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马太福音 22 解经注释

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马太福音 22:1-14 含义

耶稣讲了一个有关王子娶亲筵席的比喻。但是,当请柬发出,通知受邀人婚筵开始时,他们却拒绝前往。他们当中还有些人将信差杀死。随后,王差遣了一支军队,将他们的城邑烧毁,并邀请任何人前来。在婚筵上,王的一位朋友没有穿礼服,就被赶出了筵席。

马太福音 22:15-22 含义

法利赛人派奸细要引诱耶稣说一些反对罗马的话。他们带了一些亲罗马的希律党作为他们阴谋的同谋。他们问耶稣,纳税给凯撒可以不可以。耶稣意识到他们的陷阱,并在回答他们的问题之前,向他们挑明。他要了一枚硬币,并问其上的像是谁的。当耶稣被告知该像是凯撒的之后,就回答说,“凯撒的物当归给凯撒,神的物当归给神。”

马太福音 22:23-28 含义

撒都该人问了耶稣一个关于复活的诱导性问题。他们用一个极端现象,即一个结婚七次的女人,来引介自己的问题。他们的场景是为了显示复活的荒谬。

马太福音 22:29-33 含义

通过指出撒都该人的错误,耶稣回答了他们有关复活的诱导性问题,然后继续解释,复活后人们不再嫁娶,接着从摩西五经展示复活。众人都希奇他的回答。

马太福音 22:34-36 含义

一位法利赛人的律法师问耶稣诫命中哪一条最大。

马太福音 22:37-38 含义

耶稣回答律法师有关最大诫命的问题,告诉他最大的诫命是:你要尽心、尽性、尽意爱主-你的神。

马太福音 22:39-40 含义

耶稣告诉法利赛人的律法师,第二条最大的诫命是‘爱人如己’。他告诉他,这条诫命与第一条一起,是整个犹太道德伦理准则的基础。

马太福音 22:41-46 含义

在诗篇110篇的辅助下,耶稣问了法利赛人一系列问题,问及弥赛亚怎么能既是大卫的主又是大卫的子孙。法利赛人没有回应,而耶稣的敌人也不敢公开对峙他