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Salmos 121 TRANSLATE ME: navigation.bible_commentary

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Salmos 121:1-2 explicação

O salmista olha para além da terra em direção Deus e reconhece que a única possibilidade de ajuda vinha somente Dele.

Salmos 121:3-4 explicação

O salmista descreve como Deus não descansa nem deixa de nos sustentar enquanto trilhamos nosso caminho. Ele sempre guiará nossos passos.

Salmos 121:5-8 explicação

O Senhor, o Criador do céu e da terra, está constantemente vigiando a humanidade, procurando guiá-la, protegê-la e libertá-la das garras do mal que desejam ver nações inteiras destruídas. O Senhor é o guardião e o salvador das nossas almas.


Um Salmo de Ascensão. O Salmo 121 está localizado no que é tradicionalmente conhecido como o Quinto Livro dos Salmos, compreendendo os Salmos 107–150. Além disso, ele pertence a um subconjunto dentro do saltério conhecido como Salmos de Ascensão (Salmos 120–134). Este agrupamento menor de quinze canções poéticas tem sido associado há muito tempo a três peregrinações ao Templo em Jerusalém a serem feitas todos os anos por homens judeus, conforme ordenado em Êxodo 23:14–17 e outros versículos do Antigo Testamento, que era e é a Bíblia Hebraica.

Não importa onde o ponto de origem de alguém possa ser, visitar Jerusalém era tipicamente falado pela comunidade judaica como um processo de "subir" para a cidade. Jerusalém está aproximadamente 2.500 pés acima do nível do mar, e a costa do Mar Mediterrâneo está a apenas cerca de 30 milhas a oeste. Então, qualquer rota costeira envolveria uma subida substancial, 2.500 pés em uma distância de 30 milhas, o que pode ser uma razão pela qual a jornada para Jerusalém era referida como "subir". Os Salmos da Ascensão eram canções de adoração e oração especificamente escolhidas, cantadas e recitadas por peregrinos enquanto viajavam "para cima", ascendiam, para a Cidade de Davi (Jerusalém) e o Monte Sião (o Templo) para participar dos festivais de peregrinação.

Os três festivais anuais de peregrinação eram: Páscoa (Festa dos Pães Asmos; março/abril), Pentecostes (Festa da Colheita; maio/junho, 50 dias após a Páscoa) e Tabernáculos/Cabanas (Festa da Colheita associada à colheita de outono; setembro/outubro).