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马太福音 12 解经注释

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马太叙述了耶稣和法利赛人之间四次冲突对峙中的第一次。谁掌管安息日:耶稣还是法利赛人?

马太叙述了耶稣和法利赛人之间四次冲突对峙中的第二次。法利赛人就安息日医治一个有枯干手之人的事上,为耶稣设了一个圈套。

马太告诉我们,耶稣这次并没有被法利赛人要毁灭他的阴谋伤害。他继续医治众人,但谨慎地保守着他弥赛亚的神秘身份。马太强调这一点是对以赛亚预言的另一个美好应验。

马太叙述了耶稣和法利赛人之间四次冲突对峙中的第三次。法利赛人发现自己无法否定耶稣所拥有的神奇能力,就控告他是魔鬼的代理人。耶稣否定了他们的控诉,告诉他们神的国已经临到他们了。

耶稣说了两则箴言,其核心真理显明:不与耶稣和他国度相合的人就是敌对他的。

耶稣给了法利赛人一个非常严重的警告。任何亵渎圣灵的人,总不得赦免。

耶稣分享果树的类比来显明人言与人心之间的关系。他告诉法利赛人,他们的话是恶的,因为他们的心是恶的。言语揭示我们内心的荣耀或羞辱。

马太叙述了耶稣和法利赛人之间四次冲突对峙中的第四次。法利赛人试图诱骗耶稣,让他显一个神迹来证明他是弥赛亚。耶稣不仅避开了他们的圈套,还隐晦地告诉他们,他将要显给他们的神迹是自己的复活。但是,他知道,即使这对他们来说也是不够的,并且责备了他们不信的顽固。

耶稣描述了一个有关被鬼所附的奇怪真理,并将它与邪恶的世代联系起来。

耶稣抓住机会教导真理:凡通过行父的旨意与神一致生活的人就是祂的家人。


12 章 总结

马太叙述了耶稣和法利赛人之间的四次冲突对峙系列。马太之前已经暗示过,甚至也分享了法利赛人和基督事工之间的冲突,但在本章,他将法利赛人描绘为耶稣和他国度的主要人类对手。前两次冲突对峙涉及耶稣在安息日的行为。第三次是有关耶稣神迹权柄的本质。第四次是法利赛人要求耶稣行一个神迹,以证明他的宣言。本章以耶稣描述他的跟随者为家人作为结束。