先知耶利米从公元前627年左右开始传道,直到公元前586年耶路撒冷被毁,他传达了一个令人警醒的信息: “倚靠人血肉的力量,心中离弃耶和华的人有祸了！” （第5节）耶利米书17:5将人类的方法和计划（无论多么迅速或精明）的虚空与唯有耶和华才能提供的持久保护和帮助进行了对比。离弃耶和华意味着选择依赖脆弱的人类联盟或个人能力—这些在物质生活和精神基础方面都显得不足。
耶利米的话强调,依赖人的力量最终会失败,因为人性有限,容易犯错,无法提供上帝至高主权看顾所带来的绝对安全。这节经文反映了一个更广泛的圣经主题:当人们试图将人的努力置于耶和华的旨意之上时,失望自然会随之而来（约翰福音15:5）。信靠不完美,堕落的实体,会使人的灵魂变得脆弱,得不到保护。
在耶利米的历史背景下,这些警告是对犹大人民的谴责,他们过分信赖外国联盟或纯粹的军事力量。这种对世俗资源的信赖与全心全意地信靠掌控一切的造物主形成了鲜明的对比。这节经文强调了至关重要的决定:要坚定不移地忠于耶和华,而不是用人的妄自尊大来取代祂的指引。
耶利米延续耶和华的预言,解释了为何背离上帝的人会遭受灵性贫瘠: “因为他必像沙漠中的荆棘,不见福乐来到,却要住在旷野荒凉多石的地方,无人居住的盐地。”（ 6节）犹大的旷野,通常干旱崎岖,象征着一种几乎无法维持生命的环境,也预示着那些离弃上帝帮助的人将面临怎样的空虚。
这样的人,若远离了耶和华的活水,就无法享有真正的兴盛。他们最多只能勉强维持生计,饱受灵性饥荒和潜能未得到充分发挥的煎熬。世俗的成功或许一时触手可及,但真正的富足—根植于平安,目标和与神的相交—却依然难以捉摸。先知用一棵孤零零的灌木这个鲜明的比喻,来表达在没有养分的地方寻求滋养是多么徒劳。
除了物质的荒凉之外,耶利米书17:6还谈到了内心深处的荒凉,即与上帝隔绝的荒凉。从属灵的角度来看,生活变得贫瘠不堪,难以为继,内心的空虚取代了任何短暂的收获。这种绝望的境况警示我们,不要轻易忽视耶和华的恩典和保护。
先知随即转为充满希望的宣告: “倚靠耶和华,以耶和华为可靠的,那人有福了。” （7节）凡倚靠上帝良善的人,必蒙受永恒的丰盛,而非短暂的奖赏。 “有福”一词象征着神的恩惠,是神之手扶持那些凭信心归向祂的人的保证。
这祝福不仅仅关乎理智上的认同;它需要对主的爱,智慧和圣约应许坚定不移的信心。这种倚靠反映出人仰望神供应,而非单单依靠人的解决方案。耶稣重申了这一主题,教导祂的门徒,先求神的国,一切所需之物就加给你们了（马太福音6:33）。
耶利米的同胞需要记住,任何世俗的力量都无法取代归属于耶和华所带来的安全感。这真理永恒不变:一颗全然信靠上帝同在的心,能够超越肉眼可见的挑战,认识到祂胜过一切障碍。信靠上帝就是拥有信心,即使在看似严峻的境况下也是如此。
最后,耶利米在耶利米书17:8中将信徒的兴旺生活与贫瘠的生活进行了对比: “他要像一棵树栽在水旁,在溪水旁扎根,炎热来到,并不惧怕;叶子必青翠,在干旱之年毫无挂虑,并且结果不止。” （第8节）在古代以色列,水的形象象征着一种宝贵的资源—对维持农作物和牲畜的生长至关重要—也象征着上帝自身的滋养。
如同根深蒂固的树木,那些将盼望寄托在耶和华的人,享有属灵的忍耐。即使面对苦难或困苦—例如沙漠气候的酷热—他们依然坚定不移,牢牢扎根于上帝赐予生命的同在。虽然难免会经历艰难困苦,但信靠耶和华的人（第7节）无需惧怕或退缩,因为神圣的供应确保他们不断成长,硕果累累。
耶利米书17:5-8展现了一个超越单纯生存的美好应许:它指向一种充满恩典,平安和敬虔品格果实的属灵生命。正如树木拥有取之不尽的滋润之源,倚靠上帝的信徒也会不断得到更新,能够祝福他人,并在任何季节彰显耶和华的美善。
