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马太福音 7:24-27 含义

耶稣继续他有关审判之日的思想,对比了两种人和他们的选择。那将他的教导放在心上的人,就好比一个人,建造一幢能够抵御即将到来之风暴的房子;那不将他的教导放在心上的人,就好比一个人,建造了一幢被即将到来之风暴冲毁的房子。

这一教导的对应记载是在路加福音 6:47-49

耶稣用一个比喻来结束他向门徒宣讲他国度政策原则的宝训。该比喻再一次反映了生死之间的二元选择。

所以 (总结他所教导的一切),(基督的恩赐是向所有人开放) 听见我这话 (耶稣所教导的事情) 就去行的,好比一个聪明人。耶稣说这些话不是让人有学识,而是使人变聪明一个聪明人不只明白真理,也照着所明白的去,是雅各所描述 "实在行出来" 的人:

"惟有详细察看那全备,使人自由之律法的,并且时常如此,这人既不是听了就忘,乃是实在行出来,就在他所行的事上必然得福。" (雅各书 1:25)

凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上。房子是居住的地方,对住在里面的而言,具有个人意义和特定利益。一个人的房子不仅容纳着他的所有财产,也反映了他的社会地位。在耶稣的比喻中,房子象征着一个的生命和他所珍视的一切。

建筑结构过去是 (现今也是) 盖在坚固磐石的根基之上。坚固的磐石是不易移动的,为建筑物的墙体和顶部提供了稳固性。没有磐石般的根基,随着时间的推移,地基会移动,盖在其上的房子就会开裂,断裂,倒塌。为了避免灾难,一个聪明的人会将房子建在磐石的根基上。就如磐石根基对房子的意义一样,耶稣的和教导对每个的生命也是如此。如果我们生命的房子盖在耶稣的根基上,我们所面临的风暴和试炼就不会将它摧毁或使它倒塌 (哥林多后书 4:7-12)。

但是,虽然耶稣的比喻应用于今生我们所面临的水冲/洪水,但它也直接指向审判之日。耶稣继续先前经文的思想,所说的是那些不能进天国的人,也因此无法获取天国的益处和赏赐。他在这个比喻中所描述的场景明显暗指的是神在挪亚时代的审判 (创世记 6:11-13; 7:17-24)。雨淋,水冲,风吹,撞着那房子。当神审判我们的生命时 (就像洪水击打房子一般),只有那根基立在耶稣基督磐石上的房子才不倒塌

耶稣对比了一个聪明人房子一个无知人房子。不同的并不是房子,而是房子下的根基。这也暗指基督所说众人可见的外在义行,就像是房子的顶部和墙体,而那众人不可见的内在之义和内心诚实,就像是房子的根基。凡听见我这话不去行的,好比一个无知的人,把房子盖在沙土上沙土是一种糟糕的根基,它总是在移动,且容易被洪水冲走。当它移动时,其上所的任何建筑物都会开裂和倒塌雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子就倒塌了。耶稣又补充了一点强调——并且倒塌得很大。无知人的房子不只是遭破坏或失去一间耳房,而是不复存在。

聪明人无知人的房子在各方面几乎都一样:他们的房子一样,所降在其上的雨一样,冲击它们的洪水一样,吹打它们的风一样;不同的只有两方面:它们的根基和耐力。

在今生,唯一能区分聪明人无知人的点在于他们是否耶稣的。他们都听见了他的,但只有聪明的人将其放在心上,并以诚实将其活出来。无知的人听见耶稣的,但并不去行。他就像雅各所写 "欺哄自己" 的 "听道者":

"所以,你们要脱去一切的污秽和盈余的邪恶,存温柔的心领受那所栽种的道,就是能救你们灵魂的道。只是你们要行道,不要单单听道,自己欺哄自己。因为听道而不行道的,就像人对着镜子看自己本来的面目,看见,走后,随即忘了他的相貌如何。" (雅各书 1:21-24)

在耶稣的整个登山宝训中,他多次对比了聪明人无知人的生活。

  • 聪明的人灵里贫穷 (虚心),哀恸,温柔,渴慕与神和谐一致,怜恤人,清心,使人和睦,且因他的义而被世界逼迫;无知的人充满自我,无知地乐观,苛求,厌恶神的义,充满论断,缺乏诚实,制造麻烦,且逼迫忠心的人 (马太福音 5:3-11)。
  • 聪明的人不会在内心存有愤怒,淫念或不诚实;无知的人会在内心存有愤怒,淫念和欺骗 (马太福音 5:22,, 5:285:33-37)。
  • 聪明的人会转过另一边脸,走额外一里路,爱他的仇敌并为他祷告;无知的人会因侮辱而报复,吝惜且逃避责任,鄙视那些不爱他的人 (马太福音 5:38-47)。
  • 聪明的人会在内心的暗处行义,为要讨天父的喜悦;无知的人会假冒伪善地公开炫耀自己的义行,为要被他人看见 (马太福音 6:1-6, 6:16-18)。
  • 聪明的人向他的天父祷告,并祈求祂饶恕自己,如同他饶恕他人一样;无知的人向神献上空洞的话语 (马太福音 6:7-13)。
  • 聪明的人将财宝和内心投资于天上;无知的人将财宝和内心投资于地上 (马太福音 6:19-20)。
  • 聪明的人藉着信寻求神的国和祂的义;无知的人整日为他的生活忧虑 (马太福音 6:25-33)。
  • 聪明的人表现怜恤和饶恕;无知的人论断他人 (马太福音 6:13-14; 7:1-2)。
  • 聪明的人按自己愿意被对待的方式对待他人;无知的人按双标生活,期待他人善待自己,却不善待他人 (马太福音 7:12)。
  • 聪明的人沿着小路进入窄门;无知的人沿着大路进入宽门 (马太福音 7:13-14)。
  • 聪明的人将房子盖在耶稣话语的磐石上;无知的人将房子盖在世界的沙土上 (马太福音 7:24-27)。

在来生,从审判之日起,区分聪明人无知人的是他们的赏赐;他们的赏赐由他们是否去行耶稣的而决定。

  • 聪明的人必承受天国;无知的国度必被一扫而空 (马太福音 5:3, 10)。
  • 聪明的人将得到安慰,产业,满足和怜恤;无知的人不会得到这样的安慰,产业,满足和怜恤 (马太福音 5:4-7)。
  • 聪明的人将见神的面,被称为祂的儿子;无知的人不会见神的面,也没有殊荣 (马太福音 5:8-9)。
  • 聪明的人在神的国为大;无知的人在神的国为小 (马太福音 5:19)。
  • 聪明的人将被天父赏赐;无知的赏赐已经在地上获取且用尽了 (马太福音 6:1,,,,,, 6:26:46:56:66:166:18)。
  • 聪明的人会有财宝和内心在天上;无知的财宝和内心会锈坏,会被虫子咬 (马太福音 6:19-20)。
  • 聪明的人会通过窄门进入生命和其极大的赏赐;无知的人会通过宽门进入灭亡,失去在天国的机会 (马太福音 7:13-14)。
  • 聪明房子会站立,他的工程会经得起水冲和基督的审判之火;无知房子倒塌得很大,他的工程会被水冲和基督的审判之火所吞噬 (马太福音 7:24-27;哥林多前书 3:11-15)。
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