着每一天而感恩。因为一旦死去,就无人记念。在日光之下所行的一切事上,我们就永不再有分了,我们在今生做选择的机会就消失了。当我们还活着时,还可以做出好的选择,去爱或去恨。但是,一旦我们死了,我们的嫉妒,激情和行动的活力就都消灭了。 最终所产生的图画就是一个复杂的旋涡。死亡既是缓刑,也是机会的终结;是一种自由,也是一种失去。所罗门做出了本书的一些总结,指出生命的短暂,所以我们需要拥抱每一时刻,并且活出精彩。
询问圣经说
传道书 9:3-6 含义
现在,所罗门将众人的命运遭遇描述为祸患。其中的一个祸患是:人类活出自己的生活,后来就归死人那里去了。无论伟大或渺小,这相同的遭遇都会临到他们。
另一个祸患是:并且世人的心充满了恶;活着的时候心里狂妄。
人们常说,狂妄就是重复相同的动作,却期待不同的结果。论到试图控制我们无法控制的事情时,人类是在持续性地操练狂妄。我们无法控制他人的决定,但这并没有使我们停止尝试;我们无法避免死亡,但我们经常表现出不朽的举动。
拒绝面对现实并非我们唯一的问题。世人指的是人类,世人的心充满了恶。自从人类在伊甸园堕落以来,都是如此 (创世记 3 章)。事实上,神因强暴充满全地而将其毁灭之后 (创世记 6:11) 就建立了人类政府,赋予了人类道德权柄来以命偿命,为要阻止全地再次被强暴充满 (创世记 9:5-6)。
使徒保罗承认自己的内心是满了邪恶。在罗马书 7:18, 他说道:
"我也知道,在我里头,就是我肉体之中,没有良善。因为,立志为善由得我,只是行出来由不得我。"
7:21 再次说:
"我觉得有个律,就是我愿意为善的时候,便有恶与我同在。"
对保罗而言,这是一个痛苦的现实。在 7:24 他问道:
"我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？"
保罗的解决方案是什么呢？在 7:25 - 8:1 他给出了答案:
"感谢神,靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来,我以内心顺服神的律,我肉体却顺服罪的律了。
如今,那些在基督耶稣里的就不定罪了。"
然而,尽管每个人都共享相同的命运遭遇,都归死人那里,但还是有指望的。如何做呢？所罗门告诉我们,与一切活人相连的,那人还有指望,但这指望并非不死。所罗门清楚地指出,死亡是一个共享的命运。指望是在于与一切活人相连,只要我们还活在世上,就还有指望。之后,所罗门使用了一个类比来阐明这一观点:因为活着的狗比死了的狮子更强。狮子代表动物之王,而狗是相对低级一点的动物。因此所罗门的要点是,活着总好过躺在豪华坟墓里的王。
活着的人知道必死。 然而,死人不再接收日光之下活人的 "工价" (报酬)。因此,只要我们还活着,就有今生赏赐的指望。但是,我们也必须与死亡的不可避免性格斗,其中包括两种回应:对厄运的冷漠或对机会的喜悦。
因此,我们应该为着每一天而感恩。因为一旦死去,就无人记念。在日光之下所行的一切事上,我们就永不再有分了,我们在今生做选择的机会就消失了。当我们还活着时,还可以做出好的选择,去爱或去恨。但是,一旦我们死了,我们的嫉妒,激情和行动的活力就都消灭了。 最终所产生的图画就是一个复杂的旋涡。死亡既是缓刑,也是机会的终结;是一种自由,也是一种失去。所罗门做出了本书的一些总结,指出生命的短暂,所以我们需要拥抱每一时刻,并且活出精彩。