耶利米书 17:5-8 含义
先知耶利米从公元前627年左右开始传道,直到公元前586年耶路撒冷被毁,他传达了一个令人警醒的信息: “倚靠人血肉的力量,心中离弃耶和华的人有祸了！” （第5节）耶利米书17:5将人类的方法和计划（无论多么迅速或精明）的虚空与唯有耶和华才能提供的持久保护和帮助进行了对比。离弃耶和华意味着选择依赖脆弱的人类联盟或个人能力—这些在物质生活和精神基础方面都显得不足。
耶利米的话强调,依赖人的力量最终会失败,因为人性有限,容易犯错,无法提供上帝至高主权看顾所带来的绝对安全。这节经文反映了一个更广泛的圣经主题:当人们试图将人的努力置于耶和华的旨意之上时,失望自然会随之而来（约翰福音15:5）。信靠不完美,堕落的实体,会使人的灵魂变得脆弱,得不到保护。
在耶利米的历史背景下,这些警告是对犹大人民的谴责,他们过分信赖外国联盟或纯粹的军事力量。这种对世俗资源的信赖与全心全意地信靠掌控一切的造物主形成了鲜明的对比。这节经文强调了至关重要的决定:要坚定不移地忠于耶和华,而不是用人的妄自尊大来取代祂的指引。
耶利米延续耶和华的预言,解释了为何背离上帝的人会遭受灵性贫瘠: “因为他必像沙漠中的荆棘,不见福乐来到,却要住在旷野荒凉多石的地方,无人居住的盐地。”（ 6节）犹大的旷野,通常干旱崎岖,象征着一种几乎无法维持生命的环境,也预示着那些离弃上帝帮助的人将面临怎样的空虚。
这样的人,若远离了耶和华的活水,就无法享有真正的兴盛。他们最多只能勉强维持生计,饱受灵性饥荒和潜能未得到充分发挥的煎熬。世俗的成功或许一时触手可及,但真正的富足—根植于平安,目标和与神的相交—却依然难以捉摸。先知用一棵孤零零的灌木这个鲜明的比喻,来表达在没有养分的地方寻求滋养是多么徒劳。
除了物质的荒凉之外,耶利米书17:6还谈到了内心深处的荒凉,即与上帝隔绝的荒凉。从属灵的角度来看,生活变得贫瘠不堪,难以为继,内心的空虚取代了任何短暂的收获。这种绝望的境况警示我们,不要轻易忽视耶和华的恩典和保护。
先知随即转为充满希望的宣告: “倚靠耶和华,以耶和华为可靠的,那人有福了。” （7节）凡倚靠上帝良善的人,必蒙受永恒的丰盛,而非短暂的奖赏。 “有福”一词象征着神的恩惠,是神之手扶持那些凭信心归向祂的人的保证。
这祝福不仅仅关乎理智上的认同;它需要对主的爱,智慧和圣约应许坚定不移的信心。这种倚靠反映出人仰望神供应,而非单单依靠人的解决方案。耶稣重申了这一主题,教导祂的门徒,先求神的国,一切所需之物就加给你们了（马太福音6:33）。
耶利米的同胞需要记住,任何世俗的力量都无法取代归属于耶和华所带来的安全感。这真理永恒不变:一颗全然信靠上帝同在的心,能够超越肉眼可见的挑战,认识到祂胜过一切障碍。信靠上帝就是拥有信心,即使在看似严峻的境况下也是如此。
最后,耶利米在耶利米书17:8中将信徒的兴旺生活与贫瘠的生活进行了对比: “他要像一棵树栽在水旁,在溪水旁扎根,炎热来到,并不惧怕;叶子必青翠,在干旱之年毫无挂虑,并且结果不止。” （第8节）在古代以色列,水的形象象征着一种宝贵的资源—对维持农作物和牲畜的生长至关重要—也象征着上帝自身的滋养。
如同根深蒂固的树木,那些将盼望寄托在耶和华的人,享有属灵的忍耐。即使面对苦难或困苦—例如沙漠气候的酷热—他们依然坚定不移,牢牢扎根于上帝赐予生命的同在。虽然难免会经历艰难困苦,但信靠耶和华的人（第7节）无需惧怕或退缩,因为神圣的供应确保他们不断成长,硕果累累。
耶利米书17:5-8展现了一个超越单纯生存的美好应许:它指向一种充满恩典,平安和敬虔品格果实的属灵生命。正如树木拥有取之不尽的滋润之源,倚靠上帝的信徒也会不断得到更新,能够祝福他人,并在任何季节彰显耶和华的美善。