耶利米书第34章向西底家王（公元前597年至586年在位）发出严厉警告，预言巴比伦军队即将摧毁耶路撒冷。巴比伦王尼布甲尼撒（公元前605年至562年在位）觊觎犹大的都城耶路撒冷，该城战略位置优越，位于南部山地，城墙坚固。上帝指示耶利米警告西底家的命运：“耶和华以色列的上帝如此说：‘我必将这城交在巴比伦王手中，他必用火焚烧。’”（耶利米书34:2）然而，耶和华怜悯地应许西底家将安然离世，免遭刀剑之害。西底家的困境凸显了犹大顽固地拒绝听从上帝的先知，尽管他们一再劝诫。

本章的一个重要转折点是犹大决定释放希伯来奴隶。起初，犹大百姓遵从耶和华的命令，立约释放他们的以色列同胞，使他们脱离奴役。这或许是出于在巴比伦围城期间寻求神的恩典。然而，悲剧的是，他们很快又反悔了，强迫这些新近获得自由的人重新沦为奴隶。耶和华谴责了他们违背盟约的行为，宣告对犹大国的审判，因为他们违背了自己曾庄严承诺要尊重的自由（耶利米书34:15-16）。他们对神律法的漠视反映了一个更深层次的属灵问题：这个国家让恐惧和便利凌驾于忠诚的顺服之上。

在《耶利米书》的整体背景下，第34章延续了先知向顽固不化的百姓发出的警告和即将到来的厄运的模式。上帝的约要求公义和怜悯，但犹大屡次悖逆，最终导致严重的后果，耶路撒冷于公元前586年陷落。然而，即便在审判之中，耶和华的信实依然不变。上帝命令释放奴隶，这体现了真正的自由，预示着耶稣所带来的最终的解放，正如他所说：“所以天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了”（约翰福音8:36）。因此，耶利米的警告既是律法上的教训，也是道德上的教训，它阐明了真正的盟约忠诚包含着关爱弱势群体和忠于耶和华的诫命。