这一事件的对应福音记载是在马可福音 3:31-35 和 路加福音 8:19-21。
马太告诉我们,有人打断了耶稣还对众人说话时候的信息。当耶稣在教导时,不料他母亲和他弟兄站在建筑物的外边,这建筑物可能是一所会堂。耶稣的母亲是马利亚 (马太福音 1:24-25;路加福音 2:5-7)。因为耶稣是由童贞女所生 (以赛亚书 7:14;马太福音 1:18;路加福音 1:27-36),所以这些弟兄们实际上是他同母异父的弟兄,比他小。耶稣其中的一个同母异父弟兄是雅各 (马太福音 13:55),学者们相信他是雅各书的作者,后来成为耶路撒冷教会的领袖 (使徒行传 15 章)。耶稣的另一个同母异父的弟兄是犹大 (马太福音 13:55),学者们相信他是犹大书的作者。除了耶稣的少年时代 (路加福音 2:41-51),经文并未提到耶稣的属世父亲约瑟。通常认为,在耶稣开始他作为弥赛亚的地上事工之前,约瑟已经去世。
因为耶稣的母亲和他弟兄来找他,所以耶稣很可能是在他长大的拿撒勒附近。但是,他此刻实际上就在拿撒勒是不太可能的,因为马太后来告诉我们,耶稣离开那里,去到自己的家乡 (马太福音 13:53-56)。
他母亲和他弟兄站在外边,是要与耶稣说话。马太并未告诉我们,他们想要对他说什么。有人通告耶稣他的家人在外边,"看哪,你母亲和你弟兄站在外边,要与你说话。"
耶稣并没有立刻出到外边见他的家人,而是利用这次机会演示了一堂课。他就伸手指着门徒,说:"看哪,我的母亲,我的弟兄。通过手势和言语,耶稣表明,他的门徒就是他的家人。
随后耶稣详细阐述了他的意思。他把定义从字面上的门徒扩展到凡遵行他天父旨意的人,凡遵行我天父旨意的人,就是我的弟兄姊妹和母亲了。一个家庭由一家之主的父亲,母亲和弟兄姊妹们组成。
在圣经模板中,家人是生活在一起的,一同经历生活的试炼,并一同胜过,一同分享所拥有的一切,用盼望和梦想相互支持,相互照顾。虽然耶稣有血缘家人,但他正在教导的是,他也有一个属灵家庭。他的属灵家庭由凡遵行我天父旨意的人组成。他的重点是,他的属灵家庭是由凡遵行我天父旨意的人组成。换言之,凡顺从父的人,无论他住在哪里,都是耶稣属天家庭中的积极成员。
这为马可福音的一段经文提供了亮光,其中耶稣讲论了所赐予凡顺从他诫命之人的赏赐:
"彼得就对他说:'看哪,我们已经撇下所有的跟从你了。' 耶稣说:'我实在告诉你们,人为我和福音撇下房屋,或是弟兄,姊妹,父母,儿女,田地,没有不在今世得百倍的,就是房屋,弟兄,姊妹,母亲,儿女,田地,并且要受逼迫,在来世必得永生。然而,有许多在前的,将要在后,在后的,将要在前。'" (马可福音 10:28-30)
在这段经文中,耶稣应许了为他缘故受苦所得的极大赏赐,是所失去的 "一百倍"。但有趣的是,耶稣说,我们将要因失去一个母亲而得到一百个母亲。这怎么可能呢？信徒似乎应该是彼此的赏赐。
当我们凭信行事,完全顺服基督时,就会获得团契关系的纽带,这是极大的赏赐,会使我们在今生受益匪浅,且要延伸至来生。
询问圣经说
马太福音 12:46-50 含义
这一事件的对应福音记载是在马可福音 3:31-35 和 路加福音 8:19-21。
马太告诉我们,有人打断了耶稣还对众人说话时候的信息。当耶稣在教导时,不料他母亲和他弟兄站在建筑物的外边,这建筑物可能是一所会堂。耶稣的母亲是马利亚 (马太福音 1:24-25;路加福音 2:5-7)。因为耶稣是由童贞女所生 (以赛亚书 7:14;马太福音 1:18;路加福音 1:27-36),所以这些弟兄们实际上是他同母异父的弟兄,比他小。耶稣其中的一个同母异父弟兄是雅各 (马太福音 13:55),学者们相信他是雅各书的作者,后来成为耶路撒冷教会的领袖 (使徒行传 15 章)。耶稣的另一个同母异父的弟兄是犹大 (马太福音 13:55),学者们相信他是犹大书的作者。除了耶稣的少年时代 (路加福音 2:41-51),经文并未提到耶稣的属世父亲约瑟。通常认为,在耶稣开始他作为弥赛亚的地上事工之前,约瑟已经去世。
因为耶稣的母亲和他弟兄来找他,所以耶稣很可能是在他长大的拿撒勒附近。但是,他此刻实际上就在拿撒勒是不太可能的,因为马太后来告诉我们,耶稣离开那里,去到自己的家乡 (马太福音 13:53-56)。
他母亲和他弟兄站在外边,是要与耶稣说话。马太并未告诉我们,他们想要对他说什么。有人通告耶稣他的家人在外边,"看哪,你母亲和你弟兄站在外边,要与你说话。"
耶稣并没有立刻出到外边见他的家人,而是利用这次机会演示了一堂课。他就伸手指着门徒,说:"看哪,我的母亲,我的弟兄。通过手势和言语,耶稣表明,他的门徒就是他的家人。
随后耶稣详细阐述了他的意思。他把定义从字面上的门徒扩展到凡遵行他天父旨意的人,凡遵行我天父旨意的人,就是我的弟兄姊妹和母亲了。一个家庭由一家之主的父亲,母亲和弟兄姊妹们组成。
在圣经模板中,家人是生活在一起的,一同经历生活的试炼,并一同胜过,一同分享所拥有的一切,用盼望和梦想相互支持,相互照顾。虽然耶稣有血缘家人,但他正在教导的是,他也有一个属灵家庭。他的属灵家庭由凡遵行我天父旨意的人组成。他的重点是,他的属灵家庭是由凡遵行我天父旨意的人组成。换言之,凡顺从父的人,无论他住在哪里,都是耶稣属天家庭中的积极成员。
这为马可福音的一段经文提供了亮光,其中耶稣讲论了所赐予凡顺从他诫命之人的赏赐:
"彼得就对他说:'看哪,我们已经撇下所有的跟从你了。' 耶稣说:'我实在告诉你们,人为我和福音撇下房屋,或是弟兄,姊妹,父母,儿女,田地,没有不在今世得百倍的,就是房屋,弟兄,姊妹,母亲,儿女,田地,并且要受逼迫,在来世必得永生。然而,有许多在前的,将要在后,在后的,将要在前。'" (马可福音 10:28-30)
在这段经文中,耶稣应许了为他缘故受苦所得的极大赏赐,是所失去的 "一百倍"。但有趣的是,耶稣说,我们将要因失去一个母亲而得到一百个母亲。这怎么可能呢？信徒似乎应该是彼此的赏赐。
当我们凭信行事,完全顺服基督时,就会获得团契关系的纽带,这是极大的赏赐,会使我们在今生受益匪浅,且要延伸至来生。