Set to dark modeSet to dark mode最新解经注释
马太福音 5:10-12 解释2023年4月27日
耶稣 Makarios 交叉对称中的第八个陈述，也就是最后一个陈述 (A’)，所涉及的是为义受逼迫。耶稣随后重述了这一观点，告诉他的门徒，神会因他们面对逼迫的公义生活而赏赐他们。
马太福音 5:9 解释2023年4月27日
耶稣交叉对称中的第七个陈述 (B’) 所着重的是成为使人和睦的人。
马太福音 5:8 解释2023年4月27日
耶稣交叉对称中的第六个陈述 (C’) 着重于内在的纯洁 (清心)。
马太福音 5:7 解释2023年4月27日
耶稣所陈述的 (D’) 是他交叉对称中的第二个中心主题，它所着重的是耶稣国度政策原则的怜恤原则：怜恤人，并接受怜恤。
马太福音 5:6 解释2023年4月27日
(D) 是耶稣所用交叉对称中的第一个中心主题，它着重于获取以及渴望拥有社会和谐和公义的途径。
马太福音 5:5 解释2023年4月27日
耶稣所用交叉对称中的第三个陈述 (C) 着重于谦卑和温柔。
马太福音 5:4 解释2023年4月27日
耶稣在交叉对称中的第二个陈述 (B) 着重于哀恸，是一种悔改的表达。
马太福音 5:3 解释2023年4月27日
耶稣交叉对称中的第一个陈述着重于对自己有一个真实的看法。
马太福音 5:3-10 解释2023年4月27日
耶稣以一种交叉对称的方式开始 “登山宝训”，其内容通常被称为 “八福”。为了描述他国度中的国民，耶稣重复使用了“有福了” (Makarios)一词，即一种完全的满足感。这些国民的核心特征是公义 (社会和谐) 和怜恤 (富有同情心的慷慨)。
马太福音 5:1-2 解释2023年4月27日
耶稣看到许多的人，就退到了一座山上，有门徒跟随他。随后，耶稣开始教导他的门徒。接下来 5-7 章的内容在传统上被称 为“登山宝训”。
马太福音 4:23-25 解释2023年4月6日
耶稣的事工开始了。他不仅在会堂里教导犹太听众，也在犹太人和外邦人中医治疾病和被鬼附之人。
马太福音 4:18-22 解释2023年4月6日
耶稣开始招募自己的门徒。当耶稣走在加利利海边时，他看见了两对兄弟，他们都是渔夫：西门和安得烈、雅各和约翰。耶稣呼召每一对离开他们的生计，并且跟从他。他们就立刻这样做了。
马太福音 4:17 解释2023年4月6日
君王耶稣通过宣告他的国度来开启他的事工。
马太福音 4:12-16 解释2023年4月6日
为了暂时避免与耶路撒冷宗教领袖之间的麻烦，耶稣移到了加利利北部的迦百农，开始他的事工。马太指出，这应验了以赛亚的另一则预言。
马太福音 4:8-11 解释2023年4月6日
魔鬼第三次试探耶稣，为他提供即得的权力和荣耀，以换取对自己的敬拜。耶稣斥责他离开，并第三次引用了申命记。魔鬼逃跑了；耶稣受到了天使的服事。
马太福音 4:5-7 解释2023年4月6日
在第二个试探中，魔鬼带耶稣上到耶路撒冷圣殿的顶端，告诉他跳下去。魔鬼主张说，这样就可以公开宣告耶稣具有神性的弥赛亚身份。魔鬼使用经文来试图欺骗耶稣。耶稣则用申命记的另一节经文拒绝了试探。
马太福音 4:2-4 解释2023年4月6日
魔鬼以三个试探中的第一个来接近耶稣。当基督在旷野禁食四十昼夜后，他要求耶稣用自己的神能将石头变为食物。耶稣用经文来驳斥魔鬼。
马太福音 4:1 解释2023年4月6日
耶稣受约翰的洗之后，圣灵将他引到旷野，受魔鬼的试探。
利未记18:19-30 解释2023年4月5日
神继续禁止不符合祂百姓最佳利益的行为，反而鼓励通往与祂和别人和谐相处的神之道。
利未记18:6-18 解释2023年4月5日
神列出了一系列乱伦的性犯罪，禁止祂的百姓参与其中，尽管这在埃及和迦南两地十分普遍。“露下体”指的是与人参与性亲密（包括但不局限于性关系）。在婚约中露配偶的下体会产生合一。然而，拥有被禁止的性关系通常是为了个人的性满足而利用他人，是被禁止的；在此特别是在家庭内部被禁止。