Set to dark modeSet to dark modePor favor, escolha uma passagem em Atos 11
Críticos de Pedro. Os apóstolos e crentes da Judeia recebem a notícia de que os gentios em Cesaréia haviam recebido o Evangelho através de Pedro. Quando Pedro retorna a Jerusalém, alguns o confrontam por fazer algo errado, conforme sua análise. Eles criticam o apóstolo por ter-se associado a incircuncisos, especialmente por ter comido com eles.
A Defesa de Pedro: A Visão. Pedro esclarece a seus críticos detalhes sobre a visão que teve em Jope. Durante um transe, ele viu um grande lençol descendo do céu, cheio de vários animais impuros, de acordo com a Lei Mosaica. Uma voz do Céu o instruiu a comer aqueles animais, mas Pedro se recusou, atestando nunca haver comido nada profano ou imundo. A voz repreendeu a Pedro dizendo que o que Deus havia purificado não deveria ser considerado profano. O diálogo repetiu-se duas outras vezes antes que o lençol ascendesse de volta ao céu.
A defesa de Pedro diante dos judeus céticos continua: O Espírito havia descido sobre os gentios. Depois da visão de Pedro em Jope, os três homens enviados por Cornélio de Cesaréia chegam. Ordenado pelo Espírito Santo, Pedro vai com eles ao encontro do centurião, que havia sido instruído por um anjo a procurar por Pedro. Pedro prega o Evangelho a Cornélio, seus amigos e sua família - todos gentios. O Espírito Santo desce sobre os gentios e eles crêem em Jesus. Depois de ouvirem tal relato, os crentes de Jerusalém percebem que Deus havia concedido aos gentios a oportunidade de serem salvos do pecado para a vida eterna.
Os gentios em Antioquia crêem em Jesus. O assassinato de Estêvão anos antes deu início a uma severa perseguição contra a igreja. Devido à perseguição, os judeus crentes se espalharam por regiões como Fenícia, Chipre e Antioquia, inicialmente pregando sobre Jesus apenas aos judeus. No entanto, alguns começaram a pregar aos gregos em Antioquia. Um número significativo de gregos creram em Jesus. Ouvindo isso, a igreja em Jerusalém envia Barnabé a Antioquia. Vendo Deus agindo entre os crentes lá, ele os encoraja em sua fé. Barnabé, então, pede que Saulo (Paulo) se junte a ele para ensinar a comunidade que crescia rapidamente. Paulo ministra naquela cidade durante um ano.
A Caridade dos Crentes Gentios. Alguns profetas de Jerusalém visitam Antioquia. Um profeta chamado Ágabo profetiza uma fome global durante o reinado de Cláudio César. Movidos por essa advertência, os discípulos de Antioquia decidem enviar dinheiro de socorro em preparação para a fome para seus irmãos judeus, de acordo com suas posses. Barnabé e Saulo são encarregados de entregar as contribuições aos anciãos da Judéia.
A igreja continua a crescer exponencialmente, em grande parte devido à propagação do evangelho aos gentios (não judeus) e à entrada deles na comunidade de crentes.
Depois de compartilhar o evangelho com o centurião Cornélio em Cesareia, o apóstolo Pedro retorna a Jerusalém. Lá, os crentes judeus criticam Pedro por se associar com os gentios. Em resposta, Pedro relata sua visão do cobertor cheio de animais imundos e sua instrução de Deus para não vê-los como "imundos", porque Deus os tornou limpos. Pedro então explica seu encontro com Cornélio, um gentio, e como o Espírito Santo caiu sobre os gentios assim como caiu sobre os crentes judeus. Ao ouvir isso, os crentes judeus abandonam suas críticas e louvam a Deus, entendendo agora que os gentios também podem ser justificados na presença de Deus por Sua graça.
O evangelho se espalha por todo o mapa, além da Judeia e Samaria, devido à perseguição que começou após a morte de Estêvão em Atos 7. Muitos crentes judeus fugiram de Jerusalém para a ilha de Chipre, para a Fenícia e para Antioquia na Síria. Inicialmente, esses refugiados pregaram o evangelho apenas para outros judeus, mas alguns crentes de Chipre e Cirene começaram a pregar a fé em Jesus para os gregos em Antioquia, levando um grande número ao Senhor.
A igreja de Jerusalém envia Barnabé para apoiar a igreja em Antioquia, uma cidade na Síria. Observando a graça de Deus em ação, Barnabé se alegra e encoraja os novos crentes a continuarem sua fé no Senhor. Vendo o potencial dessa comunidade em rápido crescimento, Barnabé procura Saulo (mais tarde conhecido por seu nome grego Paulo), que estava vivendo em Tarso depois que ameaças de assassinato o expulsaram de Jerusalém. Juntos, Barnabé e Saulo ensinam os crentes em Antioquia por um ano. Em Antioquia, a congregação de etnia mista de crentes em Cristo é chamada de "cristãos" pela primeira vez.
Profetas de Jerusalém visitam Antioquia. Um dos profetas, Ágabo, prevê uma fome mundial. Em resposta, os discípulos da cidade decidem enviar ajuda financeira aos seus companheiros crentes na Judeia, confiando a Barnabé e Saulo a responsabilidade de transportá-la aos anciãos em Jerusalém.
O evangelho se espalhou para os gentios, assim como para os judeus, e um espírito de harmonia e amor é penetrante entre essas comunidades que são separadas por geografia, cultura, história e etnia. Saulo (Paulo) foi trazido de volta ao campo missionário por Barnabé. Sua grande obra como plantador de igrejas e pregador do evangelho está apenas começando.
Lucas documentou a conversão milagrosa de Paulo e sua nomeação por Jesus para ser um apóstolo para os gentios. Ele documenta que o evangelho foi aberto pela primeira vez aos gentios por meio de Pedro. Lucas documentará o ministério de Paulo para espalhar o evangelho aos gentios por todo o mundo romano. Ele também registrará muitos milagres que Deus faz por meio de Paulo, e em grande parte eles refletem o que ele registrou a respeito de Pedro. Lucas, como colaborador de Paulo no evangelho, está estabelecendo um registro histórico que apoia a autoridade de Paulo como um verdadeiro apóstolo de Deus e um mensageiro do evangelho da Graça.
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