上帝严格禁止在素祭中使用酵和蜂蜜: “你们献给耶和华的素祭,都不可有酵,不可将一点酵或一点蜜用烟献给耶和华作火祭。 ”（第 11 节）
在《圣经》中, 酵母通常象征罪恶和骄傲,因为它具有发酵特性,会扩散并渗透到加入酵母的面团中（马太福音 16:6, 哥林多前书 5:7-8）。蜂蜜虽然很好,但在火上献祭时会发酵,因此可能不放蜂蜜,以区别于迦南人的祭祀习俗,迦南人可能用蜂蜜献祭。这种习俗象征着纯洁和远离罪恶。
下一节经文将初熟果实的摇祭中使用酵母与禁止在素祭中使用酵母进行了对比:“ 你们要将初熟的果实（酵母和蜂蜜）献给耶和华作为供物,只是不可把它们带到祭坛上作为馨香的祭”（第 12 节）。
初熟的果实是初次收获的祭品,象征着上帝的供应和敬拜者的感激之情。初熟果实的摇祭中允许使用酵母和蜂蜜,但不允许像谷物祭一样在祭坛上焚烧。
摇祭是在主面前摇动的,但不是烧在火中。 在五旬节（五旬节）, 每个以色列人都带来两个面包作为摇祭。人们相信,在摇祭中,祭司会将两个面包上下垂直摇动,然后左右水平摇动。
值得注意的是,摇祭的动作呈十字形。利未人的献祭与耶稣的献祭有些相似。
通常,谷物祭祀是无酵的。然而,据说这两个饼要加酵烤成,作为初熟的果子献给耶和华（利未记 23:17）。也许这是因为这是一个庆祝的时刻,收获了新的庄稼,但也因为这些饼不会被烧掉,而是被带到祭司那里,在耶和华面前摇一摇（利未记 23:20）。祭司是献祭者和上帝之间的调解人。在耶和华面前摇一摇后,祭司们会把摇饼留作他们的食物。
上帝现在强调了在谷物祭品（“minkah”）中加入盐的重要性 以及一切供物（“korban”）:“ 一切的素祭（“minkah”）都要用盐调和,免得你的素祭（“minkah”）中缺了你神立约的盐。一切的供物（“korban”）都要配上盐”（第 13 节）。
在古代近东地区, 盐是一种防腐剂,也是持久契约,纯洁和好客的象征。盐在古代甚至可以用作货币,而英语单词“salary”的来源就是拉丁语中的“盐”（sal）。“契约之盐”象征着上帝与以色列之间的永恒契约。向上帝献上的每一份祭品都必须包含盐,作为这个牢不可破的契约的标志。
利未记 2:11-13 中的这些经文表明,谷物祭祀不仅仅是遵循食谱——它是一种充满象征意义和重要性的仪式,反映了以色列人与上帝的关系。没有酵母和蜂蜜,只有盐,都具有深刻的精神意义,是人民表达忠诚和遵守与耶和华上帝所立的约（或条约）的一部分。
这些持续不断的仪式是以色列人记住他们遵守上帝律法的协议,并遵守他们与上帝达成的盟约协议的方式（出埃及记 19:8）。上帝承诺,如果以色列人遵守与上帝的盟约,他就会赐福给他们（申命记 28:1-2）。这在很大程度上源于一个以彼此相爱为基础的社会的实际结果,正如上帝所命令的那样,而不是异教徒普遍的相互剥削做法。但上帝也承诺了神圣的祝福（申命记 28:7）。
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利未记 2:11-13 含义
上帝严格禁止在素祭中使用酵和蜂蜜: “你们献给耶和华的素祭,都不可有酵,不可将一点酵或一点蜜用烟献给耶和华作火祭。 ”（第 11 节）
在《圣经》中, 酵母通常象征罪恶和骄傲,因为它具有发酵特性,会扩散并渗透到加入酵母的面团中（马太福音 16:6, 哥林多前书 5:7-8）。蜂蜜虽然很好,但在火上献祭时会发酵,因此可能不放蜂蜜,以区别于迦南人的祭祀习俗,迦南人可能用蜂蜜献祭。这种习俗象征着纯洁和远离罪恶。
下一节经文将初熟果实的摇祭中使用酵母与禁止在素祭中使用酵母进行了对比:“ 你们要将初熟的果实（酵母和蜂蜜）献给耶和华作为供物,只是不可把它们带到祭坛上作为馨香的祭”（第 12 节）。
初熟的果实是初次收获的祭品,象征着上帝的供应和敬拜者的感激之情。初熟果实的摇祭中允许使用酵母和蜂蜜,但不允许像谷物祭一样在祭坛上焚烧。
摇祭是在主面前摇动的,但不是烧在火中。 在五旬节（五旬节）, 每个以色列人都带来两个面包作为摇祭。人们相信,在摇祭中,祭司会将两个面包上下垂直摇动,然后左右水平摇动。
值得注意的是,摇祭的动作呈十字形。利未人的献祭与耶稣的献祭有些相似。
通常,谷物祭祀是无酵的。然而,据说这两个饼要加酵烤成,作为初熟的果子献给耶和华（利未记 23:17）。也许这是因为这是一个庆祝的时刻,收获了新的庄稼,但也因为这些饼不会被烧掉,而是被带到祭司那里,在耶和华面前摇一摇（利未记 23:20）。祭司是献祭者和上帝之间的调解人。在耶和华面前摇一摇后,祭司们会把摇饼留作他们的食物。
上帝现在强调了在谷物祭品（“minkah”）中加入盐的重要性 以及一切供物（“korban”）:“ 一切的素祭（“minkah”）都要用盐调和,免得你的素祭（“minkah”）中缺了你神立约的盐。一切的供物（“korban”）都要配上盐”（第 13 节）。
在古代近东地区, 盐是一种防腐剂,也是持久契约,纯洁和好客的象征。盐在古代甚至可以用作货币,而英语单词“salary”的来源就是拉丁语中的“盐”（sal）。“契约之盐”象征着上帝与以色列之间的永恒契约。向上帝献上的每一份祭品都必须包含盐,作为这个牢不可破的契约的标志。
利未记 2:11-13 中的这些经文表明,谷物祭祀不仅仅是遵循食谱——它是一种充满象征意义和重要性的仪式,反映了以色列人与上帝的关系。没有酵母和蜂蜜,只有盐,都具有深刻的精神意义,是人民表达忠诚和遵守与耶和华上帝所立的约（或条约）的一部分。
这些持续不断的仪式是以色列人记住他们遵守上帝律法的协议,并遵守他们与上帝达成的盟约协议的方式（出埃及记 19:8）。上帝承诺,如果以色列人遵守与上帝的盟约,他就会赐福给他们（申命记 28:1-2）。这在很大程度上源于一个以彼此相爱为基础的社会的实际结果,正如上帝所命令的那样,而不是异教徒普遍的相互剥削做法。但上帝也承诺了神圣的祝福（申命记 28:7）。
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